المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : أخبار فنية


الصفحات : [1] 2

ملك الفن
04-08-2004, 18:00
الأربعاء 18 جمادى الآخرة 1425 - الموافق 04 أغسطس 2004 (العدد 15078) السنة التاسعة والستون



بعد المعارض الثلاثة
الخزافات يحافظن على ماء الوجه

فقد اقترن القول .. بالفعل .. وكانت أول عقبة تم إزالتها العمل التقريري والروتيني ، اللتين كانتا حجر عثرة في طريق التفاعل والتفعيل من كلا الطرفين ( الجمعية والفنانين ) ، وفي المقابل نجد أن هنالك توجهاً يحمل الكثير من التطلعات والطموحات المشتركة ، إلا أنها تحتاج إلى تحديد الأهداف والمعايير بالنسبة للمعارض ، وهو المدخل الذي سيبنى عليه هذا الطرح . الجاهزية ليست معياراً .. ضمن سلسلة المناشط لبرامج الجمعية التشكيلية ، أقامت الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون المعرض الشخصي للتشكيلي : سعيد العلاوي ، بصالة بيت التشكيليين بجدة ، حيث لا ينكر اثنان المجهود الذي يبذله هذا التشكيلي لتطوير مستواه والارتقاء بمفاهيمه وقدراته ، كما أنه غزير الإنتاج نوعاً ما جاهز من مجاميعه ( أعمال ، كتيب )، حيث لعبت في راي الخاص المحاباة والمجاملة والمصالح الشخصية لعبت دوراً عجيباً لتتبنى الجمعية إقامة المعرض بعد أن تم نزع الغلاف السابق للكتيب .. واستبداله بغلاف يحمل بصمة الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون فرع جدة ، فسبحان مغير الأحول الذي لا يتغير والتساؤل الذي يفرض نفسه في هذا المقام ، هل معيار ( الجاهزية ) جدير لإقامة معرض شخصي لأي تشكيلي ؟ أم هنالك معايير أكثر إيجابية تستوجب مراعاتها .. وهل تجربة العلاوي تستحق إقامة معرض شخصي .. ؟ !!! تساؤل ترك خلفه العديد من علامات الاستفهام والتعجب . فإذا كانت المسألة ( الجاهزية ) فهنالك أكثر من فنان وصاحب تجربة أكثر نضجاً ، ما يزال في قائمة الانتظار لأكثر من عام يبحث كل منهم عمن يحتضن أعماله ويرعى معرضه الشخصي وعلى سبيل المثال الفنان : سليمان باجبع ، والفنان : نذير ياوز ، وغيرهما .. الإثراء .. والإضافة .. كما نعلم أن من سياسة قسم الفنون التشكيلية بالجمعية إقامة معرض شخصي لفنان غير سعودي ، سواء كان هذا الفنان مقيماً بالمملكة ، أم أنه تم استدعاؤه لإقامة معرض شخصي ، وفق معايير معينة .. حيث كانت هنالك معايير صارمة لإقامة مثل هذه المعارض ، والتي من أهمها الإضافة التي سيضيفها المعرض للساحة التشكيلية والمنعكسة على الفنان السعودي للارتقاء بمستواه الفكري والفني والثقافي والتقني . ففي غفلة من الأمر ضرب بتلك المعايير بعرض الحائط فكان التجاوز غير الموجب ، حيث أقامت الجمعية معرضاً شخصياً لفنان غير سعودي ، وللمعلومية أن المسئولين بالجمعية ( فرع الرياض ) لم يفكروا مجرد التفكير لإقامة معرض شخصي له لا لشيء سوى أنه لن يضيف للساحة التشكيلية ، ومما يرثى له .. أن يستجدى صاحب المعرض الناس لحضور معرضه ، حيث سجل الفنانون موقفهم الموحد ضده .. ما الذي أضافه هذا المعرض للساحة التشكيلية ؟ ما الذي يطمح إليه النواوي من إقامة هذا المعرض وهو الخبير والقائد ؟ أحرف العزيمة .. ولغة التحدي .. يعتبر المعرض الرباعي للخزافات السعوديات من المعارض ذات المواد الدسمة لوجبة تنعش الروح وتغذي الفكر ، وجبة جعلت من كاتب هذه السطور يقف مبهوراً أمام ممارسة الجنس الآخر .. لعملية الإبداع ، معرض سطر بأحرف العزيمة ولغة التحدي ، قد يتشدق البعض فيقول إنني قد أسففت في كيل المديح للفنانات ، وهي مقولة ترد إلى أصحابها لعلة فيهم .. أما شخصي فينقل الحقيقة دون زيف ، فمنذ زمن وأنا ألاحظ جدة تناول الفنانات في طرحهن .. من خلال نتاجهن للأعمال أو من خلال الدراسات والبحوث العلمية لرسائل الماجستير، في حين لجأ بعض الفنانين الذكور للتناول السطحي في تعبيراتهم وفي مباحثهم العلمية ، وهي ظاهرة تستحقق التوقف للتأمل وإعادة الحسابات في حين أن غير المتابع لما يدور .. قد لا يرى الحقيقة ، ليصدر أحكاماً غير مسندة . الفنانات استطعن أن يتحررن من القيود .. ويتخلصن من سلطة الذكور .. من خلال زيادة جرعتهن المعرفية والثقافية والمهارية التقنية والفكرية ، ولم يرضخن للأمر الواقع .. بل بحثن عن الحلول البديلة .. للتخلص من تلك القيود .. وتلك السلطة .. هنالك معرض أقيم بداية داخل أروقة كلية التربية والاقتصاد المنزلي بجدة ( قسم التربية الفنية ) ، تضمن إنتاج بعض الطالبات في فن الخزف ، فاقترح النواوي إقامة معرض للأستاذات المعيدات بالكلية فأبدين استعدادهن ، حيث تشرفت الجمعية .. بجدة ، بإقامة معرض لهن بصالة أتيليه جدة للفنون التشكيلية ، وهو المعرض الذي حفظ ماء الوجه .. بعد إخفاق للمعرضين السابقين ، ولقد لفتت أعمال الفنانة : مها العويفي ، أنظار المتلقين من خلال التقنية الحرفية العالية المستوى والمتميزة في نفس الوقت ، وفي اعتقادي أن الفنانة مازالت تبحث عن ذاتها الفنية بكل قوة وعزيمة دون استعجال ، حيث أرى أنها فضلت امتلاك أدوات الإبداع كي تشق طريقها نحوه .. بكل اقتدار ، فالتقنية هنا تقنية معالجة الخامة والكتل والمساحات والأسطح ومراعاة النسب والتناسب والتحوير المتزن والرصين ، المقيد بأسس وقواعد البناء الشكلي والصياغة الإنشائية للعمل الفني ، وأعتقد جازماً بأن فنانة بهذا القدر من الوعي والخبرة .. سوف تحتل موقعاً مرموقاً على خارطة الفن التشكيلي ، إذا ما حافظت على اتزانها بعدم اللجوء للاستعجال فعلي العبد التفكير وعلى الرب التدبير . وفي موقع آخر من المعرض يكون المتلقي على موعد للتحاور مع أعمال للفنانة : ريم إدريس ، التي اتسمت أعمالها بالرقة والشفافية في تلقائية واعية ، من خلال استخدامها للخطوط اللينة المعبرة عما في دواخل الفنانة من حس مرهف وفكر مستنير ولقد استثمرت الفنانة بعض العيوب في التشكيل .. استثماراً جيداً بشكل متعمد ، كالتشققات الطينية في بعض أعمالها ، نتيجة لتعرضها لتيارات هوائية ودرجة حرارة معينة ، قبل عملية الحرق الأولى لنضفي على العمل قيماً جمالية مضافة ، لإبراز ملامس السطوح والاستفادة من عامل الإضاءة لتأكيد التباين الملمسي واللوني الذي لا يخرج عن وحدة النسيج البنائي للعمل بحس مرهف ولكن أرى وهو رأي شخصي لا يقلل من قيمة العمل ، أن الفنانة : ريم ، قد بالغت نوعاً ما .. في الجانب الزخرفي في بعض أعمالها ، . أما الفنانة : منال الصالح ، فقد أخذت أعمالها بعداً حسياً وفكرياً وجمالياً في آن واحد ، من خلال تخلصها من السيطرة الذهنية في محاولة لتعبير عن مضامين إنسانية اجتماعية وفكرية وإن كانت متأثرة تأثيراً مباشراً بأعمال الفنان المصري : سمير حسين ، إلى حد ما .. إلا أن أعمالها خرجت بمنطوق ذي طابع خاص ومتفرد وإن كان هنالك تشابه في الشكل المرئي. وتنقلنا أعمال الفنانة : سوزان الصايغ ، إلى عوالم الفطرة والتلقائية المعبرة بعفوية واعية ومدركة عن حالة من حالات الصراع الذي يعيشه إنسان العصر بكل توجهاته وأجناسه ، مؤكدة ذلك الصراع من خلال التباين اللوني المسيطر في معظم أعمالها تاركة باب الحوار مفتوحاً فيما بين العمل الفني والمتلقي ، وهو الجزء الأهم في القضية التي حاولت الفنانة طرحها .. فالإنسان يظل إنساناً وفي نفس الوقت قابلاً للتغيير والتبديل ، قابلاً للبروز .. وقابلاً للأفول .. وهذه المتقابلات من السنن الكونية التي تحاول الفنانة تأكيدها ، كما أجادت الفنانة كسر القواعد التشريحية للشخوص مع محافظتها على الأصول ( نسب وتناسب ) بأسلوب خاص متفرد ومعبر ، كلام في كلام .. جراح الصدق تطهرها .. وسمنة الكذب تفتقها .. وتدميها .. فعند ما يرغب العصفور في بناء عشه يضع قشة تليها قشة ، فبالإرادة الجيدة نجعل للقدمين جناحين للتحليق .. الاربعاء:المقال يمثل وجهة نظر لاتبه والباب مفتوح للجمعية وغيرها للرد والتعليق



http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=550&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=62204

ملك الفن
05-08-2004, 04:24
معرض رباعي لدعم السياحة في جدة
خير الله زربان- جدة
ضمن احتفالات جدة بصيف هذا العام يقام معرض رباعي يشارك فيه كل من الفنانين عبدالله العقيلي وسعيد العلاوي ونذير ياوز ومحمد الشهري. وقد تحدث الفنان عبدالله العقيلي عن هذا المعرض بقوله: يأتي هذا المعرض من اجل اعطاء زوار جدة لمحة عن الفن التشكيلي بجدة من خلال اعمال واعمال زملائي الاربعة. ويضيف العقيلي: هذا المعرض يأتي من اجل تشجيع السياحة الداخلية وخصوصا في مدينة جدة. وسوف يقدم زملائي في هذا المعرض عدداً من لوحاتهم الفنية التي تم ابداعها مؤخرا واضاف انني سأقدم في هذا المعرض عدداً من لوحاتي الجديدة بالاضافة لبعض الاعمال الاخرى وركزت في الاعمال على الموضوعات الواقعية وخصوصا التي تعبر عن تاريخ وحضارة المملكة وهناك اعمال عن مدينة جدة وما تضمه هذه المدينة من معالم جميلة. وشدد العقيل على ان المعرض تم اختياره بشكل جيد من خلال الاسماء المشاركة والتي اتشرف بالمشاركة معها في هذا المعرض.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=550&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=62205

ملك الفن
05-08-2004, 04:25
رحلات فنية لقنديل
خالد الجار الله- جدة
بعد موسم حافل من المعارض المميزة والتي اشرف على تنظيمها غادر مدير صالة اتليه جدة للفنون هشام قنديل جدة في جولة فنية تشمل القاهرة وبعض العواصم العربية والعالمية. قنديل سوف يعود بجدول حافل من المعارض التي يستعد لاقامتها في الاتلية مع بداية العام المقبل. وتشمل هذه المعارض ابرز الاسماء العربية والخليجية والمحلية بالاضافة الى المعارض الجماعية واقامة الندوات والمحاضرات التي دأب الاتليه على اقامتها.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=550&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=62206

ملك الفن
05-08-2004, 04:27
سندي يتفوق دولياً
بحني عسيري- جدة
شارك الفنان الفوتغرافي بكر سندي مؤخرا في معرض جماعي دولي في مجال الفن الفوتغرافي اقيم بتركيا. ومعرض آخر اقيم في هولندا ويقام حاليا معرض يشارك به الفنان في كرواتيا. كما يشارك قريبا في معارض اخرى في قطر ومقدونيا بالاضافة الى مشاركة دولية عن طريق الأمم المتحدة عن تلوث البيئة بالاضافة الى مشاركته في جائزة ابها عن الارهاب. هذه المشاركات جعلت من الفنان سندي احد الفنانين المميزين في المجال الفوتغرافي.
.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=550&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=62207

ملك الفن
05-08-2004, 04:29
افتتاح معرض شراحيلي
ناصر القحطاني- عسير
تم افتتاح المعرض التشكيلي للفنان محمد شراحيلي مساء السبت الماضي بمركز الملك فهد الثقافي بابها حيث يستمر المعرض قرابة اسبوع بحضور الأمين العام للجنة التنشيط السياحي في عسير د. محمد سعيد العضاضي. والفنان شراحيلي احد فناني قرية المفتاحة التشكيلية وله اسهامات كثيرة في التعريف بالفن التشكيلي بعسير من خلال مرسمه الدائم بقرية المفتاحة والذي يستقبل فيه مئات الزوار يوميا.


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=550&pubid=7&CatID=191&articleid=62208

ملك الفن
05-08-2004, 04:31
عنقاوي: الجهني ليس عضواً ببيت الفوتوغرافيين

اطلعت على ما نشر بملحق الأربعاء ( المدينة ) بتاريخ 11 جمادى الآخرة 1425هـ للمصور جاسر الجهني والذي اورد فيه بعض التجني والاتهامات على بيت الفوتوغرافيين السعودي وأعضائه . وانني اطالبكم التكرم بنشر ردنا عليه فورا بالاربعاء. ليتكم تحققت من بعض المعلومات التي امليت عليكم وانني اتعجب لما ذكره الجهني من انه عضو في البيت ولديه بطاقة العضوية فبالرجوع إلى سجلات البيت لم نجد له اسما واذا كان لديه بطاقة كما ذكر فليقدمها لنا لكي نلغيها لعدم قيامه بتجديدها إلا اذا كان من هواة جامعي البطائق للجمعيات والاندية والاتحادات دون المشاركة الفاعلة في انشطتها وتجديد عضوياته بها، وانا شخصيا لا اعرفه ولم يسبق لي سماع اسمه في الساحة الفنية الا يوم معرضه وذلك باتصاله بي هاتفيا والتعريف بنفسه ورجاني أن احضر افتتاح معرضه حتى قلت له كيف تطلب مني الحضور في نفس اليوم الذي تفتتح فيه فاعتذر عن ذلك ، ورغم انشغالي الا أن الحاحه ودعم هواة هذا الفن جعلني البي الطلب وحضرت المعرض وقلت له لماذا لم تكن ضمن أعضاء البيت فوعد بذلك ، وذكر الجهني أيضا بأن البيت لم يفده بشئ وينقص أعضائه الاجتماعات الفنية والمعارض المشتركة وعدد الأعضاء لا يكفي لدائرة تحمل مسمى بيت الفوتوغرافيين وكلمات أخرى لم افهمها ولا تتفق مع سياق الكلام ، فأقول نعم كيف يفيد البيت شخصا غائبا عنه إضافة إلى عدم وجوده اصلا بدليل انه لم يسمع ولم يحضر الاجتماعات الشهرية والدورية التي يعقدها البيت كما انه لم يحضر معارضه ودوراته التدريبية ، إضافة إلى عدم الولاء لهذا التكوين الكبير الذي يسعى البعض إلى إضعافه وأخيرا فهل جزاء الاحسان النكران والتنكيل . هداك الله ياجهني وليس بهذا الهراء تتحقق الشهرة.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=550&pubid=7&CatID=191&articleid=62210

ملك الفن
05-08-2004, 04:32
الشهري... بين الأحادية والوصفية
فيصل خالد الخديدي
يعد الفنان محمد علي الشهري من الفنانين الشباب الذي اثبتوا حضورهم ووجودهم في الساحة المحلية وبشكل جيد وملحوظ في السنوات الخمس الماضية, وذلك من خلال المعارض الجماعية الداخلية و الخارجية, ومن خلال حضوره الواضح في المسابقات المحلية. ولقد قدم الفنان تجارب مختلفة وبخامات متعددة, وجرب في الخامات بجرأة وتمكن, فجرب في اكثر من اتجاه, وتدرج في الاساليب الفنية, وقد اظهر في معرضه الشخصي الأخير جزءا من اعماله وتجاربه السابقة كنوع من التواصل وتمهيدا لتجربته الأخيرة التي قدمها في معرضه هذا, وعند النظر في اعمال الفنان بنظرة فنية نجد ان الفنان قد اعتمد في اعماله على التلخيص والاختزال وذلك يتضح جليا من خلال الاعمال السابقة فالبرغم من تعدد الوسائط فيها, الا ان سعيه لتلخيص واختزال الاشكال كان واضحا ونجح الى حد ما في ذلك, فخرج للمتلقي بمنجز مختزل شكليا وغني لونيا بوسائط متعددة. وفي تجربته الأخيرة يتضح لنا من اعمال هذه التجربة ان الفنان ابقى على تعددية الوسائط- بل ان دائرتها اتسعت- وفي المقابل ركز على اختزال وتجريد اللون فخرجت اعماله هذه بدرجات اللون الواحد (المنكروم) وهذه النقطة تحسب لصالح التجربة, الا انه مع اهتمامه الواضح باختزال اللون ظهرت سيطرة الاشكال على منجزات هذه التجربة, فاصبحت الاشكال اكثر وصفية من ذي قبل, وكان الفنان لا يريد ان يفقد سيطرته على اعماله مؤكدا حضوره في العمل من خلال وصفية الاشكال التي بدت دخيلة على النسق العام للتجربة ويتضح ذلك في بعض اعمال التجربة (وباختصار فان التجربة هذه ظهرت باحادية اللون ووصفية الشكل على العكس من تجربة السابقة والتي ظهرت باشكال مختزلة وملخصة وبالوان غنية ومنوعة). ومن هذا كله نخلص- وبوجهة نظر شخصية- الى ان الفنان بحاجة لان يقنن استخدامه للخامات والوسائط المتعددة وتوظيفها لخدمة العمل وليس لابراز الخامة, والاستفادة من الامكانات الطبيعية والتلقائية لها وتفعيلها بما يناسب الجو العام للتجربة, ومن جهة أخرى أرى ان يسير الاختزال والتلخيص في الشكل واللون معا وبشكل متواز لكي يظهر المنجز على مستوى واحد من الاختزال والتلخيص في جميع جوانبه.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=550&pubid=7&CatID=191&articleid=62212

ملك الفن
05-08-2004, 04:33
يفتتح المعرض سفيرهم مساء اليوم:
الفن الفوتوغرافي الدنماركي يزين أتيليه جدة
خير الله زربان- جدة
يحتل فنانو الدنمار الفوتوغرافيين مساء اليوم باعمالهم في صالة اتليه جدة للفنون المعرض يفتتح بحضور السفير الدانماركي لدى المملكة السيد سفن ايريل نور دبيرق. حيث ينظم هذا المعرض بيت الفوتغرافيين بفرع جمعية الثقاقة والفنون بمحافظة جدة. يشارك في هذا المعرض اكثر من 19 فنانا وفنانة يقدمون ستة واربعين عملا فنيا يشمل جميع اتجاهات التصوير الفوتغرافي ويعتبر هذا المعرض ضمن تبادل المعارض الفنية بين فناني المملكة وفناني الدنمارك وسبق لفناني المملكة اقامة معرض سابق في الدنمارك. وقد ابدى الفنان عيسى عنقاوي رئيس بيت الفوتغرافيين سعادته بهذا المعرض واعتبره حلقة وصل ما بين فناني المملكة وفناني اوروبا وسوف يعود بالفائدة على جميع الفنانين. واثنى عنقاوي على الاعمال المقدمة وقال انها تشمل جميع المدارس والاتجاهات الفنية والاعمال الملونة والابيض والاسود. وهي لفنانين يعتبر بعض منهم من مشاهير العالم في مجال التصوير الفوتغرافي وطالب عنقاوي كل الفنانين الفوتغرافيين بالحضور والمشاهدة والاستمتاع بالاعمال المقدمة والاستماع الى شرح الفنانين الدنماركيين الذين سيحضرون المعرض.‍

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=550&pubid=7&CatID=191&articleid=62211

ملك الفن
06-08-2004, 19:54
الثلاثاء 17 جمادى الآخرة 1425هـ الموافق 3 أغسطس 2004م العدد (1404) السنة الرابعة

عنقاوي: لا يمثل السعودية في المسابقات العالمية إلا من يقدم الحب والولاء لبيت الفوتجرافيين


http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-03/Pictures/0308.cul.p23.n1.jpg
عيسى عنقاوي
الدمام: مصلح جميل
أكد رئيس بيت الفوتوجرافيين بجدة الفنان عيسى أن من شروط اختيار الأسماء التي تشارك في المعارض والمسابقات العالمية التي يشارك بها البيت -ممثلا للسعودية - أن يكون العضو المنتسب للبيت ممن يقدمون الحب والولاء للبيت واعتبر هذا حقا يتمسك به البيت، كما أوضح أن الفنانين السعوديين سبق أن حققوا جوائز عالمية. وفي رده على سؤال لـ "الوطن" حول آلية اختيار الأعمال التي تمثل السعودية في المسابقات العالمية قال " إنني أختار في كل معرض عدداً من الأعضاء لانتقاء الأعمال التي سوف نشارك بها ومن ضمن الإجابة التي سبق ذكرتها للجميع سابقا أننا نشارك بأعمال كل من له حب وانتماء لبيت الفتوجرافيين من الأعضاء ولا نشارك بأعمال ممن يحاربه ويعمل على إضعافه وتشتيت مستواه وهذا مطلب من حقنا أن نتمسك به وأذكر أن الذين سوف يحضرون مؤتمر الاتحاد الدولي لهذا العام هم من أعضاء البيت الذين قدموا الكثير لخدمة هذا التكوين ومن الذين يدعمونه ويشاركون في معارضه المحلية والدولية على أن تعطى الفرصة للأعضاء القدامى البارزين ومن يقدم ولاء ومحبة للبيت أما الذين يشاركون في البينالي وهم عشرة فنانين فتختار أعمالهم القوية التي تعبر عن قدرة الفنان السعودي وكذلك الحال بالنسبة للأعمال الملونة حيث تختار الأعمال المشاركة من قبل لجنة تحدد في حينه ". وحول تكرار بعض الأسماء التي تشارك في المعارض والمسابقات خارجيا وداخليا والخلط بين مستويات الأعضاء هواة ومحترفين قال "المعرض الأخير بإيطاليا شارك به أكثر من 10 أسماء جديدة انتسبت إلى البيت هذا العام. مع العلم بأننا نشارك في جميع المعارض بما لا يقل عن 40 إلى 50 فناناً وفنانة إلا إذا اشترط في بعض البيناليات بعدد عشرة فقط ونتيح الفرصة للجميع إذا كانت أعمالهم ترقى إلى المشاركة وأضاف "كما أود أن أوضح هنا نقطة مهمة جدا أن جميع مشاركاتنا تشمل الهواة والمحترفين وهذا نظام عالمي يتماشى مع توجه الاتحادات العالمية" وحول عدم تحقيق السعودية جوائز عالمية في بيناليات الاتحاد الدولي للتصوير الضوئي خاصة أن دولا مثل عمان تحقق مراكز متقدمة قال عنقاوي "إنني لا أدري لماذا نتجاهل الحقائق وننسى إنجازات البيت وأعضاءه في حين نتذكر فقط ما نريد أن نتذكره فلقد فاز عدد من الأعضاء بمراكز متقدمة في المشاركات العالمية في أول عام اشتركنا فيه بالصين وحققنا ميداليتين فضيتين بالصين عام 1997 إضافة إلى 6 جوائز وحصلنا على قبول في العديد من المسابقات كما حصلت الفنانة نها آل غالب على لقب فنان من الاتحاد عام 2002 وأخيرا ميدالية الاتحاد الدولي الفضية عام 2004 في مسابقة أضنا وقبول في مسابقة الصين مع عدد الأعضاء وحصل الفنان فوزي محجوب على قبول في أكثر من 26 مشاركة وبينالي وقبول مشاركة 10 أعضاء في بينالي لكسمبورج هذا العام وحصلنا على ألقاب عالمية من الولايات المتحدة لعدد من الأعضاء كما منحنا ألقاباً عالمية لبعض الفنانين السعوديين والأجانب والنتائج تنشر في الصحف وعبر الإنترنت"
وحول شكوى بعض الفنانين من أعضاء البيت أن البيت لا يقيم إلا معرضين في السنة وبعدد أعمال قليلة لكل فنان قال عنقاوي " تقول يشكو الكثير من الفوتوجرافيين ولا تقول تشكو أنت إلا إذا كانت الشكوى تقدم لك أنت ونحن لا نعلم عنها شيئاً ففي هذه الحالة أنت تسأل وأنت تجيب. لقد ذكرنا عدة مرات أن البيت معتمد له معرضان في السنة الواحدة علاوة على مشاركاتنا في اليوم الوطني في كل عام والمشاركات والمعارض الجانبية، ونشرت الأخبار عن هذه المعارض كما نشرت عن طريق الإنترنت وعليك أن تتابع وتقرأ أنت والزملاء المحبين المنتمين إلى هذا الكيان الكبير". و"الوطن" وهي تنشر آراء رئيس بيت الفوتوجرافيون تحب أن تذكر أنه سبق نشرت أكثر من تحقيق أبدى فيه فوتوجرافيين، كثير من النقاط التي طرحت هنا ولم تأتي "الوطن" إلا بما ورد من أسئلة على صفحاتها، كما نذكر عنقاوي بأن موقع البيت على الإنترنت الذي يفترض به أن يكون منبرا لأخبار البيت -كما قال- لم يتم تحديثه منذ سنوات.

http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-03/culture/culture01.htm

ملك الفن
06-08-2004, 19:57
افتتاح الأسبوع الثقافي الشبابي بالطائف اليوم

الطائف: فالح القثامي
يرعى محافظ الطائف فهد بن عبدالعزيز بن معمر اليوم الثلاثاء عند السابعة مساء انطلاقة فعاليات الأسبوع الثقافي الشبابي الذي ينظمه مكتب الرئاسة العامة لرعاية الشباب بالطائف مساهمة في دعم التنشيط السياحي بالمحافظة.
أوضح ذلك مدير مكتب الرئاسة العامة لرعاية الشباب صالح مرزوق التركي الذي أشار إلى أن هذا الأسبوع الثقافي سيتخلله العديد من النشاطات المختلفة من فنون تشكيلية وعروض فنون شعبية لدول مجلس التعاون وعروض مسرحية.
وأشار التركي إلى أن برنامج الحفل الذي يبدأ الساعة السابعة سيتكون من: حفل افتتاح الأسبوع ومعرض الفنون التشكيلية في فندق بهادر بلازا بالهدا وعرض مسرحية (دبر نفسك) على مسرح إدارة التربية والتعليم بالطائف يومي الأربعاء والخميس من هذا الأسبوع.
من جهة أخرى افتتح ابن معمر أمس معرض الفنون التشكيلية والمعرض الجماعي لفناني وفنانات السعودية الذي ينظمه فرع الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بالطائف وذلك في قاعة العروض بمتحف الطائف الإقليمي، حيث اطلع على محتويات المعرض من الأعمال الفنية التي تمثل مختلف المدارس الفنية. كما تجول في المعرض الدائم في المتحف الخاص بالمخطوطات وأدوات الكتابة القديمة المتعلقة بفنون الخط العربي والنقوش الإسلامية في رسم القرآن الكريم وكافة العلوم الشرعية.
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-03/culture/culture03.htm

ملك الفن
06-08-2004, 20:02
باحثة يمنية تنشئ بيتاً لحفظ التراث اليمني


عدن: رويترز
قالت باحثة يمنية متخصصة في التراث الشعبي إنها تستعد لافتتاح مشروع ثقافي فولكلوري في مدينة عدن الجنوبية خلال الأيام القليلة المقبلة يهدف إلى جمع وتوثيق التراث اليمني وحمايته من الضياع.
وقالت أروى عبدالرحمن إن مشروعها الذي أطلقت عليه اسم (بيت الموروث الشعبي اليمني) والذي يعتبر الأول من نوعه في القطاع الخاص هو ثمرة سنوات من العمل الذي يهدف إلى جعل الموروث الشعبي المادي والكتابي في متناول الباحثين والمهتمين.
وذكرت أن من مهام المركز جمع وتوثيق الأقوال والأمثال المتداولة على ألسنة العامة والأشعار والأغاني والأهازيج الفولكلورية والرقصات الشعبية والإيقاعات المتنوعة إضافة إلى التراث المادي المتمثل في الأزياء والحلي التقليدية وأدوات الزينة والألعاب الشعبية للأطفال والكبار.

http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-03/culture/culture04.htm

ملك الفن
06-08-2004, 20:08
تشكيليون عراقيون يعرضون في فرنسا الوجه الإنساني لعراق الغد

باريس: فابيولا بدوي
رفضت جماعة من الفنانين العراقيين التعامل مع النظام السابق على طريقتها، حيث صمم أفرادها على مقاطعة سيل المجاملات الإبداعية، أو الانتظار في طابور المصفقين، حملوا ريشاتهم وأدواتهم الإبداعية، وعرضوا لوحاتهم في باريس وعلى مدى 3 أسابيع مضت، ويقول الدكتور قيس العزاوي (الذي يعتبر المسؤول عن الجماعة): بدأت فكرة تكوين جماعة أفكار للفنون التشكيلية، عندما تبين أن هناك فنانين متميزين متخرجين في أكاديمية الفنون الجميلة في العراق، لم يرتهنوا أو يوظفوا إبداعاتهم في خدمة النظام السابق، وآثروا الانسحاب بعيدا عن الأضواء والعمل في أعمال لا علاقة لها بموهبتهم ومؤهلاتهم، حيث عمل أحدهم كسائق تاكسي والآخر حلاقا وهكذا. هؤلاء المبدعون هم المؤسسون لجماعة أفكار. لقد وجدت فيهم نواة حقيقية لمستقبل مغاير في العراق.
تجسيد الفكرة على أرض الواقع لم يكن سهلاً على الإطلاق حيث كان الهم الأول والأكبر هو كيفية المحافظة على استقلالية الجماعة. البعض عمل معي في الصحيفة التي أترأس تحريرها الآن في العراق، وقدمت الحركة الاشتراكية العربية مقرا مؤقتا للجماعة، حتى تم جمع التبرعات من أجل مقر دائم ومستقل كمرسم لها.
خلال عام واحد أقيمت سبعة معارض لجماعة أفكار وهو ليس بالرقم البسيط والعادي.
ويضيف العزاوي البداية الحقيقية كانت في نهاية شهر مايو 2003، حيث كانت باكورة إبداعاتهم التشكيلية معرضا عن "سيرجيو ديميلو" ممثل الأمين العام للأمم المتحدة في العراق والذي قتل في حادث تفجير. من يومها ووكالات الأنباء والصحافة تهتم بجماعة أفكار التي تتميز بصدق التعبير والمصداقية مع النفس قبل كل شيء، بجانب تميزها بإعطائها المرأة مكانتها على الساحة، بعد أن كانت مهمشة تماما في العراق في السنوات الأخيرة، وذلك من خلال النظام التأسيسي للجماعة الذي يحتم ضرورة أن تكون نصف الجماعة من النساء.
بالنسبة للمعرض الحالي في فرنسا، لقد واجهنا صعوبات عديدة حتى يتم تنظيم هذا المعرض، في العام الماضي استطعنا تأمين دعوة من معهد الفنون والآداب العربية في باريس، ولكن كان لابد من موافقة وزارة الخارجية الفرنسية أيضا ولم تتم. الملحق الثقافي الفرنسي في العراق موقفه شديد السلبية، وبعد محاولات أخرى فاشلة، تم توجيه الدعوة من مؤسسة "جون جورس" الفرنسية بالتعاون مع مدينة ليل العاصمة الثقافية الأوروبية لعام 2004 ممثلة في عمدتها "مارتين أوبريه" وهنا وافق الملحق الثقافي الفرنسي في العراق بأمر سياسي من وزارة الخارجية الفرنسية.
ويسترسل "العزاوي" قائلا: حضرت جماعة أفكار إلى فرنسا، للمساهمة في معرض تشكيلي بمدينة ليل، استمر أسبوعا، بعدها جاءوا إلى باريس ليعرضوا أعمالهم في جاليري "سباس نوليه" في الحي السابع عشر. ويضيف :لقد حضر المعارض مجموعة كبيرة من الإعلاميين الغربيين ووكالات الأنباء العالمية وبعض السفراء الأجانب. كان الإقبال كبيرا على المعرض. لقد تبين أن هناك عطش فرنسي للتعرف على الوجه الآخر لما يحدث في العراق، بخلاف الوجه الدموي الذي يتصدر الفضائيات العربية ليل نهار. لقد جاءوا لمشاهدة مساحة من الحلم ببدائل جديدة مختلفة عن التي تقدمها الحكومة الحالية بالعراق. بدائل تتيح ضوءا حقيقيا في نهاية النفق.
لقد ترجمت الدعوات الكثيرة التي وجهت للجماعة هذا العطش الغربي تجاه الآفاق الإنسانية الحقيقية في العراق. حيث تلقى الفنانون دعوات لعرض إبداعاتهم في روما وروتردام وفي جنيف بمناسبة إحياء الأمم المتحدة للذكرى الأولى لـ "سيرجيو ديمليو" مما يعني عرض ما يقرب من 40 عملا إبداعيا للجماعة بجنيف في هذه الذكرى.
هذا وتتألف الجماعة من ستة أشخاص مؤسسين، ثلاثة رجال ومثلهم من النساء، وهذا العدد في تزايد مستمر. أما الوفد الذي يعرض في فرنسا حاليا فهو مكون من فريد الزبيدي مسؤول الجماعة، ورنا جعفر ياسين، وعفاف الجنابي، وصلاح مجيد، ونبيل حسين، بجانب زينب عبد الكريم، فنانة عراقية لم تتح لها الفرصة لمغادرة العراق في الوقت الحالي.


http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-06/culture/culture02.htm

ملك الفن
06-08-2004, 20:20
الأثنين 16 ,جمادى الثانية 1425


غازي الجعيد يكشف إبداعه الجديد
الفنان غازي الجعيد احد اعضاء مجموعة الدوادمي يعكف حاليا وبشكل جاد على إنجاز مجموعة من الأعمال ضمن سياق تجاربه الأخيرة التي تلقى إعجاب وتقدير الكثير ويراها البعض مؤشرا إلى نقلة تقنية متميزة عبر العديد من الأفكار وأسلوب الطرح وقد برز الفنان غازي الجعيد بسرعة تفاعله مع جانب الابتكار في العمل التشكيلي مما زاد في اهتمام المتابعين لإعماله وبحثهم عن كل جديد فيه ومن المتوقع أن تجتمع تلك الإبداعات في معرض شامل يخرج به للساحة لتأكيد تواجده.


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/tachkel16.htm

ملك الفن
06-08-2004, 20:21
لوحات الفنان المقبل
تنتظر فرصة لعرضها
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/14.jpg

الفنان سليمان المقبل من الأسماء التي ساهمت بشكل كبير في مسيرة الفن التشكيلي المحلي من خلال قربه وتعاونه مع لجان الفنون التشكيلية بجمعية الثقافة والفنون ومنها مشاركته المباشرة في عضوية لجنة الفنون التشكيلية بالجمعية في اكثر من دورة إضافة إلى انه يمارس إبداعه التشكيلي مسجلا به الكثير من مظاهر التراث موثقا في لوحاته بعضا من المصنوعات الشعبية وأنماط البناء والألعاب الشعبية والنقوش والزخرفة التي تشتهر بها بيوت نجد, ومع ان لدى الفنان المقبل عددا كافيا لإقامة معرض شامل إلا أن الظروف او الفرصة لا زالت غير مواتية كما يشير.
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/tachkel15.htm

ملك الفن
06-08-2004, 20:22
حلوة العطوي تحتل ريادة النحت النسوي
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/13.jpg


احتلت الفنانة حلوة العطوي بكل جدارة ريادة فن النحت في الساحة التشكيلية المحلية والخليجية التي تفتقر لوجود فنانات يمارسن النحت وبهذا المستوى المتميز نتيجة ما تقوم به من جهود كبيرة في إثبات تواجد هذه الخامة من بين مختلف الأعمال المتنوعة في المعارض ومنها اللوحات الزيتية والمائية او التشكيل بالخامات او الأعمال التطبيقية وخلافها خصوصا بين الفنانات التشكيليات وتعد الفنانة حلوة العطوي الأبرز والأكثر إجادة في التعامل مع النحت بأسلوب عصري ما يحقق لها بتجربتها الحالية أن تتواجد عالميا في حال دعمها وإشراكها في المعارض الرسمية. الجدير بالذكر أن الفنانة العطوي شاركت في معرض للفنانات بمنطقة تبوك وأقامت لإعمالها معرضا خاصا حظي بإعجاب الحضور طوال فترة عرضه بمتحف الملك عبدالعزيز التاريخي.


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/tachkel14.htm

ملك الفن
06-08-2004, 20:24
إبراهيم الحمر بين عشق
الخيل وجديد معرضه القادم

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/12.jpg


بعد النجاح الذي حققه الفنان إبراهيم الحمر في معرضه الأخير (شموخ الخيل) أصبحت أنظار المتابعين تتجه الى معرضه القادم مع توقعات متعددة حول الموضوع الذي سيستلهم منه أعماله الجديدة مع ان الغالبية تتوقع ان عشقه الأزلي للخيل لن يجعله بعيدا عن التجربة السابقة الا ان الفنان الحمر يحمل الكثير من الافكار والمواضيع التي تلامس التراث بشكل عام والخيل بشكل خاص وقد يكون في معرضه القادم ما يجمع بينهم.


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/tachkel13.htm

ملك الفن
06-08-2004, 20:25
فعاليات تشكيلية متعددة
في الخطة الجديدة لأتيليه جدة

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/11.jpg



تتضمن الخطة القادمة لأتيلية جدة للفنون التشكيلية مع بداية الموسم الجديد العديد من الفعاليات مستهلة بمعرض شخصي للفنانة (مطلوبة قربان) وذلك يوم 1 شعبان 1425هـ يليها عدد من المعارض الشخصية والجماعية لفنانين سعوديين وعرب وكذلك بعض الحوارات والندوات التشكيلية مع وضع النشاط المسرحي بشكل ثابت في برامج الاتيليه بعد ان اثبت وجوده بشكل لافت من خلال فرقة الطائف المسرحية..
ذكر ذلك للثقافية الفنان هشام قنديل مدير الاتيليه مضيفا أن ابرز ما في الخطة عودة الفنان المعروف سليمان باجبع ومعرض الفنان المعروف احمد فلمبان والمعرض رقم (1) بعد المائة لرائد الحركة السعودية الدكتور عبدالحليم رضوي وعلى المستوى العربي يقدم الاتيليه المعرض الشخصي للفنان المصري عز الدين نجيب والمعرض الشخصي للفنان الدكتور عادل السيوي كما تنظم الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون في الاتيليه المعرض الشخصي لفنانة اردنية بعدها يقام معرض رمضانيات الجماعي الثالث وهو من المعارض الثابتة على خارطة الاتيليه، ومن المنتظر ان يشارك فيه نخبة مختارة من الفنانين السعوديين والعرب بعدها ينظم الاتيليه معارض شخصية لكل من الفنانين محمد العبلان وفهد خليف كما ينظم معرضا شخصيا اول للفنان الفوتوغرافي راشد السعدي.. اضافة الى معارض لكل من الفنانة حنان فيصل وهاشم سلطان ووهيب زقزوق وفهد الحجيلان ومعرض للفنانة اعتماد غراب ومعرض ثلاثي للنحاتين السعوديين صديق واصل وسلطان نانيه والدكتورة ثناء عباس ومعرض شخصي خامس للفنان ايمن يسري ومعرض شخصي اول للخزافة السعودية سوزان الصايغ وحول نشاط اتيليه جدة لهذا الموسم قال هشام قنديل مدير الاتيليه ان هذا الموسم يعتبر من ابرز المواسم التي شهدها الاتيليه على مدار تاريخه حيث نظم الاتيليه مجموعة لا بأس بها من المعارض المتميزة التي أصبحت بحق علامة من علامات الحركة التشكيلية السعودية اضافة الى الحوارات والأمسيات الأخرى التي نظمها الاتيليه وشارك فيها نخبة من الفنانين والنقاد واشتمل النشاط على أكثر من خمسة عشر معرضا شخصيا وجماعيا.

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/tachkel12.htm

ملك الفن
06-08-2004, 20:27
الطوالة لـ«الثقافية»:
لـ «الجزيرة» الفضل في انطلاقتي.. وحصولي على هذه الجوائز مبعث ثقة


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/10.jpg


* حوار المحرر التشكيلي:
السيرة الذاتية للفنان :
ولد في محافظة الزلفي المملكة العربية السعودية اشرف على معرضين ساخرين في روضة السبلة تحت مسمى (على رواق الخيمة) عامي 1410 و 1413هـ أقام معرضين شخصيين في فن الكاريكاتير عامي 1412 و 1417هـ نشر له أول عمل كاريكاتير في سن مبكر وذلك في صحيفة (الجزيرة) السعودية في صفحة الكركاتير للهواة.. عام 1404 هـ تعاون مع صحيفة الرياض السعودية كرسام كاريكاتير متعاون لعدة سنوات وذلك بعد فوزه بأول وثالث مسابقة تقيمها الصحيفة في الكاريكاتير ثم عمل متعاونا مع صحيفة (الجزيرة) كرسام صفحة أخيرة لفترة.
بعد ذلك عمل متعاوناً مع مجلة اليمامة الأسبوعية لفترة. بعد ذلك عمل متعاونا في نفس المجال مع صحيفة الرياضية..
وأخيراً لا زال يعمل مع مجلة الخدمة المدنية والتي تصر عن وزارة الخدمة المدنية.
في المجال التشكيلي :
شارك في العديد من معارض رعاية الشباب..
حصل على جائزة اقتناء لمشاركته بمعرض المئوية...
شارك بمعرض فناني محافظة الزلفي الأول..
شارك بمعرض الجنادرية 18
شارك في معرض المعلمين الأول بالمحافظة عام 1419هـ
شارك في معرض المعلمين الثاني في عام 1422هـ
شارك في معرض المعلمين الذي أقامته وزارة التربية والتعليم عام 1421هـ
تزخر مختلف مناطق بلادنا الغالية بالمبدعين كل في مجاله ويأتي الفن التشكيلي رافداً هاماً من روافد الثقافة السعودية وقد حظي هذا الإبداع بالاهتمام على أعلى مستوى ولهذا نجد أن في كل جزء من الوطن نخبة من التشكيليين تسعد جريدة (الجزيرة) عبر مجلتها الثقافية أن تستضيف نماذج من هؤلاء أو هذه الأسماء المعطاءة وفي محافظة الزلفي كما في مختلف مناطقنا تبرز إبداعات لمبدعين وصلوا بها إلى مختلف الأعين وفي كل مكان مشاركين بمواهبهم المدعمة بالدراسة والخبرات والتجارب ومن هؤلاء الفنانين في هذه المحافظة نستضيف الفنان التشكيلي ورسام الكاريكاتير عبد المحسن الطوالة :
* عبدا لمحسن الطوالة عرفك القراء من خلال الكاريكاتير عبر جريدة (الجزيرة) وفي عدد من الصحف والمجلات لتحط رحالك في مجلة الخدمة المدنية لماذا كانت بدايتك بالكاريكاتير رغم تخصصك التشكيلي؟
أولاً أود الاعتراف بفضل صحيفة (الجزيرة) علي أنا شخصياً وعلى كثير من رسامي الكاريكاتير على الساحة حيث أتاحت لنا أول فرصه لتقديم أنفسنا من خلال زاوية تطورت إلى صفحة للهواة ويقوم بتولي نقد الأعمال وتوجيهها من خلال الصفحة حتى برزت أسماء كبيرة على الساحة حيث نشر أول عمل لي في عام 1404هـ كان بداية لي في هذا المجال..
* اللوحة لم يكن لها حضور في مسيرتك بالشكل الكبير إلا في معارض تعد على الأصابع.. لماذا لم تعطها الوقت والفرص رغم وجود أعمال متميزة لديك؟
الزلفي بلد ملهم بالنسبة لي أنا شخصياً في كل شيء بطبيعته وآثاره..
ورماله الذهبية.. ولكن المشكلة يا سيدي أنني أعاني مثل ما يعاني زملائي أولاً اعترف أنني شخص كسول.. ومسوف وقد يكون ذلك ناتج عن انعدام حركة تشكيلية هنا إلا من معارض تقيمها رعاية الشباب مشكورة ممثلة بالمكتب بين الحين والآخر.. في عام 1420هـ قمت مع زميلي الفنانين عبد الله الحميدي وبرجس السكران بزيارة إلى محافظة عنيزة الغالية على قلبي.
هناك التقينا بكوكبة من الفنانين الواقعيين وشاهدنا كيف أن لهم اجتماعات دورية يتبادلون فيها الآراء والنقد البناء والتحفيز ونتج عن ذلك علو همة لديهم فكل شخص يسعى للأفضل ترددنا عليهم واكتسبنا شيئاً من حماستهم.. وخرجنا بمعرض في ذلك العام.. لوجود أسماء كثيرة لها أهمية في إعطاء الحركة التشكيلية دفعة للإمام وهذا ما شاهدناه في عنيزة الغالية.. على سبيل المثال
* أنت في الزلفي وهذا لا يعني انك بعيد عن مساحة الضوء التي يعيش فيها الفنانون في الرياض لماذا لم يصل إبداعك إلى العاصمة في معرض خاص بك؟
أولا أنا اثمن لك وقفتك معي ودوام تشجيعك لي أنا وزملائي هنا فهذا ليس بغريب على شخص مثل أبو رائد.. ولكن عدم التقائي المباشر بالفنانين قد يكون هو السبب الرئيس فاللقاء المباشر يفتح آفاقاً أوسع من تبادل الخبرات والسعي لكل جديد.. ولا أبريء نفسي من التقصير.
* تعتبر الأكثر شهرة وتواجداً وحضوراً شخصياً مع فناني الرياض ومع من يعنيهم الفن التشكيلي إضافة إلى علاقاتك المتميزة مع فناني الزلفي لماذا حتى الآن لم تتبلور فكرتك لتأسيس جماعة تشكيلية لهؤلاء الفنانين؟
الجماعة أسستها من مدة وجيزة ولكن أعضاءها لا يعدون على الأصابع رغم أنني كتبت في مقدمة الكتيب الخاص بمعرضنا أنا وزميلي عبد الله الحميدي وبرجس السكران ( أتمنى أن يكون هذا المعرض بمثابة معول التنقيب عن أسماء تعمل في الظل كي تكون بدايتنا قوية وأنا متأكد أنه وصل للكل.. ولكن لم أسمع صدى له إلى الآن.. تكرمت أنت بدعوتي مع زملائي لإقامة معرض على صالة الأمير فيصل بن فهد رحمه الله وكانت لفتة كريمة منك وعقدنا العزم على ذلك.. ولكن مع دخولي أنا شخصياً للشبكة العنكبوتية وعمل ما يشبه المعرض هناك بواسطة زميلي الأستاذ(عبد الله النصار) حيث استضاف المعرض بموقعه باسم الزلفي(www.azzulfi.com) ويقوم مشكورا بالإشراف عليه وتحديثه.. هذا المعرض على الشبكة لا يحتاج جهداً أو رعاية من أحد ويصل إلى أقاصي الأرض بعدة طرق. ولعل هذا ما سبب خمول فكرة المعارض المحسوسة..
* في لوحاتك قرب وتلاحم مع الموروث الذي كان يعيشه الآباء والأجداد مع انك من الشباب المعاصر للحضارة الحديثة كيف تستقي مواضيع أعمالك؟
أنا أعيش في مدينة تعتبر ريفية.. وأينما التفت أجد أمامي الأشياء على طبيعتها إلى حد ما.. في فصل الربيع تمتاز محافظة الزلفي بطبيعة نادرة حيث أستقي معظم لوحاتي منها.
* التيارات الحديثة في الفنون جرفت الكثير من المواهب وأغرتهم للدخول في الاتجاهات المعاصرة كالتجريدية والرمزية قبل أن يتمكنوا من أدواتهم كيف ترى هذا الواقع وهل لك تجربة مع أي من تلك الأساليب خصوصاً انك قطعت مسافة لا بأس بها في التمكن من بناء العمل الواقعي؟
الفنان يجب أن يبحر في عالم الواقعية حتى يتشبع ومن ثم سيجد نفسه شاء أم أبى يتجه لمدارس أخرى ذات الطابع الرمزي.. لكن أن يتخذ منحى رمزياً أو هو لم يتمكن من اتقان الواقعية فهذا بالطبع سيتسبب له في إشكالات عدة أهمها هشاشة القاعدة الفنية لديه.. هناك من يتقن التلاعب باللون بغض النظر عن العنصر ولكن اتقان الواقعية يبقى هو الركيزة الأساسية والقاعدة الأقوى للعمل الفني.. لو أخذنا المدرسة السريالية على سبيل المثال.. هي تعتمد اعتماداً أساسياً على العناصر بواقعيتها.. ولوحات رائدها الفنان سلفادور دالي أقرب مثال.. والحال نفسه مع المدرسة الانطباعية فلو نظرنا إلى لوحات الرواد (كلود مونيه) و(كاميل بيسساررو) و.. و.. لوجدنا الواقعية كما يجب أن تكون ولكنها بطابع انطباعي جميل يكسب اللوحة روحاً وحيوية أكثر.. بالنسبة لي أنا أجد ميلاً إلى المدرسة الانطباعية أكثر فهي الأقرب إلى نفسي فأنا اعتبرها هي المنطلق الأول لما بعد الواقعية.. فهي الواقعية بشيء من التصرف.
* بين الألوان المائية والزيتية وبين رسم الكاريكاتير وخطوط اللوحة التشكيلية فوارق كبيرة كيف توفق بين تلك الاختلافات إذا صح التعبير؟
بالطبع هناك فوارق كثيرة ولكن لكل خامة جوها ومكانها بالنسبة لي.. فأنا شخصياً أرسم بعض لوحاتي أثناء النزه البرية أو الكشتات إذا كانت الخامة ألوان مائية أو قلم المرسم أو ألوان الباستيل بنوعيه الزيتي أو السوفت.. أما خامة الزيت فأحبذ أن أكون في عزلة في مرسمي فتلك الخامة لها هيبة أكثر ولو أن أعمالي من الطبيعة ولم آتي بجديد.. لكنني أفضل دوماً الانفراد معها..
* ماذا عن كتاب الكريكاتير وأين أنت من معرض شامل لها في الرياض أو في مناطق أخرى؟
الكتاب في طور الجمع الآن.. ولعلي أجدها فرصة أن أهييء نفسي لعمل معرض في مدينة الرياض قبل صدور الكتاب و سبق وأن أقمت معرضين شخصيين في الكاريكاتير وتشرفت بحضور الزملاء من الرياض في أول معرض وكان أبرزهم الزميل الأستاذ (إبراهيم الوهيبي حيث لا أنسى لهذا الشخص تشجيعه الدائم لي والإشادة بي بكل مناسبة..
* كيف تستقي أفكارك وما هي اغلب القضايا الاجتماعية حضوراً أو كثافة في الحياة العامة؟
الأفكار لا تنتهي على كل الأصعدة.. من اجتماعية.. وسياسية وفي كل مجال.. الشؤون السياسية قد لا يعني العامة إلا أشياء محدودة منها.. أما الاجتماعية فلا حصر لها في مجال التربية.. والتجارة.. والسياحة.. و. و. وكل مجال يندرج تحته الكثير من الأطروحات وبما أنني متعاون مع مجلة الخدمة المدنية والتي تتخصص في مجال الوظيفة وما يدور في فلكها.
فأغلب أعمالي تتركز على هذا الجانب وما يمت له بصلة.
* كيف تواجه التأويلات الخاطئة من قبل الناس لأفكارك في الكاريكاتير وهل يحدث هذا كثيرا؟
كل شخص يفسر ما يراه بطريقته الخاصة إذا كان هناك غموض بالفكرة وغالباً ما تكون أفكاري ليست مثيرة للجدل.. البعض لا يأبه بغموض الفكرة من عدمه إذا لم تكن على حد تعبيره (نكتة) وهذا هو الخلل الذي بدأ بالزوال من المتلقي حيث كان ينظر للكاريكاتير على انه مجرد نكتة إذا لم تزرع البسمة فليست جديرة بالقراءة ولا السعي لمعرفة مدلولها في حالة عدم وضوح فكرتها.. ختاما أود أن أشكر صحيفة (الجزيرة) والتي رعت انطلاقتي في سنواتي المبكرة.



http://www.al-jazirah.com.sa/culture/02082004/tachkel11.htm

ملك الفن
06-08-2004, 20:30
التشكيلية أرز الأسمر تقدم "ربيع الانكسارات" في زمن الصمت!!
http://www.alriyadh.com.sa/*******s/03-08-2004/Mainpage/images/T4.jpg


دمشق - محمد أحمد طيارة:

يقال إن الفنانات التشكيليات يملكن مفردات خاصة تمكنهن من الإبحار في عمق السيرورة والذات الإنسانية إلى حد الحلم الواقعي.. وفي معرض الفنانة السورية أرز الأسمر المقام حالياً في دار المدى للثقافة والفنون نجد بوحاً متناثراً يدخل في كل لوحاتها التي تحاول ان تدعوك للتأمل أكثر وقراءة مشهدية الابداع بين النشوة والانكسار.. بين الحب والعذر.. بين الشروق والغروب.. بين الأسود والأبيض.. بين المطر والقحط.. وبين كل هذا وذاك تحاول ان تجد مخرجاً آمناً للوصول إلى الحقيقة؟؟؟ يقول عنها الناقد السينمائي السوري بندر عبدالحميد ان ما تقدمه هذه الفنانة ليس رسماً كما نعرفه بل هو مغامرة للدخول إلى مواقع مجهولة أو محظورة في بؤرة الصراع بين الحياة والغياب، الحب والألم، الجمال والقتل، الحرية والبرقع الأسود.. وهي ترسم حركة الجناح وليس الجناح، ترسم الصرخة وليس الحنجرة، والعطر وليس الوردة، ما هو مكتوم وليس ما هو معلن، ولا ترسم الجرح وإنما الألم نفسه، وقد ترسم الابتسامة، وليس الوجه والشفتين.
الفنانة أرز الأسمر تقول هناك في قاع الذات الإنسانية لكل شخص يرقد الحلم قبالة الانكسار.. وترقد النشوة قرب الانطفاء.. ويتواجه المرغوب والمكبوت.. وتتكدس الأحزان في وجه الفرح الطفولي.. اللوحات هي محاولة للقبض على ذات متورطة في انسانيتي.. محاولة لرصد العوالم الداخلية لأشخاص عرفتهم وأحبتهم كما توغلت بهم؟؟؟



http://www.alriyadh.com.sa/*******s/03-08-2004/Mainpage/Thkafa_13202.php

ملك الفن
06-08-2004, 20:35
مرات - حمود الضويحي:


http://www.alriyadh.com.sa/*******s/06-08-2004/Mainpage/images/T10.jpg

عثر المواطن أمين بن عبدالله الدايل على كتابة قديمة للفنان التشكيلي الراحل محمد السليم (رحمه الله) مؤسس المدرسة الآفاقية تعود كما كتب في أسفلها لتاريخ 1370/8/25ه أي منذ ما يقارب خمسة وخمسين عاماً وقد خطها بيده في منزلهم في مدينة مرات مسقط رأسه في مجلس البيت لتبقى طيلة هذه السنين وتذكر به وبفنه بعد رحيله عن الدنيا بسبع سنين رحمه الله رحمة واسعة كما قال الشاعر:
الخط يبقى زماناً بعد كاتبه
وكاتب الخط تحت الأرض مدفوناً
ولعل هذه العبارة التي خطها يراعه وهي (لا إله إلاّ الله محمد رسول الله) التي هي خير من الدنيا وما فيها تذكرنا بفنه الجميل بعذوبته ولمساته في لوحاته وأعماله الفنية الرائعة التي تعتبر إرثاً فنياً جميلاً.
http://www.alriyadh.com.sa/*******s/06-08-2004/Mainpage/Thkafa_13236.php

ملك الفن
10-08-2004, 04:41
معارض متنوعة للمهرجان النسوي بالدلم

الدلم - محمد الحقباني:


http://www.alriyadh.com.sa/*******s/10-08-2004/Mainpage/images/T17.jpg


نظم مهرجان المراكز الصيفية النسوي بالدلم تحت شعار (صنعت بيدي) مجموعة من المعارض الثقافية والابداعية والتي صنعتها ايدي عدد من الطالبات الملتحقات بالمهرجان. وقد افتتح المعرض مدير التربية والتعليم (بنات) بمحافظة الخرج الأستاذ عبدالله بن خنين وفي الفترة المسائية استقبل المهرجان عددا من الزائرات بحضور رئيسية الاشراف التربوي بالخرج الأستاذة نورة الشبل ورئيسة الاشراف التربوي بالدلم الأستاذة سارة القحطاني.
ذكر ذلك ل "ثقافة اليوم" رئيسة العلاقات العامة بالاشراف التربوي والمشرفة على المهرجان الأستاذة حصة السماري.

http://www.alriyadh.com.sa/*******s/10-08-2004/Mainpage/Thkafa_13318.php

ملك الفن
10-08-2004, 04:47
شريفة السديري لـ «الثقافية»:
علاقتي بالفن بدأت بالموهبة.. والصدفة دفعت بي إلى الساحة


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/9.jpg
* حوار شيخة القحيص:
الفنانة شريفة السديري اسم حفر في صفحات الساحة التشكيلية السعودية تحمل في ثنايا تجاربها الإبداعية الكثير من الإشارات والمؤشرات بأنها تمتلك مقومات الفنانة الصادقة في مقدمتها الوعي بالهدف من إبداعها مع ما تحمله من مختزل ثقافي جعلها تتعرف وتتلمس على أبعاده باستلهامها ملامح التراث الإسلامي ولهذا حققت الكثير من التميز والتواجد وأصبحت رمزاً من رموز التشكيل ورائدة من رائدات جيل تأسيس الفن النسائي المعاصر في وطننا الغالي.
* تحدثت الفنانة شريفة السديري في هذا اللقاء الذي أجرته الصفحة التشكيلية بالمجلة الثقافية عن أولى خطواتها في الفن التشكيلي لتقديمها للجمهور ممن عرف إبداعها ونشاطها المستمر والمؤثر في الساحة المحلية وصولاً للمحافل التشكيلية العربية والعالمية بقولها: إن علاقتها بالرسم بدأت وهي في السادسة من عمرها وذلك بالتشجيع من قبل معلماتها ووالدها خصوصاً كما تقول عندما كانت تحاول تقليد الصور واللوحات ورسم الأشخاص وتضيف الفنانة شريفة أن التشجيع استمر حتى بعد الزواج فلزوجها دور كبير في هذا المجال إلى أن استمرت تلك الموهبة في النمو بالرسم وممارسة التجارب بالخامات المتعددة سعياً لاستكشاف هذا العالم الإبداعي العظيم وليس الهدف المشاركة أو الدخول في معمعة الساحة التشكيلية إذا لم أكن استوعب هذا العالم كما تعرفت عليه لاحقاً وتواصل الفنانة شريفة السديري حديثها عن البدايات وعن من ساهم في دعمها وتقول إن كان من أهم الداعمين لي والدتي ولدعمها موقف لن أنساه وهو البوابة التي انطلقت منها إلى عالم الفنون التشكيلية إذ طلبت مني الوالدة أن أقوم بوضع إطار لإحدى لوحاتي وذلك في دار الفنون التي يمتلكها الفنان الراحل محمد السليم وعندما رأى اللوحة علق عليها مشيداً بها مع بعض الملاحظات الفنية القيمة ثم طلب مني المشاركة بها في مسابقة تقام لفنانات الخليج في البحرين وحصلت فيها على الجائزة الثالثة وكانت بالنسبة لي مصدر اعتزاز وتقييم لمستوى أعمالي التي انطلقت من خلالها إلى معارض ومسابقات كثيرة ومنها مشاركتي في البينالي الدولي بفلورنسا وحققت فيه المركز الخامس وميدالية استحقاق من البينالي وكنت أتمنى أن يراها الفنان السليم إلا أنها جاءت بعد وفاته فهذا الموقف من الفنان الكبير محمد السليم لا يمكن نسيانه.
* وتواصل الفنانة شريفة في سياق حديثها عن البدايات مضيفة بقولها: يمكن أن أقول إن علاقتي بالتواجد التشكيلي جاءت مصادفات ابتداء من اعتباري أن هذا الفن هواية وتسلية نتيجة محبتي له إلا أن مشاركتي في تلك المعارض والمسابقات ومن التشجيع الذي دفعني إلى أن اصقل موهبتي وأنميها واستمر في هذا الطريق إلى أن أصبح شبه احتراف عبر الإكثار من القراءة فيه وزيارة المعارض داخل وخارج المملكة والتعرف من خلالها على الخامات وخلافها.
* وتقول عن جوانب الخوف عند التعامل مع إبداعها كنت أخاف من استخدام الألوان الأساسية ذات القوة في اللون التي تحتاج إلى جرأة أكثر إضافة إلى ترددي من رسم الأشخاص نظراً لصعوبة التعامل مع أسس رسمها بالشكل الصحيح مما يعني عدم قدرتي على إجادتها حتى تجاوزت هذه المرحلة بالخبرات والتجارب والممارسة فرسمت الكثير من اللوحات الواقعية وبالألوان الجريئة فكانت البوابة الكبيرة لتحقيق مبدأ الصراحة مع ما أريد التعبير عنه بأمانة دون غلو أو مبالغة عند تحقيق الهدف السامي من الفن.
* وحول ما يمكن أن يؤثر فيه الوقت وكيفية توزيعه بين إبداعها وبين أعمالها ومتطلبات الحياة الوظيفية أو العائلية قالت الحقيقة إن الفن لم يشغلني عن مهام عملي الأخرى ولا عن علاقتي والتزاماتي الأسرية إذ حاولت إيجاد توازن بين مختلف الواجبات ومنها ممارسة الرسم في مرسمي فقد انقطع عن الفن أشهر كثيرة قد تصل إلى ستة أشهر بسبب أولويات الواجبات الأخرى التي تستدعي كامل تركيزي واهتمامي إلا أن فكري يظل مع الرسم والتخطيط لمشاريع لوحات مستقبلية وعندما يتسنى لي بعض الوقت للعمل مرة أخرى أعود بكل حيوية ونشاط مستغلة الفرصة والوقت قدر الإمكان مع أن الفن لا يحتل الحيز الأكبر من وقتي بل يأخذ جزءاً منه بجانب حاجة الهوايات الأخرى التي تحتاج إلى توفير الوقت الكافي ومنها القراءة في مجالات متعددة في الفن وفي السكيلوجيا التاريخ القديم والحديث السياسة علم الفلك التغذية والطب البديل إضافة إلى متابعة النظريات في الفيزياء والكيمياء والأحياء فاتجاهاتي متعددة ولو تحقق لي إكمال دراستي فسوف احتار عند اختيار أي منهم مع اهتمامي بما يخدم البشرية.
* من جانب آخر وحول ما حققته من جوائز في مجال إنتاجها التشكيلي وما هي أهم الجوائز قالت هناك الكثير من الجوائز حصلت عليها في العديد من المسابقات والمعارض إلا أن أهمها كما ذكرت هي حصولي على المركز الثالث في البحرين على مستوى فنانات الخليج عام 1987م وحصولي على المرتبة الخامسة في بينالي فلورنسا الدولي بإيطاليا عام 1997م.
* أما عن مشاعرها تجاه ما يحدث في العالم من قضايا إنسانية وكيف يتم توظيفها في أعمالها قالت الفنانة شريفة السديري: أسعى وأحاول لأن أكون متفائلة فالمسلمون العظماء في التاريخ كانوا ينظرون إلى هذه الأمور بمنظار هادئ وثابت ليتمكنوا من التصرف بعقلانية وثبات وحكمة بلا جزع ولا خوف أو تشاؤم لأن المؤمن لا يجزع بل يتوكل على الله ويتعامل مع كل حدث يوم بيوم ولا يترك هذه الأمور تزعزع كيانه أو إيمانه بل تدفع لإتقان عمله أو حسن تصرفه في تعامله مع محيطه من أهل وأقارب وأشقاء ومع وطنه وهو الواجب على كل مسلم مؤمن فدوري إذاً أن أبرز هذه الصفات التي تحلى أغلبنا بها ونعبر عنها بالوسيلة التي تناسبنا ونعكس دواخلنا ونشارك ونطمئن من هم في تشكك وحيرة وخاصة بأن وسائل الإعلام تعمل على إثارة الشجون والرعب والتشاؤم في كل خبر تعلنها بمونتاج درامي ناجح فلما لا أقوم بنفس المجهود كرسامة تعرض الجانب المتفائل.
* وحول واقع حياة الفنانة شريفة السديري الأم والزوجة وربة البيت حول تأثير موهبتها ومن ثم احترافها للفن على محيط منزلها وعائلتها الصغيرة قالت بأنها لا تحاول أن تدفع بأولادها إلى الفن التشكيلي بشكل خاص بقدر ما تكون عادلة حتى لا يكون لها كل الأثر في اختيار اتجاهاتهم بل هناك اتجاهات كثيرة تحاول إبرازها لهم وتعريفهم بها حتى يتشكل لديهم حب المعرفة وحب الجمال وحب الطبيعة وحب الإنسانية وأهمها وتشملها جميعاً حب الله سبحانه وتعالى وتضيف الفنانة شريفة مجيبة على تساؤل حول دور الزوج فقالت إنه يتحمل هذا الجانب ولا يشعر بأي ضيق تجاه الفن بقدر ما أشعر أنه يقف معي بكل سعادة مع أنه قد لا أجد أذناً صاغية في بعض الأوقات لانشغالي باللوحة وهذا أمر أقدره فيه خصوصاً انه يعني حرصه على أن يجد الاهتمام من شريكة حياته وإلا فأين سيجدها ولهذا فإنني لا أحب أن يأخذ الفن أو العمل فترة طويلة تشغلني عن زوجي وأسرتي بل أعمل على فترات متقطعة خلال السنة وخلال العمل نفسه بتقسيم الوقت بين الإخلاص للعمل وبين احتياجات زوجي ولهذا فهو يشاركني بالاقتراحات وأكون سعيدة بها فهو أقرب الناس لمشاعري.
* قبل الختام وددنا أن ننقل بعض النصائح والتوجيهات للمبتدئات في هذا المجال فكانت إجابات الفنانة شريفة السديري مغلفة بالتواضع حيث قالت بأنها لا تزعم أنها تستطيع أن تقدم إلا القليل من الإرشادات للمبتدئات منها التشجيع المعنوي ومن أهمها عدم التردد وعدم التراجع بسبب انتقادات الآخرين أو الشعور بالغيرة من نجاح الآخرين من المنافسين لهم في نفس المجال مع الإصرار على الاستمرار ليتواصل النجاح والإكثار من الثقافة البصرية ومنها زيارة المعارض التشكيلية والمتاحف إذا أمكن أو الاستفادة من تجارب الفنانين المحليين والعالميين بتأمل صور لوحاتهم بالكتب والمجلات وعدم الانقطاع عن الرسم في أي وقت تتاح للموهوب أن يمارسه فيه كالسفر والنزهات أو في أوقات الفراغ وأن يكون لدى المبتدئ كراساً صغيراً سهل الحمل ليدون فيه الاسكتشات السريعة لأي فكرة أو منظر يمر به أو لتسجيل ملاحظات عن أعمال رأتها أو راودت مخيلتها أو لتجربة تصميم خطر ببالها وذلك لتمرين اليد على التخطيط.


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/tachkel13.htm

ملك الفن
10-08-2004, 04:50
التشكيلية هدى عمر جودة ترفض الريادة
في لقاء معها في صحيفة الحياة الفنانة هدي عمر جودة تلرفض وصفها بالريادة في الفن التشكيلي المحلي وخدمة الفن التشكيلي عبر منابر الثقافة و مهام الرئاسة العامة لرعاية الشباب فبي الأشراف على فترات افتتاح الفترة النسائية و أشرافها على معارض الفنانات التشكيليات مما جعلها من أبرز المساهمات في دعم الأبداع التشكيلي عامة و النسائي بوجه خاص

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/tachkel21.htm

ملك الفن
10-08-2004, 04:50
دعم القطاع الخاص للتشكيليين ونوعية المنتج
استفادة الفنانين من القطاع الخاص في طباعة الكتيبات أو حفل افتتاح المعرض وخلافها رغم ضالتها إلا أنها خطوة وطنية يشكر عليها المساهمون تشجيعاً للفن التشكيلي وفنانيه يقابلها وضع دعاية لمنتجهم وهذا يعني أن على الفنانين ألا يدفعهم البحث إلى مرحلة قبول دعم يقابله استعراض لمنتجات بعيدة عن التخصص ونصل إلى أن يصبح كتالوج أو كتيب المعرض دعاية لمطاعم أو مخابز.

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/tachkel20.htm

ملك الفن
10-08-2004, 04:51
المجموعات التشكيلية تبحث عن حلول لإيجاد مقار لها
أعضاء المجموعات التشكيلية يؤملون بتعاون الجهات المعنية بالفنون التشكيلية لحل مشكلتهم المتمثلة في عدم قدرتهم على استئجار مقار لهم واعتبارهم مؤسسات تجارية تخضع لنظام السجل التجاري وما يتبعها من رسوم وخلافها مع أن مثل هذه المجموعات ليست للكسب والتجارة بقدر ما قصد بها دعم الساحة التشكيلية فهل نجد الحل مستقبلاً عند لجنة الفنون التشكيلية بوزارة الثقافة والإعلام.
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/tachkel19.htm

ملك الفن
10-08-2004, 04:53
غياب جماعة المدينة يطرح التساؤل

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/13.jpg

جماعة فناني المدينة التشكيليين من ابرز الجماعات المحلية ومن اوائلها في الساحة لها حضور رائع في الكم والكيف ملتزمة بخط سير هادئ وتشتمل على اسماء متميزة واخرى واعدة قامت هذه المجموعة بمعارض عديدة داخل وخارج المملكة ولها حضور مؤثر في مسيرة هذا الفن دفعت الكثير الى طرح تساؤل مبعثه الحب والاعجاب بها عن تغيبها في الفترة الاخيرة، هذا السؤال نوجهه لمنسق الجماعة الفنان الدكتور صالح خطاب.



http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/tachkel16.htm

ملك الفن
10-08-2004, 04:53
فلاش
الجماعات التشكيلية وتقييم التجربة
في الآونة الأخيرة اصبح نشاط الجماعات التشكيلية أكثر تواجدا وتأثيرا على الساحة ومع أن لكل منها سياستها وكيفية التعامل مع الآلية التي رسمت لأي منها لتنفيذ برامجها وتفعيل نشاطها ودراسة انضمام الاعضاء إليها فالزمن كفيل بمعرفة نتائج التجربة. ومن هنا يمكن لنا ومن خلال بعض الملامح أن نتوقع تراجع بعضها وانسحاب أعضاء البعض الآخر مع ما نتوقعه من ثبات جماعات أخرى واستمرارها بشكل واثق الخطوة بناء على بعد نظر المعنيين فيها.
وكما أشرنا في سياق حلقات واقع التشكيل المحلي في أعداد سابقة بأن تشكيل الجماعات يعتبر ظاهرة هامة وليست حالة طارئة تبنى على تحقيق غاية معينة في وقت محدد ومن ثم تنتهي الى التفرقة والتباعد ومن هنا يمكن لنا أن نكون اكثر قربا من فهم مستقبل بعض تلك الجماعات وقد يكون الجانب السلبي اكثر وضوحا وبروزا على السطح مما يدلنا على ما يحدث في الأعماق ومنها أن كلمة جماعة أو مجموعة يراها البعض علاقة بين عدد من الفنانين تحددها قواسم مشتركة بينهم يلتف فيها اولئك الاعضاء حول هدف متفق عليه من منطلق وجداني وليس عقدا على ورق أو شرطا معلنا أما البعض الآخر فيرى فيها نظاما تحكمه رغبات من قام ببادرة تشكيل الجماعة فيصبح ممتلك الفضل على البقية ويتحول التعامل الى توجيهات وأوامر لا تقبل الرفض أو التراجع اضافة إلى عدم اعطاء كل ذي حق حقه في حال تنظيم المعرض أو طباعة الكتيب المصاحب أو عبر الأخبار والتغطيات الصحفية أو التلفزيونية اضافة الى أن تشكيل الجماعة يمكن الحكم على نجاحها لحظة ولادتها اعتمادا على مستوى ادراك الاعضاء في كيفية المحافظة على نموها وبناء جسدها بناء قويا يمكنها من تقديم الدعم المنتظر منها للساحة في مختلف الجوانب التقنية والفكرية والثقافية لتصبح بما يقدمه الاعضاء من تميز بالجديد أو بتطوير الاساليب والخبرات مدرسة ونهجا ابداعيا للاجيال القادمة لا أن تكون مجرد ملتقى للبحث عن الحضور الاعلامي على حساب الكثير من المهام المناطة بالمجموعة مع ما يعطى للمجاملة من مساحة تدفع بالبقية لقبول ما يمكن أن يضعف مسيرتها ويقلل من تقدمها ويعيدها للخلف عبر تدنٍ في الاداء أو نقص في مستوى الثقافة وفي معرفة ما ينتظر مستقبل هذا الفن من نقلة نحو الجديد المعاصر باعتباره جزءا من بناء حضارة الامم وليس مجرد شكل من اشكال الهوايات والتسلية والترفيه وسبيل لنشر خبر أو صورة.
* راصد

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/tachkel18.htm

ملك الفن
10-08-2004, 04:55
سارة كلكتاوي تمنح أعمالها إيحاءً شاعرياً

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/11.jpg


في كل معرض تشارك به الفنانة سارة كلكتاوي نجد نقلة مرنة نحو تطوير الذات اداء وفكرة، شكلا ومضمونا فالمشاهد للوحاتها يجد الشفافية في اللون والرشاقة في الخط والتحكم في نواحي اللوحة وكيفية وضع العناصر بتصميم محكم يمتلك العين اضافة الى تقديمها اعمالا تنهلها من ينبوع جمال المرأة دون ابتذال أو مبالغة وبهذا فقد منحت اعمالها ايحاء شاعريا متألقا.

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/tachkel17.htm

ملك الفن
10-08-2004, 04:56
حمد المواش يتحرك نحو الجديد

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/10.jpg
للفنان التشكيلي حمد المواش مساهمة فعالة في الساحة التشكيلية عبر المعارض الجماعية إضافة إلى ما يقيمه من معارض شخصية وتبرز اهتماماته في استلهام الواقع البيئي بما يضفيه على لوحاته من الألوان الساخنة الممزوجة بإحساس ديناميكي يشعرك بسرعة الأداء إلا انه في أعماله الأخيره يكشف لنا توجها جديدا يتسم بالهدوء وتحديد العصر مع الاحتفاظ بالقيمة اللونية التي تمثلها العائلة الصريحة من الألوان الأساسية مع اضفاء معالجة لونية يمكن أن تصبح سمة لونية تتميز بها أعماله وتؤكد سيطرته عليها في مستقبل الأيام.

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/tachkel15.htm

ملك الفن
10-08-2004, 04:58
الرزيزاء يستعد لمرحلة جديدة في أعماله

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/12.jpg

بعد أن أكد أسلوبه التشكيلي والذي تأثر به عدد من الفنانين بدأ الفنان التشكيلي علي الرزيزاء للاتجاه نحو الجديد في تنفيذ أعماله القادمة التي يتوقع أن يتم عرضها في محطات مجموعة الرياض التشكيلية بعد معرضه القادم في الصين ويشير بعض المقربين من مرسم الفنان الرزيزاء أن الجديد قد يبتعد كثيرا عن محاكاة الزخرفة والنقوش الشعبية التي يقول الفنان الرزيزاء انه أعطاها الكثير وقربها للجمهور عبر اللوحة.

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/09082004/tachkel14.htm

ملك الفن
10-08-2004, 05:03
تأكيداً على تأثير الإسلام في المجتمع الأمريكي
الولايات المتحدة تشهد اهتماماً متزايداً بالثقافة والفنون الإسلامية
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-09/Pictures/0908.cul.p22.n1.jpg

الأمير بندر بن سلطان
واشنطن: الوطن
تشهد الولايات المتحدة الأمريكية حالياً اهتماماً متزايداً بالثقافة الإسلامية، ويُستدل على ذلك من الإقبال الكبير الذي تحظى به معارض الفنون الإسلامية والعدد المتنامي من برامج الدراسات الإسلامية واللغة العربية في المدارس والكليات الأمريكية.
ويعود عهد ذلك التأثير إلى بداية التاريخ الأمريكي، إذ هناك بعض التقارير التي تشير إلى أن كريستوفر كولومبس، الذي يعزى إليه اكتشاف أمريكا، استعان لدى تخطيطه طريقه الملاحية عبر المحيط الأطلسي ببحّار عربي. وكان من المسلّم به في القرن الخامس عشر، عندما أبحر كولومبس، أن العرب ملاحون مهرة ربما كانوا من عرّف الأوروبيين على البوصلة المغنطيسية والأسطرلاب، وهو الآلة التي كانت تستخدم في الملاحة لتحديد الموقع بناء على موقع الأجرام السماوية.
وقد أحضر الإسبان الذين استقروا فيما أصبح اليوم الجنوب الغربي الأمريكي معهم تصاميم ومواد وأطعمة مستوحاة من مسلمي شمال إفريقيا الذين فتحوا الأندلس في القرن الثامن وظلوا يحتلون مكانة بارزة هناك حتى نهاية القرن الخامس عشر، ويعود أصل استخدام اللبن، أو الطوب المجفف في الشمس، والصلصال والآجر كمواد بناء إلى المسلمين الذين حكموا الأندلس كما يعاد إليهم أصل بناء الباحات الداخلية المفتوحة المحاطة بالأسوار) أو بغرف المنزل (والنوافير والأقواس والزخرف بالزليج) أو البلاط الملون، (وكلها سمات شائعة مرغوبة في الهندسة المعمارية في جنوب غرب الولايات المتحدة.
كما أثرت التصاميم الإسلامية التي ابتدعها المسلمون في الأندلس الحلي التي أنتجها الأمريكيون الأصليون (الهنود الحمر(وخاصة في نافاهو في جنوب غرب الولايات المتحدة. فمن الملاحظ أن الهلال المقلوب فكرة تتكرر كثيراً في حلي نافاهو، وخاصة في تصميم ما يعرف الآن بقلادة زهرة القَرع.
بل إن الرمز الذي يجسد الغرب الأمريكي أكثر مما يجسده أي رمز آخر، الكاوبوي أو راعي البقر، مدين في الكثير من معداته كالفرس والسرج والمهماز والبوط المزخرف المروّس، إلى مسلمي شمال إفريقيا الذين حكموا الأندلس واشتهروا بفروسيتهم.
ولكن تأثير العالم الإسلامي على الأمريكي العادي هو أكثر ما يكون مباشرة من خلال اللغة فالكثير من الكلمات المستخدمة على الصعيد اليومي في الولايات المتحدة مستقاة من اللغة العربية، بما في ذلك كافيه من قهوة (وجيتار) من قيثارة (ودْجار) من جرة (ولِمُن) من ليمون... إلخ.
ويؤكد ذلك التأثير أيضاً إقبال الأمريكيين على معارض الفنون والمنتجات الإسلامية في المتاحف، كالمعرض الذي افتتح في شهر يوليو المنصرم في جاليري الفنون القومية (ناشيونال جاليري أوف آرت) في واشنطن، والذي يضم أكثر من 100 قطعة من المجموعة الإسلامية الشهيرة في متحف فكتوريا والبرت في لندن، وهو يشتمل على نماذج تبرز فن الخط العربي ومنتجات الخزف والنسيج والسجاد والقطع المعدنية المشكلة والزجاج والقطع الخشبية، وغيرها. ويستمر المعرض، الذي موله السفير السعودي لدى الولايات المتحدة، الأمير بندر بن سلطان، حتى شهر فبراير من عام 2005م.
وقال تيم ستانلي، وهو القيم على قسم الشرق الأوسط في متحف فكتوريا والبرت، وقد تعاون على تنظيم المعرض مع الناشنال جاليري: إن المعرض قد صمم بحيث يثقف زوار المتحف بشأن ثلاثة أفكار رئيسية في أوسع تعريف له، يشير تعبير الفن الإسلامي إلى جميع الفنون في الشرق الأوسط خلال العهد الإسلامي، سواء كانت من إنتاج مسلمين أو غير مسلمين وسواء كانت لأغراض دينية أو غير دينية.
وأضاف ستانلي في كلمة ألقاها في افتتاح المعرض": لقد تمتع فن الشرق الأوسط الإسلامي بالقدرة على شغل الناس من خارج الشرق الأوسط لقرون طويلة وقد وضعنا هذا المعرض وكي نواصل هذا التقليد من الانبهار والاحترام".
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-09/culture/culture04.htm

ملك الفن
10-08-2004, 05:20
فضاء الفن فوتوغرافيو جدة يعرضون في ابها والطائف والباحة

المصدر : علي فقندش (جدة)


تحت رعاية صاحب السمو الملكي الامير خالد الفيصل امير منطقة عسير تم مطلع الاسبوع بقرية المفتاحة افتتاح معرض جماعة فوتوغرافيي جدة المقام ضمن مهرجان ابها لهذا الصيف (1425)
ويعتبر هذا المعرض الثاني لجماعة فوتوغرافيي جدة في مدينة ابها والرابع خلال هذا العام ضمن مساهمة الجماعة في تشجيع السياحة الداخلية حيث كان المعرض الاول في مدينة ينبع والثاني والثالث بكل من مدينة الباحة والطائف وكان لمساهمة الجماعة الاثر الكبير في اثراء الحركة الفنية الفوتوغرافية والارتقاء بالحس الفني لدى الفنانيين والمتلقين ويبلغ عدد المشاركين تسعة فنانين هم سعود محجوب , فؤاد سلطان وعبدالعزيز العياش , سلطان منديلي , نبيل جمبي, وبكر سندي كاعضاء اساسيين اضافة الى كل من رانيا عبدالرزاق , رويده مرتع, وسليمان عسيري كاعضاء شرف على الجماعة ويبلغ عدد الاعمال المشاركة ستون عملا فنيا تطرقت لمعظم مدارس وفنون التصوير الضوئي.
كما افتتح صاحب السمو الملكي الامير عبدالمجيد بن عبدالعزيز امير منطقة مكة المكرمة معرض جماعة فوتوغرفيي جدة.
وبحضور حرم صاحب السمو الملكي الامير فيصل بن محمد بن سعود صاحبة السمو الملكي الاميرة غادة بنت حمود بن عبدالعزيز تم افتتاح معرض جماعة فوتوغرافيي جدة للتصوير. ضمن مهرجان الباحة الصيفي لعام 1425هـ مشاركة مع فناني وفنانات المنطقة الشرقية

http://www.okaz.com.sa/okaz/Data/2004/8/10/Art_133708.XML

ملك الفن
10-08-2004, 06:09
ينظمه مكتب رعاية الشباب

افتتاح معرض فوتوغرافيي جدة الثلاثاء الماضي

جدة ـ اليوم
برعـــاية صاحب السمــو المــلكي الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز أمير منطقة مكة المكرمة افتتح معرض جماعة فوتوغرافيي جـدة الذي ينظمه مكتب الرئاسة العامة لرعاية الشباب بالطائف والمقام ضمن مهرجان الطائف الصيفي وذلك في فندق بهادر بمنطقة الهدا الثلاثاء الماضي ويستمر لمدة عشرة أيام.
ويعد هـذا المعرض الثاني لجماعة فوتوغرافيي جـدة خلال هذا العام ضمن مساهمة الجماعة في تشجيع السياحة الداخلية حيث كان المعرض الأول في مدينة ينبع، و سوف يعقب ذلك معرض في كل من مدينة الباحة و أبـها. كما يعد هذا المعرض مساهمة من جماعة الفوتوغرافيين والتي لها الأثر الكبير في إثراء الحركة الفنية الفوتوغرافية حيث بلغ عدد المشاركين تسعة فنانين هم سعود محجوب و فـؤاد سلطان وعبد العزيز العياش. وسلطان منديلي, ونبيل جمبي, وبكر سندي كأعضاء أساسيين .إضافة إلى كل من رانيا عبدالرزاق و رويده مرتع و سليمان عسيري كأعضاء شرف على الجماعة ويبلغ عدد الأعمال المشاركة خمسين عملا فنيا.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11379&P=36

ملك الفن
10-08-2004, 06:10
إنشاء بيت لحفظ التراث اليمني

صنعاء ـ الوكالات
http://www.alyaum.com/images/11375/196535_1.jpg
من التراث اليمني

قالت باحثة يمنية متخصصة في التراث الشعبي اليمني إنها تعد لافتتاح مشروع ثقافي فلكلوري في مدينة عدن الجنوبية خلال الأيام القليلة المقبلة، يهدف إلى جمع وتوثيق التراث اليمني وحمايته من الضياع. وقالت أروى عبده عثمان إن مشروعها الذي أطلقت عليه اسم "بيت الموروث الشعبي اليمني" الذي يعتبر الأول من نوعه في القطاع الخاص، هو ثمرة سنوات من العمل بهدف جعل الموروث الشعبي المادي والكتابي في متناول الباحثين والمهتمين. وشرحت أن من مهام المركز جمع وتوثيق الأقوال والأمثال المتداولة على ألسنة العامة والأشعار والأغاني والأهازيج الفلكلورية والرقصات الشعبية والإيقاعات المتنوعة، إضافة إلى التراث المادي المتمثل في الأزياء والحلي التقليدية وأدوات الزينة والألعاب الشعبية. وقالت أروى عثمان إن ما دفعها لإنشاء المركز هو ما يتعرض له التراث الشعبي اليمني حاليا من انقراض بسبب وفاة معاصري وحافظي هذا التراث من كبار السن، فضلا عن تأثير المتغيرات العصرية المتسارعة.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11379&P=36

ملك الفن
10-08-2004, 06:12
فعاليات تشكيلية وموسيقية بمنتدى أصيلة الثقافي

الرباط ـ المصطفى العسري
http://www.alyaum.com/images/11375/196538_1.jpg
جانب من الفعاليات

أوفدت وزارة الإعلام والثقافة بمملكة البحرين وفدا يضم أربعين شخصية من مختلف مجالات الإبداع للمساهمة في تنشيط برنامج فعاليات موسم أصيلة الثقافي الدولي السادس والعشرين.
ويضم الوفد البحريني, الذي يترأسه الشاعر علي عبد الله الخليفة رئيس الملتقى الثقافي الأهلي بالبحرين, فنانين تشكيليين وموسيقيين وشعراء ومفكرين.
وضمن نفس الفعاليات دشنت فرقة "تيتو لوساد لموسيقى الفلامنكو الأندلسية في إسبانيا البرنامج الموسيقي لموسم أصيلة الثقافي الحالي الذي ينظم هذه السنة تحت شعار "أصيلة..مدينة الفنون. وقد أتحفت المجموعة الإسبانية التي يترأسها عازف القيثارة الفنان لوساد الجمهور في حفل أحيته أمس بمركز الحسن الثاني للملتقيات الدولية بلوحات غنائية من فن الفلامنكو هذا الفن الشعبي العريق المطبوع بالتراث العربي. من جانب آخر قال سفير اليابان بالرباط سايجي هيناتا إن علاقتنا بمدينة أصيلة تأسست من خلال مشاركة الفنانة التشكيلية اليابانية ميتزوي ساوانو المعروفة بأعمالها في هذه المدينة وبالولايات المتحدة حيث تقيم. وأوضح السفير الياباني, في كلمة مقتضبة ألقاها في حفل افتتاح موسم أصيلة الثقافي الدولي السادس والعشرين الاثنين الماضي ان هذه المدينة التي تعيش حدثها الثقافي السنوي استهوت الفنانة ساوانو التي طالما عبرت عن انطباعاتها حول هذه المنطقة من المغرب في لوحاتها الفنية وفي مساهمتها في رسم الجداريات. واعتبر سفير اليابان بالرباط أن الحوار الفني الذي تجسده هذه الفنانة من خلال إبداعاتها لا يخرج عن نطاق حوار الثقافات والحضارات الذي يشغل العالم في الوقت الراهن.

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11379&P=36

ملك الفن
11-08-2004, 21:23
لوحة وقراءة

السين

قراءة ـ صالح عبدالله بوقرى
http://www.alyaum.com/images/11380/197805_1.jpg

كان منذ القدم شامة على خد اللغة
تزينت به القوافي وتوشحت به المواويل
يتلألأ مقاما في أعتاب الشجن
ويتوهج نصلا على نار الشوق
وكثيرا ما يأتيك في الشعر حاملا لعطر قديم
من خزانة الذكريات البعيدة.
حرف يتوسد الموسيقى ويصحو على النغم
يتوارى في بهاء خلف سر مكنون
يغلفه الجلال والجمال والجرس.
مواصفات اللوحة: الفنان عمر طه.
تاريخ اللوحة: 1418هـ
المواد: إكريلك على كانفس
المقاس: 147x2495سم
@ مهداة إلى فنان الخط العربي محمد سالم عبدالباسط باجنيد
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11380&P=8

ملك الفن
12-08-2004, 02:25
الأربعاء 25 جمادى الآخرة 1425 - الموافق 11 أغسطس 2004 (العدد 15085) السنة التاسعة والستون

قمحاوي يرسم مضاوي

توقف الفنان التشكيلي سعيد قمحاوي عن ابداعاته التشكيلية بعد قدوم مولودته الأولى والتي أسماها مضاوي. قمحاوي لقد اعتبر هذا التوقف مهم للفنان من أجل ان يواصل الإبداع وخصوصاً وانه كثير المشاركة هذا العام. قمحاوي اعتبر ان عودته للساحة التشكيلية من خلال لوحة يقدمها لمضاوي والتي سوف تختلف كثيراً عن أسلوبه المعتاد.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=560&pubid=7&CatID=191&articleid=63614

ملك الفن
12-08-2004, 02:26
اعتزال الفوتغرافي زين العابدين

لا زال الفنان الفوتغرافي زين العابدين ممدوح بعيداً عن الكاميرا وذلك بسبب الحادث الذي تعرضت له أسرته. زين العابدين رافق أبناءه في مستشفى السلام بجدة واعتبر هذه الأزمة سوف تتلاشى مع سلامة الأبناء وخروجهم من المستشفى ويعتبر الفنان زين العابدين ممدوح أحد الفوتغرافين البارزين على مستوى المملكة وسبق له العديد من المشاركات المحلية والدولية.


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=560&pubid=7&CatID=191&articleid=63612

ملك الفن
12-08-2004, 02:28
طه الصبان رغبات اللون والجماليات
زهير غانم
طه الصبان الناضح على كل المستويات وصاحب الرؤية الجمالية المميزة في الزمان والمكان، والكائنات وتقنيات الفن وكيماويات الألوان واشتقاقاتها. حيث الشخصية الفنية المتماكنة المتزامة المتواقتة المتواقعة مع اللوحات، هي التي تحكم جواءات المعرض. وخصائصه البنائية والغنائية بين التجريد والتعبير، وبين جواءات ألف ليلة وليلة، وصوفية شفيفة عميقة مرموقة في المعالجات والغيابات، في الينابيع والآبار الملونة، التي تنضح في جوانب عديدة من لوحاته، دون أن ننسى اشارات المنمنمات، والغيابات، في الينابيع والآبار الملونة، التي تنضح في جوانب عديدة من لوحاته، دون أن ننسى اشارات المنمنات، والارابسك سواء كانت الريشة أو السكين، أو كان الحفر، والتزييح والحك، والمحو والعجائن الملونة النافرة وسواء كانت الخطوط التي تحكم الأشكال. أو الحدود الضوئية التي تحقق وتحيط بها. هذا ما يفعله فنان متمكن من فنه مختمر مكثف حار وحريف ومتقطر على صعيد عطور الألوان التي يجترحها ويقترفها ويحترب فيها أو يشتجر على أكثر من مستوى في التونات التي يغدقها على المساحات والكتل. داخلاً متداخلاً في بنيتها تكاوينها وعلائقها وخارجاً متخارجاً على الأسلبة والتنميط حيث الفعل الفني المتحرر. المنعقد في تدفقاته وتقاذفاته واندفاعاته من اللاوعي إلى الوعي ومن البصيرة إلى البصر في نورانيات مذهلة ودياجير طافية طافحة وفي مزاوجات الحار والبارد، الأضواء والظلال وذلك الشغف المظنون والمكنون والظاهر من جوانيات رهيفة تعقد حلفاً مع ملوانة غنية وعصب واثق من ارتجاجه واهتزازه وملكة ابداعية تؤلف وتولف وتمنتج اللوحة بمشهدياتها المقطعية ثم توائمها وتمسك مقاليدها وتجعلها تتكئ على عمد مكينة متينة بحيث تحضر من غياب وغيابات من ذاكرة ونسيانات وتضاعف حضورها حين يجلوها الفنان ويصعد بها إلى الحدود القصوى من الظهورات الضوئية التي يستند إليها في صياغاته الجمالية. وفي تراكمات تقاليده الفنية وردميات ألوانه الشجية البهية، المتوهجة الساطعة الغضيرة النضرة في كل الأحوال.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=560&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=63611

ملك الفن
12-08-2004, 02:29
رائد يحلم بالعالمية من خلال الرسم
خيرالله زربان - جدة
رائد عبدالشكور عطا أحد المواهب في مجال الفن التشكيلي وحقق جائزة المركز الثاني في مسابقة (أنا فنان).. رائد أعتبر اتجاهه للفن التشكيلي يعود للوالد والأهل الذين شجعوه على هذه الموهبة حيث أصبح من أفضل طلاب مدارس ثغر جدة في مجال الرسم. رائد لم ينس دور المعلم وليد جلال والذي كان له الدور في دعم مواهبه واتاحة الفرصة له للمشاركة في العديد من المعارض الجماعية لرسوم الأطفال والطلاب على مستوى جدة. كما اعتبر رائد مسابقات الرسم في الهواء الطلق مهمة جداً في دعم المواهب وذلك لمشاركة عدد كبير من المواهب والرسم في موقع واحد. بحيث يستفيد كل مشارك عن الآخر. وتمنى أن يلقى زملاؤه الموهوبون الدعم من المدارس والأهل من أجل الاستمرار في هذه الموهبة. كما أشار الا انه لن يتوقف عند هذا الحد بل سيواصل حتى يكون من أشهر الفنانين على مستوى المملكة.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=560&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=63618

ملك الفن
12-08-2004, 02:30
جماعة فناني المدينة المنورة التشكيلية تواصل الريادة
مغربل: الكل سواسية ولا يوجد رئيس للجماعة
خير الله زربان - جدة
جماعة فناني المدينة المنورة التشكيلية إحدى الجماعات التشكيلية التي كان لها سبق الريادة في الجماعات التشكيلية وأصبحت أشهر جماعة وذلك لاستمرار نشاطها وعدم توقفه منذ عام 1401هـ حيث انطلقت بمعرضها الأول في المدينة المنورة بمشاركة الفنانين صالح خطاب وفؤاد مغربل ومحمد سيام وها هي الآن تواصل هذا التميز من خلال اقامة المعرض الثامن عشر حيث عرضت في أغلب مدن المملكة وكذلك بعض الدول العربية وقد أبدى عدد من الفنانين سعادتهم باستمرار هذه الجماعة. ففي البداية تحدث رئيس جماعة فناني المدينة الفنان الدكتور فؤاد مغربل بقوله : اعتقد ان ثبات هذه الجماعة واستمرارها يعود في المقام الأول إلى شعور كل فرد بالانتماء للمجموعة وليس هناك قضية رئيس في الجماعة وفي المجموعة روح في التعاون وابداء الرأي. والكل سواسية في الجماعة والجميع يريد ان يقدم شيئا للساحة التشكيلية. فالفنان له دور في الساحة التشكيلية وكل فنان يحاول ان يقدم شيئا والفنانون يحاولون مناقشة قضايا تهم المجتمع السعودي. ونحن تركنا لكل عضو من المجموعة حرية التعبير عن قضاياه وما يميز جماعة فناني المدينة هو تنوع الخامات والطرح ويجمعهم حبهم على الإبداع ونحن ركزنا في نشاطنا على المعارض لأن هناك أشياء أخرى قد تأخذ وقتا ومجهودا ونحن نحاول اضافة أسماء جديدة في كل عام وشاهدنا في هذا العام الفنان أحمد البار مع الجماعة. ونحن في الجماعة نحتاج إلى الدعم وهناك عدم اهتمام بالفن التشكيلي بصفة عامة وليس جماعة فناني المدينة. ونحن كفنانين نحتاج إلى شخص يتولى التضحية في تجهيز المعرض للفنان حتى لا يفقد الفنان جهده في التنظيم ويقتصر دوره على الابداع. فالفن التشكيلي بحاجة إلى دعم اعلامي وخاصة من التلفزيون الذي تجاهل الفن التشكيلي أما الصحافة فما تكتبه لا يمثل الفن التشكيلي فالاعلام قاصر في الاهتمام بالفن التشكيلي. * وتحدث الفنان منصور كردي قائلاً المجموعة بدأت من سنين وبدأ من مجموعة متفاهمة مترابطة ومستمرين في العمل الفني وكل عام تنظم المعارض وننطلق في المدينة وننطلق إلى مدن المملكة الأخرى. ونختم الجولة باحدى الدول العربية والآن اقتصرت معارض على الجماعة لأنها تعكس مستوى الفنان وذلك لوجود أسماء كبيرة بالجماعة والمعارض الشخصية تحتاج إلى جهد كبير . * وأضاف الفنان عمار سعيد قائلاً: جماعة فناني المدينة المنورة نافذة صحية لكل فنان وخصوصاً المبتدئ لأنها تساهم في انتشار الفنان ونحن نقدم شكرنا للقائمين على الجماعة وعلى رأسهم الدكتور فؤاد مغربل. أما الفنان رجاالله الذبياني فقال عن المجموعة أي فنان في المدينة المنورة يتمنى الانضمام للمجموعة لوجود الرابط القوي بها وهي في تقدم مستمر ولها سنوات طويلة. وأنا أتمنى ان أنضم للمجموعة ولن أتردد في الانضمام لو عرض عليّ. ونحن في المدينة نفتقد للمعارض الجماعية ويتجه كل فنان للمعارض الخارجية. * واختتم الحديث الفنان محمد الخطابي قائلاً: الفن التشكيلي بالمدينة المنورة متطور ويوجد رموز كبيرة في الفن التشكيلي على مستوى المملكة امثال فؤاد مغربل وصالح خطاب ومحمد سيام والحقيقة أن معارض جماعة فناني المدينة كثيرة ومتعددة والمعارض المتنقلة للجماعة خير دليل على تميز الجماعة ونحن نتمنى في المدينة المنورة وجود صالات للفنون التشكيلية. واتمني للجماعة الاستمرارية لان اهدافها سامية وتسعى لانتشار الفنان وأشكر استاذي الكبير محمد سيام الذي ساهم في ابرازي واظهاري للساحة التشكيلية.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=560&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=63610

ملك الفن
12-08-2004, 02:31
الدحيم: أرفض المشاركة في معارض الرئاسة
خير الله زربان - جدة
أثنى الفنان التشكيلي والنحات أحمد الدحيم على التشكيل السعودي وما وصل إليه من تطور وتقدم ولكنه عاتب القائمين على المعارض في الرئاسة العامة لرعاية الشباب بعدم الاهتمام بأعماله وقال لقد شاركت في معرض جماعي للفنانيين السعودي في جمهورية تشيوسلوفاكيا ولكن مع الأسف عادت أعمالي مكسرة ولم أتلق أي اتصال يعتذر عن ذلك أو أي تعويض وهذا دفعني لعدم المشاركة في معارض الرئاسة خلال العام المنصرم وأضاف الدحيم أنني أشارك في العديد من المعارض وكان اخرها معرض جماعي أقيم في عنيزه وكذلك معرض جماعي أقيم في الرياض تحت رعاية الغرفة التجارية بالرياض وأضاف أقضى اغلب وقتي في مرسمي الخاص بمنزلي من أجل الإبداع واتمنى ان أقيم معرضاً شخصياً في الفترة القادمة ولكن عدم الدعم قد يعيق اقامة هذا المعرض.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=560&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=63617

ملك الفن
12-08-2004, 02:32
ختام معرض مرسال

اختتم في جنغلاند بقرية مرسال المعرض التشكيلي الجماعي الأول للفنانين والفنانات والذي أقامته جمعية الثقافة والفنون ممثلة في فرعها بجدة. المعرض ضم عددا كبيرا من الأسماء اللامعة في الفن التشكيلي السعودي وهو بادرة رائعة من القرية في استضافة الفنانين ودعم الفن التشكيلي. المشرف على الفن بفرع الجمعية قدم شكره للاستاذ هيثم نصير على ما قدمه لهذا المعرض.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=560&pubid=7&CatID=191&articleid=63613

ملك الفن
12-08-2004, 02:34
بالريشة
الواقعية
مشعل العمري
قد يعتبر البعض ان الحديث عن الواقعية كمدرسة فنية هو ضرب من العبث أو غير ذي جدوى لأنه حديث عن ما هو معروف للجميع الا انه يغيب عن اولئك ان الواقعية هي مدرسة فكرية في الاصل يخضع لها مجمل العطاءات الابداعية بما فيها الفنون التشكيلية، فهي موجودة في الادب والمسرح والسينما والموسيقى وغيرها من الفنون المعروفة في عصرنا الحاضر، ولذلك سنتطرق لها من هذا الجانب الفكري لأهميته التاريخية في توالي نشأة بقية المدارس الفنية الأخرى. ويمكن تعريفها كأسلوب فني بأنها محاولة محاكاة الواقع وابراز كافة تفاصيله الدقيقة وتركزت موضوعاتها على وصف المناظر الطبيعية والبيئة المحيطة وعندما ظهرت الرومانسية كمذهب فكري التقت معها في تصوير المشاعر الانسانية بشكل مؤثر إلى ان انقلب عليها بعض الرومانسيين امثال الفنان ديلاكروا والشاعر بودلير واعتبروها ابتذالاً وغيابا للفكر وعبروا عن عدائهم لها بالجنوح إلى اللاواقعية وان لم تقطع تلك الصلة معها نهائياً. ظلت قاعدة المحاكاة القادمة من عصور النهضة الايطالية هي السائدة واستمرت في عصر النهضة الفنية لشمال اوروبا ( هولندا وبلجيكا) وتبعتها بعض الفنون الحديثة نسبياً مثل فنون الباروك والروكو وقد تلتها لاحقاً الواقعية الحديثة التي ظهرت بباريس خلال عصر الثورة الفرنسية ورغم محاولات الخروج والتمرد التي بدأت بانتهاء الثورة الا ان الاكاديمية الفرنسية ظلت مدافعاً قوياً عن الواقعية أمام تلك المحاولات في مجال الفن التشكيلي. اعتمدت الواقعية الفنية في مفهومها في التعامل مع النص التشكيلي على المفاهيم السائدة في اللغة والتي تعتبر على ان ماليس له اسم فهو لا شيء وبالتالي فالمفهوم الواقعي يعتبر ان ماليس له شكل فهو لا شيء، وان اللوحة هي نص فني محسوب بدقة يعتمد على النسب والابعاد والالوان وعلاقات الاشكال الظاهرة بعضها ببعض، وبالمقابل بحثت المدارس الفنية الحديثة الأخرى عن ذلك الشيء الغائب او المغيب قصداً من قبل الواقعيين والموسوم باللاشيء فاعتمدت على الايحاءات الحسية والوجدانية والاسقاطات العاطفية واللاشعورية للفنان وتجاهلت الشكل احياناً بقصديه عدائية غير موضوعية.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=560&pubid=7&CatID=191&articleid=63615

ملك الفن
12-08-2004, 02:34
اضاءة
رانوار أوغست
رسام فرنسي، ولد في ليموج وأمضى طفولته في باريس، لاحظ أهله ميله للرسم فأدخوله كمتمرن - سنة 1854م في مشغل لتزيين البورسلين، بقي فيه أربع سنوات، وكان يتابع في المساء دروس مدرسة الرسم والفن والتزيين في شارع (بوتي كارو). قبل سنة 1862م في مدرسة الفنون الجميلة، ثم تسجل فيما بعد في أكاديمية (غلير) حيث تعرف على (بازيل) و (مونيه) فعملوا جميعهم في الهواء الطلق في غابة (فونتانبلو) أول عرض لـ (رانوار) كان سنة 1864م وفي تلك الحقبة أنجز لوحته (اسمرلدا ترقص مع عنزتها) ولكنه سرعان ما أتلفها معتبراً إياها داكنة اللون وأكاديمية أكثر من اللازم. تأثر (رانوار) تأثراً كبيراً بـ (كوربيه) الذي التقاه وقد تغيب (رانوار) عن معرض الانطباعيين الرابع والخامس ومن ثم شعر (رانوار) بالارهاق فسافر إلى الجزائر طلبا للراحة، وهناك رسم عدة لوحات، وبألوان فرحة، وجميعها لوحات لمناظر طبيعية. وفي سنة 1881 سافر (ارنوار) إلى إيطاليا، فمر بـ (البندقية) و(ميلان) وتوقف في فلورنسا وروما، فتأثر تأثراً كبيراً بـ( رفائيل) ومن ثم عاد إلى الجزائر سنة 1882م وفي ذلك الوقت أقيم المعرض السابع للانطباعيين وقد ضم 25 لوحة (لرانوار) . اتجه (رانوار) في آخر حياته نحو النحت، وقام بعدة أعمال في هذا المضمار. توفي (رانوار) سنة 1919 وكان له هواة كثيرون اشتروا العديد من لوحاته، لذلك نرى أعماله منتشرة في مختلف أنحاء العالم. أما مجموعاته الأهم فنجدها في متحف الولايات المتحدة.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=560&pubid=7&CatID=191&articleid=63616

لجين
12-08-2004, 03:25
يعطيك العافيه .

ملك الفن
13-08-2004, 01:03
الخميس 26 جمادى الآخرة 1425 - الموافق 12 أغسطس 2004 (العدد 15086) السنة التاسعة والستون


يفتتحه الأمير سلمان بن عبدالعزيز
الرضوي يسترجع حضارة المسلمين في قصور للاندلس
خيرالله زربان - جدة
يفتتح صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز المعرض الشخصي للفنان الدكتور عبدالحليم رضوي في فندق (كام كينسكي) باسبانيا خلال الايام القليلة القادمة ويأتي المعرض الجديد تحت عنوان (قصر الحمراء في عيون الفنانين العرب) حيث انجز الرضوي 35 لوحة زيتية عكس فيها جمال وابداع هذا القصر التاريخي الذي شيده المسلمون في اسبانيا واستغرق بناؤه حوالى سبعة قرون. وحول المعرض قال الفنان عبدالرحمن السليمان. لوحات عبدالحليم رضوي لا تنفصل عن تجربته منذ قناعاته تضمين عمله الفني دلالات المكان والانتماء والذات فألف بين عديد من العناصر فالطائر ربما يحمل دلالات في بحر عن التحرر والانطلاق والطائر غالباً ما يسبح في فضاءات لوحته ومنحوتته كما ان حضوراً مكثفاً لحياة وديناميكية اجتماعية يوظف لتحقيق عناصر آدمية وحيوانية وجمادية وحتى حروف عربية وكتابات عندما يكثف محاولاً ايصال فكرته بكتابته (البؤساء) و(اين الضمير) و(القدس تناديكم) او تضمينه لوحته الشهادة او غير ذلك.


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=561&pubid=1&CatID=81&sCatID=224&articleid=63774

ملك الفن
13-08-2004, 01:03
مقارنات فنية
الفرق بين الكلاسيكية والكلاسيكي
مركز المعلومات - حسام محمد
تعبيران مستخدمان بمعنيين مختلفين تماماً أولاً: تعبير كلاسيكي يطلق لوصف فن الإغريق القدماء من القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد في هذا المعنى فإن تعبير كلاسيكي (CLASSICAL) باستخدامه كأحد مكونات الفن اللاحق للفترة الإغريقية مثل الروماني والنهضوي المستمدين من المثال الإغريقي . ثانياً: تعبير الكلاسيكية يستخدم بمعنى أشمل ليقابل مصطلح الرومانتيكية والصفات الكلاسيكية هي الموضوعات والمنطق الرسمي والوضوح وهي مقابل صفات الرومانتيكية الذاتية.


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=561&pubid=1&CatID=81&articleid=63779

ملك الفن
13-08-2004, 01:34
لوحات فاطمة الشيباني في المتروبوليتان - بيروت .. سطوة الزمان والمكان وبريق الشهوات

بيروات - مكتب "الرياض" - سيمون نصَّار:

http://www.alriyadh.com.sa/*******s/12-08-2004/Mainpage/images/T6.jpg


لا يضم المعرض الذي أقامته الفنانة التشكيلية فاطمة الشيباني في فندق المتروبوليتان بيروت، لا يضم في لوحاته العشرين ما يشي بأن هذه الفنانة بدأت الرسم للتو منذ سنوات قليلة جداً، وأنها إنطلاقاً من ذلك ما زالت تخطو خطواتها الأولى إلى عالم الاحتراف والتجريب وخوض المراحل الكثيرة التي لابد من الدخول في كل واحدة منها بشكل منفصل عن الأخرى. فالفن التشكيلي، خاصة في حقل التجريد لابد له من مستلزمات تحتاجها عين المتلقي تكون قوية بما يكفي لكي تدخله مشدوداً إلى عالمها التكويني والسري في غالب الأحيان. فالتجريد يحمل سر الفنان نفسه، وأكثر من ذلك يعكس بخلاف الفنانين الإنطباعيين حالة نفسية شديدة التعقيد لكي يتم فهمها يحتاج الفنان إلى متلقٍ لا يتشابه معه في الحالة فقط بحيث أن الإيحاء في التجريد هو نجم اللوحة ومن يحدد مصيرها عنه، بل إلى متلقٍ يتشابه مع الفنان نفسه في النظرة إلى الوجود والعالم والتجربة والتقدير، يحتاج وفق هذه الرؤية في العالم العربي إلى قارئ مثقف للوحة لا مجرد متلق هوائي يشده جانب بهم في اللوحة يقصر عن تحليله وفهمه بشكل عام، ولعل من مآسي فناني "التجريد" في العالم العربي عدم عثورهم على متلق بهذا المستوى وعلى هذه الدر
جة من المعرفة والقدرة على الاستبصار الذهني للوحة.
إذن ثمة حيرة لم تجد لها مستقراً بعد، هي حيرة الفنانين والمصنفين فنانين تجاه موقعهم في الطابع الثقافي العربي عامة، فالفن التشكيلي "برمته" لا يزال وفق استاذة الفنون في الجامعة الأمريكية هيلين كرم داخل إطار الديكور المنزلي ولم يتجاوز هذا الجانب السطحي والتقليدي في العالم العربي بالرغم من أن العالم العربي يعيش على أقل تقدير على ارث فني موغل في الزمن بعموميته، ويمتد منذ عصر النهضة العربية بشكل مكرس وحقيقي ومعاصر. بفضل تأثر الفن التشكيلي العربي بحركة الفن الأوروبية خاصة بالمدرسة الواقعية الانطباعية عند مانيه وسيزان وبعض فان غوغ وفي قوة اللون والأشكال عند كاندنسكي. ولا نغفل هنا الدور الحيوي الذي لعبه الاسباني بيكاسو كمؤثر حرر الفن من المقاييس التطبيقية الرصينة وأدخله في عالم داخلي - نفسي - ممزوج بقوة الخارج وسطوة حضوره. هذا كله، والإرث الكبير لم يتمكن من تأسيس مجتمع يكون الفن بالنسبة إليه أكثر من ديكون مكمل لأثاث المنزل، وفي اعتقادي أن هذا الأمر أحد أهم المشاكل التي تعاني منها اللوحة التجريدية في العالم العربي. فاللون وحضوره القوي مع الشكل في اللوحة التجريدية التي تعلن حضورها من خلال تكوينها المادي لاتني تستعمل بشكل
خاطئ جداً في الديكور وهي قبل ذلك وبعده مادة لانعكاسات الذات، وتصلح بحسب أدلر لأن تكون ركيزة من ركائز التحليل النفسي.
أحسب أن قوة اللون الموجودة في لوحات الشيباني، مضافة إليها القوة الايحائية للاشكال تتخذ من كلام أدلر السابق محتوى جدياً لها. عدا عن أن المواد "العجينة" المستعملة وهي من مكونات بترولية وغيرها تعطي لوحات الشيباني بعداً رمزياً دالاً إلى معاناة حقيقية لصاحبة اللوحات التي تقول عن معرضها القائم على عنوان فلسفي "البعد الرابع" أنها تريد النظر إلى تجربتها بكونها "إنساناً لا أنثى" وهذا الربط من قبل الفنانة ولوحاتها يعطي المتأمل بعض الإشارات الواضحة إلى ما تريد قوله في لوحاتها. فالمعاناة النفسية التي تتم بسكون داخل اللوحة تكاد تقول إن العالم هو المعاناة التي نعيشها داخل قشرة الجسد، الداخل المشع وهو عالم لا نراه إلا إذا أخرجته اليد في الكتابة والرسم أو لمحت إليه الأعين التي هي نافذة الروح والنفس وما يختزن فيهما. هكذا بصمت يتناغم ويؤثر مصحوباً بألوان الشمس ورمال الصحراء نجد أن فطرة الفنانة تتفق ولو مجازياً مع الشاعر وليم جيمس الذي يقول في قصيدة له:
"هكذا ينتهي العالم
هكذا ينتهي العالم
هكذا ينتهي العالم
لا برجة عنيفة، وإنما بنواح خافت.."
والمعاناة التي تتضح جلياً في لوحات الشيباني تنتهي على هذا الشكل، فالقوة اللاهبة للألوان الصحراوية - الأصفر، البرتقالي وتموجاتهما - إلى الأخضر بتدرجاته جميعها إلى البنفسجي الذي يبدو دخيلاً، كل هذا يعطي قارئ اللوحات انطباعاً بأن التمرد على آلام الذات المنشطرة هو الأمر الأكثر حضوراً والذي يضفي هيبة وجلالاً لا يلبث أن يتركه في الذات المتلقية. فالحياة التي تكون أكثر خراباً يعيد اللون بناءها وتكوينها بسطوته الخارقة.
ثمة وجه آخر في اللوحات يوشك أن يتظهر أو يلوح بناء على الظن أو قوة الإيحاء، وطمعاً بإجابة سانحة، فإنه يتألف من نقاط بحثها سابقاً ومن عنوان المعرض "البعد الرابع" والكتابة التي وضعتها الشيباني لتقوم مقام الدليل، هو وجه السلطان أو السلطة، ليس السلطة كمجموعة مؤسسات وأجهزة ترمي إلى اخضاع المواطنين في إطار دولة ما، بل السلطان كما وصفه ابن عربي "المكان هو الزمان والزمان هو السلطان" ولوحات الشيباني من هذه الزاوية لا تستطيع أن تنجو من مكانها وزمانها وسلطانها بنفس القدر الذي لا تستطيع فيه أن تنجو من آلامها ومكابداتها وحرائقها التي تذكر بكائن يريد النجاة من اللهيب نفسه فيقف في وسط رمل الصحراء الأصفر تحت شمس لاهبة، لتكون الشمس بألوانها الساطعة والمحرقة عامل انصهار طبيعياً للتجربة نفسها، وهذا التمرد على الذات القوية يعتبر بدائياً وهامشياً قليل الحضور في المتلقي ما لم يصاحبه عنصر آخر، هو أيضاً موجود بمعناه الإيحائي عند الشيباني. ففي الحين الذي تدعو فيه الشيباني متلقيها النظر إلى التجربة وصاحبتها على أنها "إنسان لا أنثى" يتبدى للمتلقي نفسه من خلال قوة الألوان والمزيج المبهم للأشكال طرف إغوائي ليس بالمعنى الذي يجعل من اللون م
ادة جذب للمتلقي ولكن بالمعني الشبقي الذي يحيل اللوحة إلى مكان يحفل بايحاءات جنسية غامضة ومتوارية ولا تعلن عن حضورها بسهولة ويسر إنما بذات الصعوبة التي للوحة التجريدية. فالصحراء التي تعني الموت في لوحات الشيباني هي نفسها التي تعني الجنس الذي نتوصل إليه من المدركات والمحسوسات وهو مرادف للحياة التي هي نقيض الموت. فالجنس والموت يتلازمان ضمن صيرورة واحدة في الأدب والفن والحياة، ومن المتعارف عليه في علم النفس أن ذروة الإغواء الجنسي عند عدد من الناس هي اللحظة التي يعلن فيها عن حضور الموت. وعلي هذا، فإن في لوحات الشيباني "التجريدية" من قوة الإيحاء ما يجعل من اللوحة متنفساً للغرائز ومرتعاً للحياة التي لا تكون إلا في النقيض الأسمى لها والمسمى مجازاً الموت.
والحق أن الأمثلة كثيرة من لوحات الشيباني على هذا الأمر، ولكي يكون الكلام أكثر مشروعية، فإن التغيير الحديث للعالم والحضور الطاغي للنزعة الفردية Lصَindividualisme هو الأمر الذي أعنيه من كل ما سبق حيث الفن قبل الحضور الذي قد يكون مفتعلاً للتقنيات هو حضور الذات الذي لا يغلبه حضور.


http://www.alriyadh.com.sa/*******s/12-08-2004/Mainpage/Thkafa_13350.php

ملك الفن
13-08-2004, 01:44
الصورة والمصور الفوتوغرافي

المصدر : علي فقندش


عندما تناقلت وكالات الانباء الاسبوع الماضي خبر وفاة ورحيل أشهر مصور فوتوغرافي فرنسي هنري كارتيه بريسون وهو الاسم الذي علا صيته طوال القرن الماضي كمصور ومراسل صحافي للكثير من المطبوعات العالمية.. تذكرت ان عالمنا العربي مليء بالكثير من المبدعين في هذا المجال إلا أن أحدا لم يتذكرهم رغم فاعليتهم ورغم ان نجاح جريدة لايمكن ان يكون إلا بنتاج هؤلاء المبدعين (الصور) هذا إذا ما استثنينا بعض صحف العالم الكبيرة مكانة وتاريخا التي لم تعتمد الصورة في صدورها وكانت منها واحدة فرنسية واخرى صينية.. لكن ظلت الصورة وابداع المصور الفنان من أهم عوامل نجاح المطبوعات بشكل عام وليس الصحف اليومية فقط.
المصور الفوتوغرافي الصحافي وغيره من مصوري البورتوريهات والمناظر الطبيعية.. فنان لايقل اهمية عن التشكيليين الذين حظوا بشهرة ونجومية كبيرة دون زملائهم الفوتوغرافيين اعتقادا من البعض ان مفهوم الفوتوغرافي لازال كما هو فقط عبارة عن (حفظ اللحظة) وحبسها فقط متناسين ان هناك ابداعاً ما.. في المصور وفي موهبته ومدى تطويره لها نعم فالمصور الفوتوغرافي الصحافي فنان بالمعنى المفهوم وكم من اساتذتنا في التصوير الصحافي رحلوا دون ان يلفت اليهم نظر بعد مشاوير طويلة مع الابداع وفي عالمنا العربي كثير هم المصورون الفوتوغرافيون الذين (نجمت) اسماؤهم في مجال الصحافة وتصوير الاحداث والمشاهير ففي مصر مثلا هناك الشهير جدا فاروق ابراهيم مصور السادات وعبدالوهاب وعبدالحليم وثومة وغيرهم من دار اخبار اليوم وهناك مصور الاهرام الشهير انطوان البير.. ولدينا في المملكة الكثير من الاسماء التي لمعت في دنيا التصوير الصحفي منهم في عهد ما قبل تخصص ابناء المملكة حسين قنوع ومتولي امام ولطفي شاهين وغيرهم الى ان تخصص كثير من ابناء المملكة الشباب في هذا الفن (فن التصوير الصحافي) واصبحوا يملأون صحفنا المحلية. ليس هذا فقط بل بدأت ظاهرة الصحافي المتكامل تطل برأسها عندنا محليا بعد تخصص زميلنا محمد الشهري من العدد الاسبوعي بالجريدة في العمل كصحافي شامل مصور فنان وصحافي (مطور) وليس متطورا فها هو يصور الاحداث ويكتب التحقيقات الصحافية الهامة والكبيرة ومسجلا النجاح في كلتا الحالتين ناهيك عن كتيبة المصورين الاكثر روعة والذين تحتضنهم (عكاظ) التي طورت من قدراتهم بعد اكتشاف الموهبة الحقيقية في دواخلهم مثل أحمد العرياني وعمرو سلام ومحمد المالكي وعبدالسلام السلمي ومحمد باكراع وغازي عسيري وغيرهم.. كتيبة جيدة المستوى ألا ترون معي ان الصورة في (عكاظ) حلوة (حتى لو لم نضحك)!!.
عموما كان محمود علم الدين قد سجل كثيرا مما يثبت ان القرن العشرين عصر حضارة الصورة في كتابه (الصورة الفوتوغرافية في مجالات الاعلام).
فاصلة ثلاثية
قال فيلسوف: كلما ازداد حب المرأة لزوجها استطاعت تصحيح اخطائه وكلما ازداد حب الرجل لامرأته ازدادت عيوبها.
وقال آخر: اثنان في خطر بصورة دائمة المرأة والزجاج.
وقال ثالث: النساء والاغبياء لايسامحون أبدا.


http://www.okaz.com.sa/okaz/Data/2004/8/12/Art_134356.XML

ملك الفن
13-08-2004, 01:51
فضاءات ثقافية خالد الفيصل يرعى الحفل السنوي الليلة
تكريم الفائزين بمسابقة ابها الوطنية وجائزة المفتاحة

المصدر : احمد الحذيفي (ابها)


يرعى صاحب السمو الملكي الامير خالد الفيصل بن عبدالعزيز امير منطقة عسير وبحضور سمو نائبه صاحب السمو الملكي الامير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز مساء اليوم الخميس على مسرح المفتاحة حفل المفتاحة السنوي لهذا العام.
في هذا العام تم تحويل جائزة المفتاحة الى جائزة مسابقة ابها الوطنية في المجالات التالية: الفن التشكيلي, الاغنية المتكاملة, الشعر الشعبي والفصيح.
ويكرم سموه المبدعين والفائزين بجائزة المفتاحة وفيما يلي اسماء المرشحين للفوز بجائزة المفتاحة وجائزة ابها الوطنية:
المرشحون للفوز بجائزة المفتاحة:
* النص المسرحي:
امير الحسناوي
ابراهيم بادي
فهد ردة الحارثي
الاخراج المسرحي
احمد محمد الاحمري
ابراهيم غانم بادي
عثمان فلاتة
* التمثيل المسرحي
ابراهيم غانم بادي
ياسين فلاتة
سامي الزهراني
* العرض المسرحي المتكامل
مسرحية (ابن الصمت) لجامعة الملك فهد للبترول والمعادن
مسرحية (العرض الاخير) لجمعية الثقافة والفنون بالطائف
مسرحية (الباب الآخر) لجمعية الثقافة والفنون بجدة
* قافلة الملتقى:
المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة عسير
امارة منطقة عسير
شركة كهرباء المنطقة الجنوبية
* افضل اعلامي
عبدالله سعيد الهاجري (جريدة الجزيرة)
يحيى محمد الشبرقي (جريدة الوطن)
مكتب وكالة الانباء السعودية بابها
* افضل رياضي:
حمدان عوضة البيشي
هادي صوعان صميلي
حسين طاهر السبع
* برنامج المحافظات:
محافظة خميس مشيط
محافظة رجال المع
المرشحون للفوز بجائزة ابها الوطنية:
افضل كلمات اغنية:
الامير خالد بن سعود الكبير
د. خالد السعد
محمد عابس
* افضل لحن
سراج عمر
محمد شفيق
محمد المغيص
* افضل اداء اغنية:
عبدالمجيد عبدالله
محمد عمر
خالد عبدالرحمن
* الشعر الشعبي:
عبدالكريم محمد هادي القحطاني
وضحى عبدالله ذعار السهيلي
محمد مساعد علي المصعبي
* الشعر الفصيح:
عبدالله ثابت عسيري
حسن الصلهبي
جاسم الصحيح
* البحث العلمي:
ثريا سالم الشهري
د. علي فايز الجهني
د. سميرة عبدالله احمد البيات
* الفن التشكيلي:
محمد ابراهيم رباط
شريفة السديري
عبدالله شاهر
* الكاريكاتير
علي الغامدي
عبدالعزيز عبدالله ربيع
عبدالعزيز القحطاني
* التصوير الضوئي:
محمد علي آل بدوي
سلطان عبدالعزيز الفهد
صالح الازرقي

http://www.okaz.com.sa/okaz/Data/2004/8/12/Art_134438.XML

ملك الفن
14-08-2004, 02:40
معرض وثائقي يجسد رحلة التنمية في عسير لأكثر من 30 سنة

أبها: يحيى الشبرقي
يفتتح مساء الاثنين المقبل المعرض الوثائقي (ثلاثة عقود مضت لإنجازات الأمير خالد الفيصل).
حيث سيعرض في هذا المعرض أكثر من 100 لوحة فوتوجرافية واقعية تمثل الإنجاز وتاريخ التنمية بمنطقة عسير على مدى أكثر من 30 سنة موثقة بعدسة الكاميرا وحديث للفنانين الفوتوجرافيين عبدالله آل عبدالله ووجدي حلواني ولعل أقدم الصور ما سبقت وصول الأمير خالد واستلامه مقاليد الأمور ثم أول صورة له وهو نازل من الطائرة في مطار المنطقة القديم وصور احتفاء الأهالي وصورة الجبل الأخضر قبل تنميته وصورته في زيارة محافظة تثليث قبل 30 سنة.
تجدر الإشارة إلى أن المعرض ضمن فعاليات ملتقى أبها 1425 وسيستمر مشرع الأبواب للزوار بقرية المفتاحة حتى نهاية الصيف.

http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-13/culture/culture07.htm

ملك الفن
14-08-2004, 02:56
نقاط

افتتاح معرض الفنان الراحل اسماعيل سامي

القاهرة ـ محمود محمود
http://www.alyaum.com/images/11382/198467_1.jpg
من معرض الفنان الراحل اسماعيل سامي

تحت رعاية الدكتور احمد نوار رئيس قطاع الفنون التشكيلية بوزراة الثقافة المصرية افتتح الفنان محسن شعلان رئيس ادارة خدمات المعارض والمتاحف معرض الفنان الراحل اسماعيل سامي بقاعة محمد ناجي باتيليه القاهرة.. الذي تكون من 16 لوحة دارت كلها حول الطبيعة المصرية خاصة في الريف والنوبة.
تخرج الراحل من كلية الفنون الجميلة بالقاهرة عام 1961 وكان عضواً بنقابة الفنانين التشكليين وجماعة اتيليه القاهرة وجميعة محبي الفنون الجميلة.
اقام معارض بجامعة روما واتيليه القاهرة وكلية الفنون الجميلة وقاعة محبي الفنون بشيراتون الجزيزة وافتتحته السيدة جيهان السادات عام 1986. كما شارك في المعرض العام ومعرض الربيع وسوق الفنون ومعرض خان قارون.. كما اقيم للفنان الراحل معرض بعد وفاته بشيراتون الجزيرة وافتتحه الدكتور احمد نوار عام 1990 ومعرض اخر بقاعة بيكاسو بالزمالك مع الفنان ابو خليل لطفي افتتحه الفنان كمال الشناوي.
مقتنيات الراحل بمتحف الفن الحديث وبمعظم الفنادق الكبرى بالقاهرة والاقصر وبالكونجرس الامريكي وفي مصر والمملكة وبعض الدول الاجنبية والعربية.

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11382&P=36

ملك الفن
14-08-2004, 02:57
معرض للفنانة انعام سعيد بمجمع الفنون بالزمالك

كتب ـ محمود محمود
http://www.alyaum.com/images/11382/198469_1.jpg
لقطة من معرض الفنانة انعام سعيد

يقيم مجمع الفنون بالزمالك معرضاً للفنانة التشكيلية انعام سعيد تكون المعرض من عدة لوحات زيتية قديمة اوضحت قدرة الفنانة التشكيلية انعام سعيد على استخدام الالوان والمهارة في توصيل الفكرة بكل سهولة ويسر.
والفنانة سافرت لبعثة علمية لانجلترا عام 1926 لدراسة الرسم والتربية الفنية ثم حصلت على دبلوم هيئة التعليم البريطاني في مجال الرسم عام 1929 ونالت دبلوم فن الرسم التوضيحي من هيئة التعليم البريطاني عام 1931 وشهادة لتدريس الرسم والفنون بالمدارس معتمدة من هيئة التعليم البريطاني وكذلك التدريس بالمعهد العالي للمعلمات اشتركت في تأسيس قسم الفنون الجميلة بالمعهد العالي.. وشاركت في تأسيس اقسام الفنون بمعاهد الكليات التربية الفنية حازت على جائزة وميدالية صالون القاهرة لمحبي الفنون عام 1934 وميدالية كلية التربية الفنية بمناسبة مرور 50 عاماً على انشاء الكلية عام 1989. عضو سابق بجمعية محبي الفنون وعضو في جماعة الفن والحياة مع الاستاذ حامد سعيد.. شغلت وكيلة معهد الفنون الجميلة للمعلمات.. وهي استاذة اجيال عديدة..

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11382&P=36

ملك الفن
14-08-2004, 03:36
معرض للفنانة انعام سعيد بمجمع الفنون بالزمالك

كتب ـ محمود محمود
http://www.alyaum.com/images/11382/198469_1.jpg
لقطة من معرض الفنانة انعام سعيد

يقيم مجمع الفنون بالزمالك معرضاً للفنانة التشكيلية انعام سعيد تكون المعرض من عدة لوحات زيتية قديمة اوضحت قدرة الفنانة التشكيلية انعام سعيد على استخدام الالوان والمهارة في توصيل الفكرة بكل سهولة ويسر.
والفنانة سافرت لبعثة علمية لانجلترا عام 1926 لدراسة الرسم والتربية الفنية ثم حصلت على دبلوم هيئة التعليم البريطاني في مجال الرسم عام 1929 ونالت دبلوم فن الرسم التوضيحي من هيئة التعليم البريطاني عام 1931 وشهادة لتدريس الرسم والفنون بالمدارس معتمدة من هيئة التعليم البريطاني وكذلك التدريس بالمعهد العالي للمعلمات اشتركت في تأسيس قسم الفنون الجميلة بالمعهد العالي.. وشاركت في تأسيس اقسام الفنون بمعاهد الكليات التربية الفنية حازت على جائزة وميدالية صالون القاهرة لمحبي الفنون عام 1934 وميدالية كلية التربية الفنية بمناسبة مرور 50 عاماً على انشاء الكلية عام 1989. عضو سابق بجمعية محبي الفنون وعضو في جماعة الفن والحياة مع الاستاذ حامد سعيد.. شغلت وكيلة معهد الفنون الجميلة للمعلمات.. وهي استاذة اجيال عديدة..
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11382&P=36

ملك الفن
14-08-2004, 03:38
غطى انتصارات ماوتسي تونغ وموت غاندي ولا يحب الأضواء

وفاة المصور العالمي هنري بريسون

الدمام ـ الوكالات ـ اليوم
http://www.alyaum.com/images/11382/198472_1.jpg
لقطة من تصوير هنري بديسون

توفي الخميس الماضي هنري كارتييه بريسون، أحد رواد فن التصوير الفوتوغرافي في القرن العشرين، قبل عيد ميلاده السادس والتسعين بأيام قليلة. وعرف بريسون في حقل الفوتوغرافيين بسبب صوره التي أخذها من واقع الحياة في الشارع الفرنسي في النصف الأول من القرن العشرين. وكانت جنازته التي أقيمت في بلدة سيريست، جنازة متواضعة ولكنها كانت حميمية إذ حضرها أصدقاؤه وأفراد أسرته. وكان هنري شابا خجولا منطويا على ذاته حين أسس وكالة مانيوم للصور سنة 1947. ويعتبر بريسون كذلك شيخا للمصورين الصحفيين وتزهو أكبر قاعات العرض العالمية بتعليق أعماله في موقع الصدارة منها. وألقى زميل عمره وصديقه المصور اللورد سنودون كلمة رثاه فيها قائلا "كان عبقريا، سأفتقده كثيرا. وأضاف لقد صور لحظات وأزمنة لن يتمكن إنسان من تصويرها ثانية مطلقا، ولا أعتقد أنه فنان عادي، إنه شخص أعلى من أن يؤطر أو أن يبوب . وكان هنري بريسون قد ولد في بلدة شونتيلو القريبة من باريس سنة 1908 ودرس الفن التشكيلي قبل أن يتخصص في التصوير الفوتوغرافي في منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي. وساهم في تحويل التصوير الفوتوغرافي من مجرد هواية مكلفة يمارسها الأغنياء، إلى مهنة حقيقية راسخة لها تطبيقات في الحياة اليومية للإنسان الحديث. وعاش بريسون في أفريقيا كصياد لمدة عام كامل سنة 1931 بعد تخرجه من كلية الفنون الجميلة وافتتانه بالسوريالية ليس فقط في الفن، بل كأسلوب تفكير. وحين عاد إلى باريس قرر أن يعيش حياة بوهيمية وأن يصور لحظات الحياة الباريسية العادية في الشوارع بأول كاميرا تعمل بفيلم 35 مليمترا، وهي كاميرا "لايكا" القديمة. وسجنه النازيون سنة 1940 ولكنه تمكن من الفرار وعاد في لحظة التحرير ليسجلها بعدسته السحرية.
وأسس جمعية مانيوم الفوتوغرافية سنة 1947 مع زميليه روبير كابا ودافيد سيمور. وكانت الجمعية توفر صورا صحفية للمجلات والصحف في ذلك الوقت، ومن خلال عمله غطى انتصارات ماو تسي تونغ في الصين وموت المعلم الأكبر غاندي في الهند. وصور أغلب الشخصيات العامة والتاريخية في عصره، ولكنه لم يكن يحب الأضواء إلا التي يسلطها هو على شخصياته.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11382&P=36

ملك الفن
14-08-2004, 03:46
عندما تنحسر الدائرة!!

مضاوي بنت عبدالله الروقي

في تلك الزاوية المظلمة، ينبعث بصيص يضيء مكاناً واحداً.. هو ذلك المكان الذي تحل فيه!! تحاول ان تحل هذا اللغز الذي طالما حيرها..!!
لغز لا تعرف من ابتدعه وألفه..!! لكنها، تدرك في قرارة نفسها ان الواضع يعرفها جيداً، وإلا فما هذه المعطيات التي وضعها والتي تتعلق بأقليات حياتها..؟!!
وماذا تعني هذه الخطوط المتعرجة التي تنتهي إلى حفرة عميقة في قعرها يوجد بصيص لا تدري ما الباعث له..؟!! لكنها كل مرة تحاول تحويل مكانها، تجد ان الضوء يغشاها، ليحيل وجهها الباهت إلى قطعة تضيء وكأنما اجتزئت من القمر!! وشعرها المنسدل على كتفيها إلى خيوط ذهبية، وكأنها أشعة الشمس المتدلية على عنق الكون الرحيب..!!
في تلك الزاوية.. يكمن اللغز والحل معاً!! تحاول كل مرة فك طلاسمه.. ولكنها لا تستطيع..!!!
ما الذي ينقصها..؟!!
التفكير..!! الذكاء..!! هي على درجة كبيرة..!! التعمق في الأمور..! إنها كالفيلسوف الذي يقرأ ما وراء السطور.. ويمنطق الأشياء وفقاً لآرائه المختلفة..!!
في تلك الليلة، بدت الزاوية أشد إضاءة من قبل، وكان المطر ينهمر، ويتدفق كالسيل الجارف.. والريح تنعق بعويل الأموات..!! لقد اجتثت الزهور في طريقها، والقت بها على قارعة الطريق، وكان ان وصلتها وردة لا تدري من أين أتت..؟! وكيف استطاعت الاستقرار على طرف فستانها ولم تبرحه..
اتجهت صوب الزاوية على الرغم من الخوف الذي يسيطر عليها من هذه الأجواء..!! وعندما أطلت فيها.. كانت النهاية..!!!
غردت البلابل صبيحة ذلك اليوم..!! وعزفت أغصان الشجر أحلى الايقاعات..!! وتراقصت الفراشات طرباً بهذا المنظر البهيج، المهيب..!!!
لقد اتسعت الهوة..!! وانسكب المنزل داخلها..!!! وخرج منها آلاف المشيعين..!!!
إنها في العالم الجديد..!!!
http://www.alriyadh.com.sa/*******s/13-08-2004/Mainpage/Thkafa_13356.php

ملك الفن
14-08-2004, 03:47
الفوتوغرافي العمرو في "همس العدسة" وشروع رؤيوي للصورة والكلمة

حائل - خالد العميم:

شهدت مدينة حائل مؤخراً احتفالية فنية أدبية برعاية صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز أمير المنطقة.. إذ قدم الفنان عبدالعزيز بن رشيد العمرو منجزه الفني الأول مضمناً معرضاً للصور الفوتوغرافية أصدرها في الوقت نفسه في كتاب فني وزع أثناء العرض على الجمهور... وأكد سمو الأمير سعود بن عبدالمحسن أمير منطقة حائل أن المعرض كان ذا شجون فني بديع أسهم به الفنان العمرو وقدم لوحات وأعمالاً من صميم الواقع الحائلي وستكون مرجعاً هاماً في الحركة الثقافية والفنية بالمنطقة معرباً سموه عن سعادته على تبني الفنانين تلك الخطوات البارزة في مسريتهم الفنية واعداً سموه المهتمين والفنانين في إبراز الأعمال وتحقيق طموحات أبناء المنطقة في مختلف المجالات الثقافية والفنية.
وفي مبادرة تعد الأولى من نوعها في المنطقة قدّم الشاعر الدكتور راشد عيسى قراءة نقدية تحليلية للصور واللوحات ورأى أنها تنتمي إلى المدرسة الواقعية السحرية التي تنقل تفاصيل المشهد المصوّر ثم تشحنه بالرمز أو الدلالة أو المعنى عبر تقنيات ذكية لعب فيها الضوء عبقرية الإيحاء في خدمة ظلال اللون وأضاف عيسى في ورقته النقدية: نحن أمام لقطات فنية تعزز جماليات المكان وتكشف التفاصيل النفسية التي يبوحها المشهد وتؤنسن الطبيعة عبر إنطاق الكائنات المصورة، وتؤصل لأهمية الموروث التاريخي في بعده الحضاري المستمر، فكل صورة تحمل مغزاها القريب والعالي في آن معاً، كما أعطى الناقد إضاءة شاملة لثقافة الباب من خلال التعليق الفني السابر لأخلاق الباب والحركة النفسية الحميمية للبيوت والأمكنة.. وقال الناقد الدكتور محمد بن صالح الشنطي: العدسة في هذه اللقطة أصغت إلى وجيب الأشياء وخفق المشاهد فالتقطت نبضها ورصدت خلجاتها وأسرارها وحاورت أعماقها المتدفقة بالحياة عبر خفقة اللون ورعشة الظل تلك العدسة التي علّمها الفنان كيف تعشق فتناجي من خلال همسها المتصل حباً لحائل إنساناً ومكاناً وتاريخاً وتراثاً.
أما الدكتور الشفيع بشير فقد أوجز رؤيته النقدية في مقدمة الإصدار قائلاً: في هذه الجموعة الفوتوغرافية همس العدسة يقدم الفنان الأستاذ عبدالعزيز العمرو مشروعاً رؤيوياً للصورة والكلمة معاً تتحاور فيها الظلال وهياكل الضوء تتخطى فيها الأشياء نثريتها لتكون شعراً .. فقد سمحت لنا هذه المجموعة المميزة أن نكشف عن الأمكنة التي تكشف هي أيضاً عنّا، كما تقدم سانحة نادرة لتلك البيوت الحميمة لتسكننا ولو لمرة في الزمان، فهذا الفنان لا يستعيد لنا صور تلك الطبيعة المتوارية بطريقة تسجيلية مفرطة وإنما يستعيدنا نحن إليها بعد تشاغل وتناس. ويأتي هذا الإنجاز إضافة نوعية للنشاط الثقافي الذي رعاه مركز التدريب وخدمة المجتمع في كلية المعلمين بحائل مشاركة في التطوير الجمالي الذي يعزز الانتماء إلى المكان من جهة ويؤكد أهمية دور الفن في صقل النفوس وتعديل السلوك وإنماء الذوق الفني.. ومن المتوقع أن يلتفت المسؤولون لهذه الأعمال المتميزة لتكون شاهداً إعلامياً مهماً على جماليات منطقة حائل وكإحدى المقتنيات التي تقدم للزائرين والسائحين من خارج المنطقة، كما سيشارك المعرض مستقبلاً في المناسبة الوطنية الفنية المختلفة.. ليعكس بعضاً من ملامح وجماليات حائل
وجزءاً من إبداعات أبنائها...

http://www.alriyadh.com.sa/*******s/13-08-2004/Mainpage/Thkafa_13369.php

ملك الفن
14-08-2004, 03:48
133لوحة إسلامية تعرض في معرض الفن الإسلامي بقاعة (سام رست هاوس)
http://www.alriyadh.com.sa/*******s/13-08-2004/Mainpage/images/T3.jpg
كتب - عبدالخالق الزهراني:

تشهد قاعة "سام رست هاوس" بالعاصمة البريطانية "لندن" هذه الايام عرض "133" لوحة فنية إسلامية تمثل معرض الفن الإسلامي الاول بهذه الصورة وهذا الكم الكبير من اللوحات.. وقد اشتملت هذه اللوحات على رسومات إسلامية قديمة وعدداً من اللوحات الحديثة لمجموعة كبيرة من كبار الرسامين العالميين.. وقد اقامت الشركة السعودية الراعية لهذا الحدث الفني العالمي وهي شركة سابك حفل استقبال دعت اليه مجموعة من كبار الشخصيات في السفارة السعودية بلندن والمجتمع البريطاني ويتقدمهم الأمير تركي الفيصل سفير المملكة في لندن وعمدة لندن مايكل هيسيلتين وسمو الأمير سعود بن ثنيان آل سعود رئيس مجلس ادارة سابك وآخرون.. حيث شاهدوا المعرض وسجلوا اعجابهم الكبير بلوحاته الإسلامية العديدة وتمنوا للقائمين عليه المزيد من التوفيق.

http://www.alriyadh.com.sa/*******s/13-08-2004/Mainpage/Thkafa_13367.php

ملك الفن
14-08-2004, 03:53
رأي ثقافي نحو الإبداع

نيرمين الغامدي

الإبداع كلمة كبيرة في معناها ولكن.. سهلة في اقتنائها.. وكل إنسان مبدع.. سواء كان في الاختراع او الكتابة او العلم او التصنيع او الرسم او غير ذلك فكل إنسان له موهبة في الإبداع.. وان الله سبحانه وتعالى جعل لكل إنسان مجالاً يبدع فيه.. والإبداع يبني الشخصية وينميها وخاصة عند الأطفال.. فكلما شجعت طفلك على شيء يفعله.. كبناء المكعبات او ترتيب حروف الهجاء فهذا سلم الطفل الأول. لكي يسعى نحو الإبداع وشعور الطفل بالثقة بالنفس.. فنتحدث عن الأطفال قليلاً الطفل بكل معانيه يحمل مواهب خيالية ولكن لا أحد يعلم بها إلا الذي يتعمق ويغوص في نفسية طفله وخاصة من 2- 12فهنا تبنى شخصية الطفل من قِبل والديه.. فإذا مثلاً قمنا بزيارة الى معهد للأطفال المتخلفين عقلياً.. نجد الكثير من الإبداعات والإختراعات كالرسم مثلاً.. وهؤلاء أطفال متخلفون عقلياً.. فما بالنا بالأطفال السليمين من التخلف والإعاقة وليس فقط الطفل.. يحتاج الى التشجيع.. حتى الكبير يحتاج الى التشجيع.
http://www.alriyadh.com.sa/*******s/13-08-2004/Mainpage/Thkafa_13371.php

ملك الفن
14-08-2004, 04:01
أمير عسير رعى ختام ملتقى أبها .. الأمير خالد الفيصل: 60ألف رجل وامرأة وقعوا على وثيقة "لا للإرهاب.. نعم للأمن والاستقرار"
http://www.alriyadh.com.sa/*******s/14-08-2004/Mainpage/images/L19.jpg
أبها - محمد مدخلي - حسين البشري: تصوير - حسن الشهراني:

رعى صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير بحضور صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة عسير رئيس لجنة التنشيط السياحي مساء أمس الاول الحفل الختامي لملتقى ابها 1425وحفل توزيع جوائز مسابقة ابها الوطنية والمفتاحة وذلك بمسرح المفتاحة بابها.
وقد اقيم حفل خطابي بدأ بتلاوة آيات من القرآن الكريم ثم القى صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة عسير رئيس لجنة التنشيط السياحي كلمة بين فيها ان منطقة عسير تسعد باستضافة ضيوف مسابقة ابها الوطنية وجائزة المفتاحة في هذه الاجواء الممطرة.
وقال سموه ان الجميع ينظر بتقدير وفخر الى مسابقة ابها الوطنية وجائزة المفتاحة المقدمة من صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير وهي تذهب الى المبدعين والبارزين وتحث الجميع على الابداع والتميز باتجاه غد مشرق وامن ومتحضر يجعل من مجتمعنا وجها حقيقيا للاسلام المضيء بالحق والخير والجمال.. الاسلام الذي يعمر الإنسان والأرض ويحفظ الامانة من عبث العابثين والملوثة عقولهم بافكار الظلام والحقد على سماحة ديننا والخيانة لامن وطننا ورخائه.
ونوه سموه بالتطور الكبير الذي وصلت اليه منطقة عسير والجهود الكبيرة التي بذلها سمو الأمير خالد الفيصل حيث وضع السياحة كخيار استراتيجي للتنمية.
واشار سمو الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز الى النجاح الكبير الذي تحقق في موسم السياحة في منطقة عسير لهذا العام وعلى جميع الاصعدة.
ورفع سموه في ختام كلمته الشكر والتقدير والعرفان لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الامين وسمو النائب الثاني (حفظهم الله) على ما يقدمونه من جهود كبيرة لدعم وتشجيع السياحة الداخلية.
اثر ذلك قام امين مسابقة ابها الوطنية علي ال عمر عسيري بالتعريف بالمسابقة والتي جاءت من سمو الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز لاستنهاض الهمم وتأصيل القيم واستجابة لتوجية ولاة امر هذه البلاد حفظهم الله في هذا المجال حيث وقع عليها اكثر من ألف مبدع ومبدعة وصوت لها اكثر من (60000) ألف صوت.
(كلمة الأمير خالد الفيصل)
ثم القى صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير كلمة اوضح فيها ان مسابقة ابها الوطنية تأتي تلبية واستجابة لدعوة القيادة الحكيمة على لسان صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء رئيس الحرس الوطني لابناء هذا الوطن لمكافحة الارهاب ومحاربة الفكر الارهابي.
وقدم سموه الشكر لكل من ساهم في هذه المسابقة بعمله او بصوته معتبرا سموه المسابقة وثيقة وطنية.
وقال سموه (ان كل من ساهم وشارك فيها يعتبر موقعا على هذه الوثيقة فهناك اكثر من (60000) ألف رجل وامرأة في هذا الوطن الكريم وقعوا على وثيقة تقول لا للارهاب والدمار نعم للامن والاستقرار لا للتكفير نعم للتفكير لا للهدم والتدمير نعم للبناء والتعمير لا للجهل والتخلف نعم للابداع والابتكار والتطور لا للغدر والخديعة والخيانة نعم للصدق والوفاء والامانة لا لتشوية الاسلام بالعنف والقتل نعم للدعوة لله بالحقوالعدل لا لأممية الهوية نعم للانتماء والاعتزاز للمملكة العربية السعودية).
وكرر سموه الشكر للجان التحكيم والامناء ورعاة المسابقة وهنأ المرشحين للجائزة.
بعد ذلك اعلن صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير اسماء الفائزين بجائزة مسابقة ابها الوطنية حيث تسلموا جوائزهم من يد سموه وهم..
اولاً: (مجال البحث) وفاز به مناصفة كل من..
1- بحث التطرف والغلو والارهاب في المملكة العربية السعودية للباحثة ثريا سالم الشهري.
2- بحث (الارهاب والتطرف - الاسباب والمعالجة.. دراسة تحليلية) للباحث الدكتور علي فايز الجحني.
ثانياً: مجال الشعر الفصيح وفازت بها مناصفة كل من..
1- قصيدة (حفر للبقاء) للشاعر عبدالله يحيى عسيري.
2- قصيدة (دللت في نغمي هواك) للشاعر جاسم محمد الصحيح.
ثالثاً: مجال الشعر الشعبي وفازت بها مناصفة..
1- قصيدة (شالتك بنت ابليس ويا ولدها) للشاعرة وضحى بنت عبدالله السهلي.
2- قصيدة (يالله انك تكشف الغمه) للشاعر عبدالكريم محمد هادي القحطاني.
رابعاً: مجال الفن التشكيلي وفازت فيه مناصفة..
1- لوحة (الايدي الخشبية) للفنان محمد ابراهيم رياط.
2- لوحة (وطني وشم على ساعدي) للفنان عبدالله شاهر عسيري.
خامساً: مجال الكاريكاتور وفازت فيه..
1- ( لوحة للفنان ) علي سعيد الغامدي.
سادساً: التصوير الضوئي وفازت فيه..
1- لقطة للفنان محمد علي محمد ال بدوي.
اثر ذلك قام سمو أمير منطقة عسير بتكريم الجهات الراعية لمسابقة ابها الوطنية.
كما قام سموه بتكريم كل من صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن محمد عبدالله الفيصل وصاحب السمو الملكي الأمير سعود بن محمد عبدالله الفيصل وذلك على مشاركتمها الكبيرة في دورة الصداقة الدولية لكرة القدم التي تقام في ابها صيف كل عام.
ثم قام سمو الأمير خالد الفيصل بتكريم الشركات والجهات الراعية لملتقى ابها 1425ه..
بعد ذلك سلم سموه الفائزين والمرشحين والمكرمين الجوائز والقى عددا من الفائزين بجوائز المسابقة كلمات عبروا فيها عن سعادتهم بهذا الجائزة الغالية على نفوسهم من سمو أمير منطقة عسير شاكرين ومقديرن لسموه هذه الرعاية.
بعد ذلك اعلنت نتائج جائزة المفتاحة لهذا العام في فروعها المختلفة والتي جاءت على النحو التالي..
اولاً: افضل برنامج محافظة شارك خلال ملتقى ابها 1425وحصلت عليه كل من..
1- محافظة خميس مشيط.
2- محافظة رجال المع.
ثانياً: افضل مشاركة في قافلة ملتقى ابها 1425وفازت بها..
1- امارة منطقة عسير.
ثالثاً: افضل اداء اعلامي وفاز بها.
1- يحيى الشبرقي من صحيفة الوطن السعودية.
رابعاً: افضل رياضي والتي حصل عليها..
1- هادي صوعان صميلي.
وقد القى المكرمون كلمات شكروا فيها سمو الأمير خالد الفيصل على هذا التكريم.
وحضر الحفل صاحب السمو الملكي الأمير محمد العبدالله الفيصل واصحاب السمو الملكي الأمراء.
كما حضر الحفل وكيل امارة منطقة عسير محمد بن علي الزيد ومديروا الادارات الحكومية وضيوف ملتقي ابها 1425وجمع غفير من اهالي ومصطافي منطقة عسير.
كما رعى صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز وبحضور الأمير فيصل بن خالد مساء أمس الاول عرضا خاصا لعروض الضوء والصوت والالعاب النارية التي نظمتها لجنة التنشيط السياحي بمنطقة عسير ضمن فعاليات ملتقى ابها 1425ه وذلك على ضفاف بحيرة السد بابها الجديدة.
وقد تضمن العرض اوبريتا وطنيا بعنوان عشق الوطن وصاحبه احزمة ضوئية انارت سماء العرض وسطح مياة البحيرة في اشكال جميلة.
بعد ذلك انطلقت الالعاب النارية التي اضاءت سماء مدينة ابها.
وعقب الحفل اوضح سمو أمير منطقة عسير في تصريح لوسائل الاعلام ان صيف هذا العام جاء ولله الحمد متميزا في كل شئ من حيث عدد السواح وفي تنوع الفعاليات وصاحبه ارتفاع في مستوى الاداء والتنظيم والخدمات ويرجع ذلك الى فضل الله سبحانه وتعالى ثم بتوجيهات القيادة الحكيمة.
وقال سموه (لقد سمعت من الاخوة الزائرين بان كل الامور كانت ولله الحمد جيدة وان كان هناك بعض التقصير والنقص ولكن ان شاء الله سوف يتم تلافي ذلك مستقبلا).
وقدم سموه التهنئة لحكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الامين وسمو النائب الثاني (حفظهم الله) على ما تحقق من نجاحات للسياحة الداخلية كما هنأ سموه سمو الأمير سلطان بن سلمان امين عام الهيئة العليا للسياحة كما هنأ سموه سمو الأمير فيصل بن خالد نائب أمير منطقة عسير رئيس لجنة التنشيط السياحي على النجاحات التي تحققت.
وحضر العرض اصحاب السمو الملكي الأمراء وضيوف الملتقى وآلاف المصطافين اللذين اكتضت بهم الاماكن المحيطة في ابها الجديدة.
http://www.alriyadh.com.sa/*******s/14-08-2004/Mainpage/LOCAL1_20144.php

ملك الفن
14-08-2004, 04:07
معرض فني للطالبات بالليث

المصدر : حامد الاقبالي (الليث)


افتتح مساعد مدير التربية والتعليم للبنات عبدالله احمر البركاتي بحضور مساعد تعليم البنين سعيد العصماني المعرض الفني الختامي لاعمال طالبات المركز الصيفي والذي استمر شهراً ونصف الشهر.
المشرف على المركز عبدالعزيز الصعب اوضح ان اكثر من 222 طالبة استفدن من هذا المركز على مرحلتين لطالبات الوسقة والليث وقدمن عدة اعمال فنية وحرفية ومهنية مشيراً الى ان المركز اقام عدداً من الانشطة الاجتماعية والفنية والعلمية لشغل اوقات فراغ الطالبات بالنفع والفائدة.
http://www.okaz.com.sa/okaz/Data/2004/8/14/Art_134986.XML

ملك الفن
14-08-2004, 22:29
السبت 1425-07-28هـ الموافق 2004-08-14م


المناهل للفنون التشكيلية يفتح أبوابه للفنانات

أول مركز نسائي للفنون التشكيلية بالطائف

الطائف ـ علي بن شقير


http://www.alyaum.com/images/11383/198538_1.jpg

http://www.alyaum.com/images/11383/198538_2.jpg

http://www.alyaum.com/images/11383/198538_3.jpg


لقطات من المعرض

بجهد خاص وبدعم خاص أيضا من المرأة في مدينة الطائف أقيم صيف هذا العام مركز "المناهل للفنون التشكيلية" والاسم يعود لصاحبة فكرته وحاملة جهده الفنانة التشكيلية مناهل الوقداني الأكثر حضوراً بين الفنانات التشكيليات بمدينة الطائف، حيث تقول أنها حضرت الكثير من الفعاليات والدورات التشكيلية في مدن سعودية عديدة حتى توصلت لقناعة تامة بأن الطفل يحمل بداخله روحا جميلة وأن الفيصل في الأمر هو كيف نربي هذه الروح لترتـقي للأجمل خصوصا إذا أعطي هذا الطفل الأصول الصحيحة لتعلم فن الرسم.
من هنا تضيف الفنانة الوقداني: بدأ هدف مركز المناهل الذي اتفقت الزميلات المساندات لي على تسميته بهذا الاسم ويعود الفضل لهن في متابعة المركز وتشجيع قيامه.
وذهبنا للبحث عن مكان مناسب فوفـقـنا بعد جهد للحصول على موافقة (جمعية فتاة ثـقـيف) لتأجير مقر أعد فيما بعد ليكون صالة عرض ودور ثانيا مكونا من مرسم ومكتبة سمعية وبصرية خاصة بالرسم وفـنونه.
هذه هي الـفكرة الموجزة التي وافـتـنـا بـهـا الفـنانة مناهـل الوقداني ولكنها تواضعا كما يبدو لم توف المركز حقه والذي ضـم في جنباته ثمرة جهد ثلاثة شهور مضت على قيام المركز وقد ظهرت هذه الجهود من خلال الأعمال التي أخرجتها أيدي المتدربات لطالبات المرحلة الثانوية وقد التحقن بالمركز برسوم رمزية مقارنة بدورات أخرى وكان الغرض هو الانتشار بداية ً فكرة التحاق الفتاة بمرسم رغم الحماس الذي تحمله كثير من الفتيات ولكن الأهم هو توفر الميول للرسم قبل كل شيء.
كما حوى المركز مرسما آخر لطالبات المرحلة الابتدائية لما لهن من طرق مستـقلة في التدريب والتطبيق وقد أحيط المكان بلوحات مشهورة لمجموعة من الفنانات.
وعن الطريقة التي استعان فيها المركز لتدريس الملتحقات به تقول شيخة العجمي مديرة المركز إن الأمور الفنية في التدريس تقوم بها الفنانة مناهل بنفسها في فترة صباحية وأخرى مسائية وتـنفذ ما حصلت عليه من خبرات ودورات في مجال صقل المواهب الفنية، مشيرة إلى أن النتيجة هي ما تظهره لوحات المتدربات من موهبة بعد هذه الفترة الوجيزة.
وعن الفعاليات التي قام بها المركز رعايته لمعرض شخصي للفنانة فوزية العبد اللطيف بصالة العرض والتي خصصت لفعاليات مشابهة يقوم بها المركز خلال الفترة القادمة.
المركز افتتح من قبل وكيل محافظة الطائف عبد الله بن ماضي الربيعان حيث كان يوم السبت لزيارة الرجال ثم استأنف المركز الزيارة للسيدات في يوم السبت 14/6
كما أقيم أيضا نشاط منبري، حيث استضاف المركز الشاعرة ابتسام باجبير(سماح) والتي أتحفت المركز والمتابعات بقصائدها الجميلة التي تفوح فناً كونها فنانة تشكيلية.
ومن المجالات التي يضطلع بها المركز إقامة الندوات والمحاضرات لتحقيق التواصل بين الفنانات التشكيليات والمجتمع المحيط بهن. وسيقوم أيضاً بنشاطات أخرى مستقبلية كدعم أعمال الفنانات الواعدات بعرضها وتطويرها والتنسيق مع المدارس والكليات لزيارة المركز وجذب ذوي الميول وصقلهن بالدورات والإطلاع.
وحثت الوقداني أولياء أمور الفتيات بتشجيع الميول الفنية لديهن وزرع الثقة بالنفس وعدم تهميش فنهن وذوقهن الرفيع الذي نشعر بقيمته نحن أرباب المهنة وقد تكبدنا العناء والجهد المادي والمعـنوي من أجل ظهور عمل متقن يعتمد على أبجديات الرسم الصحيح لنكون قد حققنا السعادة التي ننتظرها لنتغلب على من نفقده من تعب.
ورصدت جريدة (اليوم) بعض جوانب المعرض والتجول داخل مكتبة المركز كذلك الأدوات والأجهزة الخاصة بالتدريب والصقل ونتاج بعض أعمال التدريـب التي قدمتها المتدربات هدية للمركز لعرضها، وشاهدنا انسجام البراعم داخل رسومهن لتخطو أقلامهن نحو فن ٍ راق تحت رعاية مشكورة من القائمات على المركز والذي يعد سبقا فنيا لأهالي الطائف ودعما وتشجيعا للفنانات المشاركات.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11383&P=8

ملك الفن
14-08-2004, 22:35
الأمير نواف افتتح المعرض الإعلامي بأثينا

http://www.al-jazirah.com/178577/ln01.jpg

* أثينا- واس:
افتتح صاحب السمو الملكي الأمير نواف بن فيصل بن فهد بن عبد العزيز نائب الرئيس العام لرعاية الشباب رئيس بعثة المملكة المشاركة بأولمبياد أثينا 2004 م مساء أمس الأول معرض المملكة العربية السعودية الإعلامي والثقافي المقام على هامش مشاركة المملكة بالدورة الأولمبية المقامة حالياً بأثينا الذي تنظمه وزارة الثقافة والإعلام بالتعاون مع الرئاسة العامة لرعاية الشباب واللجنة الأولمبية السعودية.
وكان في استقبال سموه لدى وصوله مقر المعرض والمقام في حديقة بلاتيا قلايفادا عمدة مدينة أثينا سفيناكس سوتيرس وسفير خادم الحرمين الشريفين باليونان عبد الله بن سعد الماضي ووكيل وزارة الثقافة والإعلام المساعد للإعلام الخارجي الدكتور صالح بن محمد النملة.
وقام سمو الأمير نواف بن فيصل بن فهد عقب قص الشريط بجولة داخل المعرض اطلع خلالها سموه على ما احتواه من أقسام ومجسمات لعمارة الحرمين الشريفين واستاد الملك فهد الدولي ومطبوعات ونشرات وصور إعلامية عن مظاهر الحضارة التاريخية والاقتصادية والعمرانية والرياضية في المملكة إلى جانب الاطلاع على معرض للفنون التشكيلية لعدد من الفنانين السعوديين التشكيليين.
عقب ذلك قام سموه والحضور بالجلوس في الخيمة العربية التي نصبت داخل مقر المعرض، حيث تناول الجميع التمر والقهوة العربية وبعض الأكلات الشعبية السعودية.
وقدم سمو الأمير نواف بن فيصل بن فهد خلال هذه المناسبة هدية تذكارية وهي عبارة عن سيف مذهب لعمدة مدينة أثينا سفيناكس سوتيرس.
وادلى سمو الأمير نواف بن فيصل بن فهد بن عبد العزيز عقب افتتاح المعرض بتصريح صحفي لوسائل الإعلام المحلية والعربية والأجنبية عبّر فيه سموه عن سعادته واعتزازه بإقامة هذا المعرض السعودي الإعلامي والثقافي بمناسبة إقامة الأولمبياد بأثينا الذي سيتيح الفرصة للشعب اليوناني الصديق والمشاركين بالأولمبياد من الشعوب الأخرى بالاطلاع على مظاهر الحضارة والمنجزات التي تشهدها المملكة في شتى المجالات وبصفة خاصة اطلاع الشعوب الإسلامية والشعوب الصديقة على توسعة الحرمين الشريفين وقد وفق الله سبحانه وتعالى خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز _ رعاه الله - ووفق الفكر السديد والنير على هذه التوسعة لاطهر بقاع العالم ومشاهدة مظاهر التقدم والنمو التي تشهدها المملكة في هذا العهد الزاهر في شتى المجالات.. مضيفاً سموه بأن إقامة هذا المعرض الإعلامي المتميز سيسهم بشكل كبير في إعطاء الصورة الحقيقة لأن رسالتها الإسلام والمحبة ومعانيها السلام وهو ما يجب أن يفهم وأنها لم تكن معول هدم وان نسعى جميعا لاظهار هذه الصورة.


http://www.al-jazirah.com/

ملك الفن
14-08-2004, 22:53
كرم الفائزين بجائزة المفتاحة وجائزة أبها الوطنية
خالد الفيصل : جائزة أبها وثيقة تجدد الولاء وتحارب الإرهاب
ناصر غالب - محمد ابو هداية (أبها)
كرم صاحب السمو الملكى الامير خالد الفيصل امير منطقة عسير أول أمس الخميس عدداً من رموز الثقافة والفكر والإبداع والفائزين بجوائز المفتاحة وجائزة أبها الوطنية لهذا العام وذلك في ختام فعاليات مهرجان أبها لهذا العام وأكد سموه فى كلمته له بهذه المناسبة بان مسابقة ابها الوطنيه تأتى تلبيه لدعوة القاده على لسان سمو ولى العهد سمو الامير عبد الله بن عبد العزيز لابناء هذا الوطن ودعوتهم لمكافحة الارهاب ومحاربة الفكر الارهابي واكد سموه ان مسابقة ابها الوطنيه وثيقه وطنيه وكل من ساهم فيها بعمله وبصوته موقعا على هذه الوثيقه فهناك اكثر من 60 الف رجل وامرأه وقعوا على هذه الوثيقه التى تقول لا للارهاب والدمار نعم للامن والاستقرار لا للتكفير نعم للتفكير لا للهدم والتدمير نعم للبناء والتعمير لا للجهل والتخلف والتقعر نعم للابداع والابتكار والتطور لا للغدر والخديعه والخيانه نعم للصدق والوفاء والامانه لا لتشويه الاسلام بالعنف والقتل نعم للدعوه الى الله بالحق والعدل لا لاممية الهويه نعم للملكة العربية السعودية ثم شكر سموه كل من ساهم فى هذه المسابقه وامناء المسابقه واستعرض اسماءهم وهم في مجال البحث العلمى: مناصفة بين أ- ثريا الشهرى ود- على الحجنى وفي الشعر الفصيح مناصفة بين عبد الله ثابت عسيري وجاسم الصحيح وفي الشعر الشعبي مناصفه بين عبد الكريم القحطانى ووضحى السهلي وفي الفن التشكيلي مناصفه بين عبد الله شاهر عسيري ومحمد ابراهيم الرباط وفي مجال الكاريكاتير على سعيد الغامدى وفي مجال التصوير الضوئي محمد على آل بدوى وفي مجال الاغنية الوطنية وفي مجال الكلمه : الامير خالد بن سعود الكبير فى مجال اللحن سراج عمر ومحمد شفيق مجال الاداء عبد المجيد عبد الله وشهد الحفل الختامي العديد من الفقرات المميزة أستهلت بكلمة لصاحب السمو الملكى الامير فيصل بن خالد بن عبد العزيز نائب امير منطقة عسير ورئيس لجنة التنشيط لسياحى اشاد فيها بمسابقة ابها الوطنيه وانها وثيقه تجدد الولاء والحب للقيادة الرشيده وتطرق سموه لاصحاب الافكار الضالة والمنحرفه واصحاب العقول الملوثه بافكار الظلام وتأتى مسابقة ابها الوطنيه للتصدى لهم واشاد سموه بما تحقق لمنطقة عسير من تطور سياحى كبير وقد اصبحت خيارا استراتيجيا للتنمية وهى بلاشك نجاحات تعود بالنفع والخير على مواطنى هذه البلاد كما القى امين عام مسابقة ابها الوطنيه أ- على آل عمر عسيري كلمة اشار فيها الى اهمية الجائزه وا هدافها وانها تعد وثيقه تجدد الحب لهذا الوطن وقام سمو الامير خالد الفيصل خلال الحفل بتكريم الشركات والمؤسسات التى قامت برعاية ملتقى ابها هذا العام وكرم سموه صاحب السمو الملكى الامير طلال محمد العبد الله الفيصل وصاحب السمو الملكى الامير سعود بن محمد العبد الله الفيصل ثم تم الاعلان عن الفائزين بجائزة المفتاحه على النحو التالى : المحافظات: محافظة رجال المع ومحافظة خميس مشيط وتسلم جائزة محافظة رجال المع محافظ المحافظه مسفر الحرملي ومحافظة خميس مشيط وكيل المحافظه هيف بن دليم قافلة الملتقى امارة عسير وتسلم الجائزه وكيل الاماره محمد بن زيد وافضل اداء اعلامى الزميل يحى الشبرقى من صحيفة الوطن وافضل رياضى هادى صوعان صميلي وتسلم الجائزه رئيس نادى ضمك بخميس مشيط محمد بن مشيط وجائزه افضل نص مسرحى وفاز بها امير الحسناوى وجائزة افضل اخراج مسرحى وفاز بها المخرج احمد الاحمري عن مسرحية العرض الاخير وجائزة افضل ممثل وفاز بها ابراهيم غانم بادى عن دوره فى مسرحية ابن الصمت وجائزة افضل عرض مسرحي مسرحية ابن الصمت لجامعة الملك فهد للبترول والمعادن ومن جهة اخرى حضر سمو امير منطقة عسير وبحضور سمو نائبه حفل اختتام عروض الضوء والصوت على ضفاف بحيرة السد حيث انطلقت الالعاب فى تشكيلا ت رائعه جذبت الحضور و عبر عدد من الفائزين بمسابقة ابها الوطنيه وجائزة المفتاحه في حديثهم للمدينة عن سعادتهم بالحفل وبفوزهم الثمين فقد نقل الشاعر الشعبي عبد الكريم القحطانى الذى فاز عن قصيدة (يالله تكشف الغمه) عن سعادته بفوزه بالجائزه واشار ان فوزه بالنسبه له اغلى هدية وذكرى لن ينساها وان الوطن يستاهل اكثر من قصيده وعبر الفنان التشكيلي عبد الله شاهر الذى فاز بمسابقة ابها الوطنيه عن مجال الفن التشكيلي عن فرحته بالفوز عن لوحته (وشم على ساعدى) عن فخره بذلك مؤكدا ان الوطن هو اغلى لوحه ونقل شكره الى سمو امير منطقة عسير والى سمو نائبه وكذلك الحال بالنسبة للفنان الفوتغرافى محمد على آل بدوى عن شكره الى سمو امير منطقة عسير والى سمو نائبه واجمع عدد من الفائزين بجائزة المفتاحه وبمسابقة ابها الوطنيه ان هذا الحدث الذى يختتم به صيف ابها من ابرز الاحداث وهو تكريم وتتويج لهم لن ينسوه ابدا وعبر الفنان عبد الله عسيري عن فخره بالمشاركة فى حفل المفتاحه مشيرا ان هذه الجائزه احتفال سنوي يتوج به صيف ابها الابهى وان صاحب السمو الملكى الامير خالد الفيصل وسمو نائبه يقفان خلف نجاحات هذا الصيف الاجمل النجوم يقدمون نجوم المفتاحه وقد قدم جائزة المفتاحه عدد من النجوم والشخصيات الكبيره فقد قدم جائزة المفتاحه للمحافظات سمو الاميرطلال محمد العبد الله الفيصل وقدم جائزة قافلة الملتقى معالى الدكتور خالد بن بكر وقدم جائزة افضل اعلامى كبير المذيعين فى التلفزيون أ- حامد الغامدى وقدم جائزة افضل رياضى المعلق الرياضى خالد الحربان وقدم جائزة افضل نص مسرحى الشاعر عبد الله الشريف وقدم جائزة افضل اخراج مسرحى الفنان محمد عبده وقد جائزة افضل عرض مسرحى الفنان عبد الله رشاد، فيما ابدع وتألق فى تقديم حفل المفتاحة الفنان القدير راشد الشمرانى الذى جذب الحضور بخفة دمه وكذلك


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=564&pubid=1&CatID=81&sCatID=224&articleid=64171

ملك الفن
14-08-2004, 23:13
جاليري الرأي العام:

الانطباعية والبورتريه

* يكتسب التيار الأكاديمي الروسي أهمية خاصة في تاريخ الفن التشكيلي الأوروبي . وقد لعب فنانون كبار دوراً مهماً في تطوير المدرسة الأكاديمية في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. ويعتبر الروسي (فالنين سيروف) من أبرز الاسماء التي دفعت التشكيلي الروسي في طريق التشكيل الأوروبي وقد أهتم (فالنين سيروف) بالاتجاه الانطباعي الاوروبي وأخذ يطبقه على أعماله .

* من أهم أعمال (سيروف) لوحة الفتاة والدورق . في هذا البرورتريه لم ير أنها صورة شخصية فحسب ، بل تعدى ذلك بكثير . فالفتاة التي أصبحت بطلة البورتريه ليست هي نسخ لشكل او لصورة واقعية بل هي ابعد عمقاً عن غرض التصوير العادي للشخصيات . فالبورتريه هو حركة خطوط واضواء متوترة . فالحركة الضمنية يبرزها (سيروف) بسطح الطاولة التي يظن المشاهد أنها تنتقل الى البعيد . وبمثلث القميص الوردي الذي يوازي هذه الحركة وتبادل المسافات بين الاشياء التي تبدو وكأنها وضعت صدفة . في حين أن تنظيمها داخل اللوحة أقتضي عملاً مجهداً .

* (سيروف) يلتقط الطبائع المتحجبة وراء ملامح الوجه ليبدو وكأنه محلل نفساني .

* ويقول (سيروف) .. ان غرضي من هذه اللوحة كان يهدف الى أبراز جمال الطبيعة ونضارة الحياة .


http://www.rayaam.net//art/art14.htm

ملك الفن
14-08-2004, 23:27
التشكيلية والمصممة العراقية إيمان حامد:
* التمسك بالجذور يمنحنا القدرة الجمالية على مواجهة الأخطاء
* المرأة تعني الأرض الطيبة والأشجار
* تصميم الأزياء الأقرب إلى نفسي

بغداد ـ الوطن: الفنانة التشكيلية العراقية إيمان حامد متعددة المواهب، فهي بالإضافة إلى كونها تشكيلية تمزج بين الأكاديمي والعفوي فانها أيضاً مصممة للأزياء والأقمشة وكذلك مصممة للديكورات المسرحية حصلت على أكثر من شهادة تقديرية واحدة للأعمال الباهرة التي قدمتها، كما أنها ساهمت في صنع عدد من الجداريات التشكيلية التي تنوعت بين النحت والرسم.
(الوطن) التقتها في هذا الحوار وكان المدخل في الحديث معها عن إضافاتها الجديدة في عالم التشكيل العراقي فقالت:
* أحضر لإقامة معرض مشترك لمجموعة من الفنانين التشكيليين في دمشق وأيضاً التحضير لمعرض شخصي على قاعة المركز الثقافي الفرنسي في مطلع أكتوبر المقبل.
* كيف تنظرين إلى واقع التشكيل في العراق؟
** ان المتتبع لواقع التشكيل في العراق يجد فيه الحضور الفاعل للفنانين فكراً وأسلوباً وغزارة في الإنتاج والإبداع، فهناك خزين من إرهاصات وانفعالات وجدانية وفكر رصين، والآن ونحن نعيش تغيراً ومنعطفاً جديداً في الانفتاح الثقافي الحر والتعبير بكل حرية، تجد شمولية أكثر في المضمون والأسلوب فالتشكيلي العراقي إنسان ذو خزين فكري وموروث إنساني بكل معانيه الانفعالية والوجدانية والساحة مفتوحة أمامه الآن أكثر ولكن يظل الفنان محكوماً ومسيطراً على احترام الذات والتعبير بمصداقية الوجدان، فهو فنان ملتزم بكامل وعيه وليس الالتزام مفروضاً عليه فتراه فناناً ثورياً يتمرد على الواقع وأن شاء الله السبل مفتوحة وله دوره الحضاري.
* لماذا لا تحاول الفنانة التشكيلية الخروج من جلبابها إلى آفاق أكثر شمولية؟
** الفنانة التشكيلية هي امرأة تحوي كل المعاني المعروفة على الست وهي حواء، فهي تعني الأرض الطيبة والجذور والأشجار والطيبة وهي الأم وهي ملهمة الشعراء والرجل بكل جوارحه فهي عشتار وسميراميس فهي خزين بكل لكل هذا وكتلة من المشاعر والوجدان وتحوي كل المفردات الإنسانية فشموليتها تأتي من هذا الخزين الرائع لتأريخها في الوجود.
* هل أنتِ مع وحدة مدرسة لكل الفنانين التشكيليين أم مع التنوع؟
** لكل فنان رؤيته الخاصة وفق خلفيته وادبياته واتجاهه الفكري ولكن لا اختلاف في هذين الأمرين المهم هو نوع الطرح والمضمون والفكر الحر الرصين فالفنان شاملاً بطبيعته.
* في ظل هذا التعدد السياسي والاجتماعي الواسع كيف تنظرين إلى مستقبل التشكيل في العراق؟
** في ظل الظروف الجديدة من واقع التعدد السياسي والاجتماعي والانفتاح الفكري الثقافي يبقى الحوار والتجاذب والإدراك وخصوصاً في مجل التشكيل هو الأصلح بعيداً عن كل الاناثيات والذاتيات لبلوغ الغاية وانتشال الطاقات الشابة من الوقوع في هذه الأخطاء، فالذي يعنينا نحن التشكيليين، التمسك بالجذور وبما نحمله ونحفظه من الفكر الرصين لإيصال واننا إلى العالم بكل ثقة وأمانة ويمنحنا القدرة الجمالية على مواجهة الأخطاء.
* ما هو موقفكِ من النقد الفني الشائع الآن في العراق؟
** لكل فعل ردة فعل ومسألة النقد ليست بالحالة الشاذة فهي مطلوبة لخدمة الفن لبلوغ لغايات السامية والراقية والوقوف بفننا وموروثنا الإنساني، ولكن على النقاد أن يخرجوا من التعابير الجاهزة التي لا تقوّم العمل الفني.
* كيف تنظرين إلى تعامل التشكيليين العراقيين مع الألوان؟
** لكل فنان فكر معين وأسلوب معين وأيضاً هناك ألوان معينة تكون هوية الفنان فبالنسبة للألوان الحارة تعطي انطباعاً عن تمرد هذا الفنان مثلاً وثوريته وطبعه الحاد أو نوعاً من الضيق و الانهيار وبكل الأحوال تعطي تعبيراً عن حالة وجدانية معبرة.
* وماذا عن مواهبكِ الأخرى في التصميم على الأقمشة والأزياء وتصميم الديكورات المسرحية والجداريات؟
** التصميم أصلاً هو نوع مهم من أنواع الفنون التشكيلية وبقدر نجاح الفنان في رسم لوحة متميزة فان ذلك لابد أن يؤهله لأن يكون مصمماً ناجحاً وملفتاً للنظر لأن التصميم في النهاية هو إعداد لوحة تشكيلية تستوقف المتلقي وتضيف الجمالية المطلوبة للعمل ولكن أقول لك أنني قريبة جداً من فن تصميم الأزياء لأنه الأقدر على إظهار الملامح الجميلة المشرقة.

http://www.alwatan.com/dailyhtml/culture.html

ملك الفن
19-08-2004, 03:54
استقالة عوض أبو صلاح

بعد تسع سنوات قضايا الفنان عوض أبو صلاح مديراً ادارياً ببيت التشكيليين قدم استقالته من ادارة البيت وعلل ذلك للضغوط التي تعرض لها في البيت واعتبر ان تفرغه لفنه سوف يكون مفيداً لها ويجعله يبدع بشكل أكبر.

ملك الفن
19-08-2004, 03:56
اختتام فعاليات المشغل الصيفي
خير الله زربان - جدة
اختتم في مدينة جدة المشغل الصفي للموهوبين والذي اقامته الادارة العامة للتربية والتعليم بجدة وشارك فيه آلاف من المواهب في عدة مواقع ويعتبر المشغل الصيفي تظاهرة فنية متنقلة في عدة مواقع يمارس فيها المواهب ابداعاتهم في مجال الرسم ومن المواقع التي اقيمت فيها هذه الفعالية. ميدان النورس وامام فن تايم ومركز سيتي بلازا وبيت الفنانين التشكيليين بجدة والمركز السعودي للفنون التشكيلية. وتم خلال هذا البرنامج تنفيذ عدة برامج في مجال الرسم منها النحت والتشكيل بالرمال على شاطئ البحر والرسم والتلوين في الطبيعة والرسم على الألواح الخشبية. والرسم على المكعبات بالاضافة الى مسابقات الخط العربي والتشكيل بالطين وفي نهاية البرامج أقيم معرض لأفضل الاعمال بمركز الجمجوم التجاري بجدة. واشرف على هذه المسابقة عدد من الفنانين ومعلمي التربية الفنية وهم: عبدالرزاق بنجر وعبدالمنان جنبي وعمر ناصر ومحمد حجازي وندير ياوز.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=570&pubid=7&CatID=191&articleid=65185

ملك الفن
19-08-2004, 03:57
قصر شبرا وفتاة ثقيف
فيصل خالد الخديدي
تعتبر الطائف من المحافظات التي تنشط في موسم الصيف في جميع الجوانب السياحية منها والاقتصادية وحتى الثقافية, بل وتعد أنشطتها الثقافية موسمية, عدا بعض المناشط البسيطة المتفرقة على مدار العام ,والأنشطة التشكيلية بالطائف هي أحدى أهم الأنشطة التي تفرض تواجدها على الساحة الثقافية وإن كانت سجلت غياباً في الأعوام السابقة إلا أنها في هذا العام كان لها حضوراً جيداً لم يسبق له مثيل, حيث نجد أنه خلال أقل من الأسبوع افتتحت أكثر من ثلاث معارض جماعية وفردية , ففي يوم الخميس الموافق 12/6 وتحت رعاية محافظ الطائف أفتتح معرض الفنانة فوزية عبداللطيف بصالة المناهل بجمعية فتاة ثقيف , وفي يوم الاثنين الموافق16/6 افتتحت صالة الفنون التشكيلية بقصر شبر التاريخي التابع لإدارة الآثار والمتاحف بوزارة التربية والتعليم وذلك بمعرض جماعي ضم العديد من تشكيلي وتشكيليات الطائف وعدد من تشكيلي المدينة المنورة والذي نظمته لجنة الفنون التشكيلية بالتنشيط السياحي وكان الافتتاح على شرف وبحضور محافظ الطائف و كما حضر الافتتاح مدير عام التربية والتعليم بالطائف وعدد من الشخصيات الثقافية بالطائف , وفي يوم الثلاثاء الموافق 17 /6 افتتح معرض الأسبوع الثقافي الشبابي التابع للرئاسة العامة لرعاية الشباب وقد ضم المعرض بين جنباته أكثر من معرض تحت سقف صالة عرض جيدة في فندق بهادر بلازا بالهدا , فنجد معرض فناني المملكة ومعرض فوتغرافي جدة ومعرض رسوم الأطفال ومعرض مكتب رعاية الشباب بالطائف لفناني وفنانات الطائف , وكان الأخير على شكل مسابقة بين الأعمال المتقدمة وكان فرسان هذه المسابقة كلا من الفنانين : عبده ياسين أولا وفواز حامد ثانيا وجميل جفري ثالثا و وفاء الطويرقي رابعا ومحمد الزهراني خامسا وقد شهد الافتتاح حضور جماهيري جيد. وبحق لم يشهد الطائف تشكيليا مثل هذا الأسبوع بل مثل هذا الصيف حيث ظهرت أكثر من صالة عرض للفنون التشكيلي فمن صالة العرض بقصر شبرا التاريخي إلى صالة المناهل بجمعية فتاة ثقيف إضافة إلى صالة العرض بفندق بهادر , ,كما أستعد فنانو الطائف لاستضافة أكثر من معرض لفناني من خارج الطائف مثل فناني جماعة المدينة المنورة , إضافة إلى عدد من المعارض الشخصية والتي ستدرج ضمن خطة الفنون التشكيلية بمحافظة الطائف,
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=570&pubid=7&CatID=191&articleid=65183

ملك الفن
19-08-2004, 03:58
مفضلاً الأعمال المجسمة على غيرها .. الفنان النحات نجدي لـ(الأربعاء):
مغربل ليس رئيسا لجماعة فناني المدينة المنورة
خير الله زربان - جدة
هو أحد الفنانين المميزين .. يسكب في البياض رؤيته فيحيله لوحة جمال أخاذ ويطوع المتاح من الصخر والجماد إلى مجسمات تأخذ البصر دهشة في معارض البهاء. (الأربعاء) حمل اسئلته بكل سخونتها إلى الفنان النحات نجدي فكانت هذه المحصلة في هذا الحوار: * بعد تجربة طويلة مع الأعمال المسطحة اتجهت إلى العمل المجسم فكيف وجدت الفرق؟ - منذ دراستي للتربية الفنية بالرياض وأنا مولع بالاعمال المجسمة ولقد تميزت في قسم الخزف وخامات البيئة وبعد ان تعلمت أصول التكوين بادرت مع سكرتير جمعية الثقافة والفنون التي تأسست قبل 30 عاماً وكان الاستاذ محمد رجب هو المسؤول في فرع جدة.. تقدمت له كعضو وسلمت له مجموعة من اعمالي الخزفية وكان بادرة لاقامة معرض تشكيلي للجمعية في ذلك الوقت. بعدها بدأت اصمم بعض المجسمات وتقدمت بها إلى بلدية المدينة المنورة عام 1400هـ وعملت ريليفاً مسطحاً يتناسب وميولي التشكيلي ولكن العمل الفني بحد ذاته متعة ان كان مسطحاً أم مجسماً بثلاثة ابعاد. لهذا افضل المجسم لأنه يرى من جميع الجهات. * هل بروزك في الأعمال المجسمة يعود لقلة النحاتين في المملكة؟ - الحمد لله النحاتون معروفون في بلادي من رجال ونساء ونحن نعد على اصابع اليد وكل واحد فينا له اتجاه معين وفينا من يمارسه بيديه وفينا من يرسل المجسم بصور (أو مكيت) لايطاليا لينفذ كعمل مجسم وأنا أمارس العمل في ورشة اعدتها لي ادارة الهيئة الملكية بينبع لاسهم بأفكاري في تجميل ميادين ينبع الصناعية بأعمال نحت على الرخام والحجر السعودي. وهذا وحده يعطيني بروزاً خاصاً من بين زملائي كون الورشة مهيئة لفعل ذلك. * جماعة فناني المدينة المنورة إحدى الجماعات التشكيلية البارزة في المملكة فماذا قدمت لك؟ - جماعة فناني المدينة هي اقدم وابرز جماعة تشكيلية حتى الآن بالمملكة .. وأنا أحد أهم اعضائها الحاليين. فأنا قدمت للجماعة الكثير واعطتني الجماعة أكثر فمن خلال الجماعة تعرفنا على فناني الخليج وتأسست جماعة اصدقاء الفن التشكيلي عندما كنا نعرض في دولة قطر. ومن خلالها تجولنا في بعض البلاد العربية ومن خلال الجماعة استطعنا تنفيذ عدد من الاعمال التشكيلية لكثير من المؤسسات المحلية. * رغم مرور سنوات عديدة على جماعة فناني المدينة المنورة الا انها لم تشهد اي تطور في نشاطاتها؟ - يبدو انك لم تحضر المعارض التشكيلية التي تقيمها الجماعة ويبدو انك بعيد كل البعد عن تلك الجماعة فالجماعة الآن لها مؤسسة اعلانية في طور الانشاء كما ان لنا نشاطات تنفيذية كثيرة في مجال الفن التشكيلي. كما ان اسلوب عملنا التشكيلي بتطور مع كل معرض بحيث نعرض آخر ما انتجه الفنانون من اعمال حديثة في فكرتها ومضمونها واسلوب تنفيذها والدليل هو المعرض الاخير الذي حضرته انت ولم تكتب عنه شيئاً ولم يكتب احد عنه لاسباب مجهولة لدينا ولكن يبدو انه لا يوجد كاتب متابع للحركة التشكيلية بجدية * يرى البعض ان الجماعة محتكرة على اسماء معينة؟ - هنا تأكد لي انك بعيد جداً عن متابعة اخبار الجماعة فالجماعة بدأت بثلاثة هم - فؤاد مغربل ومحمد سيام وصالح خطاب.. بعدها انضممت لها وابراهيم عبده ومريم الشيخ ومنصور كردي وفريد سلامة .. وبعد ذلك انضم إلى الجماعة عدد من الشباب منهم من بقي معنا حتى اليوم ومنهم من غادر ومنهم من ينقطع ثم يعود واصبح عددنا الآن اكثر من 12 فناناً. * تقوم جماعة فناني المدينة المنورة على جهود رئيس الجماعة الفنان فؤاد مغربل فلماذا لا تتوحد جهود بقية الفنانين في خدمة الجماعة؟ - مع احترامي للدكتور فؤاد مغربل فلا يوجد رئيس بمعنى هذه الكلمة جماعتنا متفقة على انه لا يوجد رئيس ولكن يوجد منسق بين الفنانين يقوم بمتابعة الزملاء والتخطيط يكون جماعياً في اجتماعاتنا السنوية التي نعقدها في المدينة المنورة وجميعنا يعمل لصالح الجماعة يداً واحدة * قدمت عدة أعمال مجسمة من خلال شواطئ ينبع فأين أعمالك المجسمة في باقي مدن المملكة؟ وهل تبحث عن المادة من خلال هذه الأعمال؟ - ينبع مدينة حديثة وجميلة واعتقد ان المسؤول الأول المهندس محمد عبدالعزيز الجويسر بكونه مديراً عاماً ومتذوقاً أول للجمال التشكيلي ومتفهماً ما معنى مجسم جمالي وهذا يفتح الباب امامي للابداع التشكيلي وبتوجيهاته للمسؤولين في الهيئة توفير كافة متطلبات النحت والتصنيع للمجسمات الجمالية دافع قوي بأن اعمل لهذه المدينة كل ما يدور في خاطري ولا أنظر للمردود المالي الذي تبحث عن اجابه له مني من خلال مقابلتك هذه ولكن انا مواطن سعودي وأعيش على ارض بلادي ولدي امكانيات وفكرة في مجال النحت والمسؤول وفر لي كافة الادوات فلماذا لا اعطي بلدي وعليه وعلى الوطن تقدير ذلك ثم مكافأتي بما يرون هم وليس بما اطلب انا من اجر على ذلك. واما عن المملكة فعليك ان تتوجه للمسؤولين بها بهذا السؤال لعلنا نجد معك الاجابة منهم فها انا تقدمت باهداء عمل نحت لأمانة جدة عن طريق اللجنة الاستشارية للأعمال التشكيلية المجسمة وقد سلمت العمل للزملاء الكرام ليقوموا بتسليمه للأمانة مشكورين وهذه خطة ارجو ان تتبعها خطط تعاون مع امانة جدة. كما سبق وان نفذت كثيراً من المجسمات بالمدينة المنورة ولكن الامانة ازالتها ولكم ان تسألوا الأمانة عنها. * شاركت في سمبوزم لبنان في العام المنصرم فماذا خرجت به من هذه المشاركة؟ - كل المنتديات واللقاءات في المعارض والسمبوزيومات هي عامل مساعد على تجديد الروح الابداعية في ممارسة العمل التشكيلي مع عدد كبير من الفنانين بمختلف جنسياتهم واعمارهم وخبراتهم وتتبادل معهم تلك الخبرات وتخرج بفائدة ممتازة وتنعكس على العمل الابداعي فيما بعد ولقد خرجت من تلك التجربة ا لتي استفدت منها في عاليه بعمل ورشة العمل الحالية التي انتجت كافة الأعمال الحديثة فيها والتي افتخر بأنها كانت الانطلاقة من تلك السمبوزيومات وانني آسف جدا لعدم المشاركة في سمبوزيوم آخر هذا العام لأسباب مرضية اعاقت سفري والمشاركة ولكن سوف اكون حريصاً على المشاركة في كل منتدى او لقاء أدعى اليه واكون عضواً فعالاً للفائدة التي تعود علي وعلى وطني الحبيب.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=570&pubid=7&CatID=191&articleid=65181

ملك الفن
19-08-2004, 03:58
حماس يخرج من إطار اللوحة إلى المطلق

عرف الفنان منذ بدايته كيف يخرج من اسر اطار اللوحة حدود السطح المحدود بالورقة والقماشة، حتى انه ذات مرة وفي دورة بينالي القاهرة الدولي 1995م استجاب لدعوتهم بالعرض، وذلك بارساله لوحة قماشية تجريدية يتجاوز طولها الثلاثين متراً طالباً منهم ان يقسموها اي لوحات تفصيلية كما يرتأون وهكذا كان. وهذا الموقف لا يحمل ادنى بصمة من العبث، وانما على العكس فهو يكشف خصائص لوحته الاجتياحية التي توحد بين العالم التجزيئي او الذري والعالم المجراتي اذ تتطابق لديه المشاهد (المناظر) ويرى العالم والكون والوجود مثله مثل جلال الدين الرومي من اصغر عناصره يرى اوقيانوس الصحراء من حبة رمل ولعل ذلك التوحيد النسبي العريق بين ما كان اجداده يسمونه بالعالم الاكبر والعالم الاصغر الذي نعثر عليه في بيت الشعر ( وتحسب انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر) في هذه النسبية الوجودية لا يمكن الاقتصار في لوحته على جزء وذلك لارتباطه العضوي بالكل وهنا يبدو اختلافه عن تيار (المنماليزم) الذي يقنع بأدق المقاطع الهندسية، ذلك ان اعماله لا تبحث عن مثل هذا الاختزال السكوني وانما تنحو منحى الاستجابة لقوة التداعي اللاواعيي تماماً كما بدأها الانطباعي كلود مونيه في بداية القرن فاصبحت مناظره تطوق المشاهد ضمن دائرة كاملة علينا الاعتراف على رغم ما توحي به طقوس حماس من حداثة ان فكرة امتداد اللوحة لديه مستمدة من ثقافته البصرية المحلية او بالأحرى من ارتباط اللوحة بالعمارة بجدران السيراميك والزيلليج والفسيفساء والزجاج المعشق ولعله اقرب ما يكون في توقيع (وتلحين) الفراغ الى تربيعات السيراميك التي ترتصف على الجدار من دون اية رغبة في التوقف عند حدوده، وهكذا فانعكاسها ليست في بحرات الماء كما ان التحول من تربيعة حماسية او سيراميكية الى مجاورتها يقارب ذلك التحول اللحني الرهيف والتجول بين المقامات في موسيقى الخليج عموماً والتي تعتمد على توقيع الفراغ الصوتي بالتصفيق وعلى تلحينه بالانشاد الجماعي وهنا نعتثر على تواضع النرجسية الانوية ( التي تطبع التجارب الغربية المماثلة). د. أسعد عرابي

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=570&pubid=7&CatID=191&articleid=65182

ملك الفن
19-08-2004, 03:59
الفنان عبدالله نواوي:
معارض الجمعية ناجحة ونرفض المادة
خير الله زربان - جدة
ابدى رئيس لجنة الفنون التشكيلية بفرع جمعية الثقافة والفنون بجدة الفنان عبدالله نواوي سعادته بما تحقق من انجازات في فرع الجمعية بجدة في مجال الفن التشكيلي واعتبر المعارض التي اقيمت اكبر دليل على هذا التميز. وأضاف رغم قصر الفترة التي توليت فيها الاشراف على الفن التشكيلي بالجمعية الا اننا اقمنا العديد من النشاطات والفعاليات ومنها لم شمل الفنانين التشكيليين في عدة لقاءات وحوارات كان من اهمها الندوة التي اقمناها حول الفن التشكيلي والاعلام. وكذلك اقمنا عدة معارض منها معرض الخزافات والذي حقق ولله الحمد نجاحاً كبيراً وكان مرجعاً للدارسين والدارسات في كليات الفنون بالاضافة الى معارض شخصية للفنان عبود السلمان ومعرض للفنان سعيد العلاوي وكلاهما يستحقان اقامة هذه المعارض واقاما معرضاً جماعياً في قرية جنغلاند بمرسال وهذا المعرض حظي باقبال كبير جداً من رواد القرية حيث كان يزور هذا المعرض اكثر من الف زائر يومياً بالاضافة الى المسابقات لرسوم الأطفال وسوف نواصل هذا التميز في اقامة معارض لفنانين شباب تكون اعمالهم تحمل مضامين وفكر مميز. وقدم النواوي شكره للاستاذ محمد الشدي رئيس مجلس ادارة الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون على دعمه واهتمامه بكل النشاطات والفعاليات وشكر كذلك مدير الفرع بجدة الاستاذ عبدالعزيز الخلاوي على تسهيل كل الامكانات لدعم الفنون التشكيلية. وتمنى النواوي من كل الفنانين والفنانات المشاركة في معارض الجمعية والتي تهدف لخدمة الفنان بعيداً عن المادة.ا
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=570&pubid=7&CatID=191&articleid=65184

ملك الفن
19-08-2004, 04:00
اح معرض شراحيلي

اختتم في قرية المفتاحة التشكيلية بأبها المعرض الشخصي للفنان السعودي محمد شراحيلي وقدم شراحيلي في هذا المعرض اكثر من 30 لوحة فنية شملت آخر ابداعاته الفنية. والفنان شراحيلي أحد أشهر الفنانين في المنطقة الجنوبية وقدم خدمات جليلة لمنطقة عسير من خلال مرسمه المفتوح للزوار على مدى العام.ججج


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=570&pubid=7&CatID=191&articleid=65188

ملك الفن
20-08-2004, 01:41
معرض جماعة ألوان التشكيلية في مركز آل زلفة

أبها : محمد آل عطيف
بدأت أمس المحطة الثانية من المعرض الثالث لجماعة ألوان التشكيلية في مركز آل زلفة الثقافي والحضاري بقرية المراغة في محافظة أحد رفيدة بحضور محافظ أحد رفيدة علي مناع الوادعي و عضو مجلس الشورى الدكتور محمد آل زلفة وأكثر من 20فنانا تشكيليا من منطقة عسير والمناطق السعودية وشاهد الجميع أكثر من 20 لوحة تشكيلية وبعض المنحوتات. وسيقام على هامش المعرض عدد من المحاضرات والندوات وسيقام مرسم حر في الهواء الطلق وسيقرر الفنانون مكان إقامته ومن المتوقع اختيار أحد المنتزهات الوطنية لتنفيذ هذا المرسم.


http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-19/culture/culture04.htm

ملك الفن
20-08-2004, 01:44
انطلقت من المفتاحة وتأثرت بالرضوي
سهى الزيد تشكيلية تحفر اسمها في ساحة التشكيل بالبساطة وقوة الألوان

http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-19/Pictures/1908.cul.p16.n300.jpg

نافذة على التراث من أعمال سهى الزيد (أبها: الوطن)

خميس مشيط، علي مرزوق
أكاديميتها جعلت منها تشكيلية تعرف الخامة وإمكاناتها جيداً، ولأنها لا تتعجل النجاح نجدها تصعد سلم التشكيل بخطوات متأنية مدروسة، تبحث عن الجديد والمفيد، ولا تمانع من الاستفادة من كل ما هو متاح من دورات وورش تشكيلية ونقد بناء هادف، وكونها متخصصة فقد جربت تقنيات تشكيلية عدة كان الخزف والرسم الأقرب إلى ذاتها. إنها سهى عبد الله الزيد التشكيلية القادمة بقوة إلى عالم التشكيل والمعيدة بقسم التربية الفنية بكلية التربية للبنات في جدة.
شاركت في عدد من المعارض التشكيلية أهمها: معرض فناني وفنانات عسير1423، 1424 هـ، أغلب معارض كلية التربية للبنات في جدة، ومعارض مشتركة في قرية المفتاحة بأبها في الأعوام1421،1422،1423، 1424هـ .ومن اللوحات التي تعتز بها كثيراً لوحات مشتركة مع عدد من التشكيليين المتميزين أمثال الرضوي، والعبد والشراحيلي.
انطلقت من قرية المفتاحة في أبها من خلال الدورات والمعارض التي التحقت بها في مراسم القرية ففي عام 1421هـ التحقت بدورة " الفن السعودي بين الأصالة والمعاصرة" التي أشرف عليها الدكتور عبد الحليم الرضوي، تلاها دورة في الرسم أشرف عليها التشكيلي محمد الشراحيلي، وخلال هذا العام التحقت بدورة في الرسم والتلوين بإشراف مباشر من الدكتور سعد العبد الأستاذ المساعد بقسم الرسم والتصوير في جامعة حلوان. وقد كان لهذه الدورات الأثر الكبير في مسيرتها التشكيلية حيث تقول: " تعلمت من دورة العبد الكثير وشعرت بأنها أثرت ثقافتي الفنية وجعلتني أكثر حرية في التعامل مع اللوحة " هذه الدورات أفرزت عددا من المشاركات حيث استضاف أعمالها الرضوي في معرضه الشخصي الذي أقامه في المفتاحة عام 1421هـ، كما استضاف أعمالها العبد خلال معرضه الشخصي الذي أقيم خلال هذا العام في المفتاحة أيضاً.
وعن بداياتها تقول: "كانت من المرحلة المتوسطة من خلال موهبة كامنة في داخلي تفجرت بعد التحاقي بقسم التربية الفنية في كلية التربية للبنات في جدة حيث أدركت أنني أحمل الكثير في داخلي فتعلمت تقنيات عدة وخبرات متنوعة أكسبتني معرفة بالكيفيات المُثلى للتعامل مع اللوحة، ولا أنسى والدي الدكتور عبد الله الزيد مدير تعليم منطقة مكة المكرمة سابقاً الذي كان ولا يزال يقدم لي الدعم والعون والمساعدة". وشخصياً استفدت كثيراً من الدكتور رضوي وكان لقائي به في المفتاحة فرصة ذهبية للاستفادة من خبراته وقدراته الفنية ولا أنكر تأثري بخطوطه العفوية وطريقة تعامله ومعالجته للوحة". ورغم ذلك فهي تحرص على أن يكون لها أسلوب خاص يمثلها حيث تقول: "تأثري بفنه يعني أنني استوعبت ما تعلمته منه ووظفته في لوحاتي بأسلوبي الذي يخصني".
وعند الوقوف على بعض أعمالها نجد أن عملها "نافذة على التراث" تغلفه البساطة وقوة الألوان كما يظهر فيه إحساس الرضوي والعبد معاً غير أنها استطاعت أن تفرض شخصيتها بوضوح.
كما نلحظ فيه تباينا في المستويات وترديدا للمساحات وتداخلا في الدوائر في إشارة إلى الزمن الماضي أكدتها الظلال والأضواء والألوان الفاتحة والقاتمة والتي توزعت بشكل جيد وبتناسق جميل ورغم تركيز اللوحة على التراث إلا أنها استعملت معه ألوانا جديدة لم تكن ضمن دائرة الألوان قديماً فهي تنحصر في الأزرق والبنفسجي والأخضر ودرجاتها، هذا الموروث بشخوصه ومبانيه التقليدية ورموزه وزخارفه لا يخص قرية بعينها بل إن المتلقي حين يتأمله يشعر بأنه يتجول داخل قُرى وطننا الحبيب.
أما عملها الجداري "انتظار" فقد استعملت فيه عددا من المعاجين المختلفة في الشكل والخلفية إضافة إلى الألوان الزيتية ، وهو من الأعمال التي اقتنتها كلية التربية للبنات في جدة، يذكرنا بالتصوير الإسلامي الذي كان يُستخدم ضمن المخطوطات حيث البساطة والتسطيح مع الابتعاد عن الظل والنور والتركيز على الزخرفة الإسلامية الهندسية والعضوية، والعمل في مجمله تتحقق فيه الوحدة والانسجام والإيقاع المتنوع مع التركيز على درجات اللون الواحد .

http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-19/culture/culture09.htm

ملك الفن
20-08-2004, 01:46
مؤسسة ثقافية سويسرية تشتري 43 لوحة مسروقة من العراق وتعيدها لمتحفها



علي الشلاه

جنيف: ماجد الجميل
استعاد المتحف الوطني العراقي، بمساعدة مؤسسة ثقافية سويسرية، حيازة 43 لوحة تعود لفنانين عراقيين كانت قد سرقت خلال أعمال الفوضى والنهب التي زامنت غياب السلطة إثر احتلال العراق.
وقال مسؤول في المركز الثقافي السويسري ـ العربي لـ "الوطن" "إن سوء الفهم وحده كان السبب في العثور على اللوحات عندما نشرت المؤسسة السويسرية إعلانا أبدت فيه رغبتها في حيازة كتب عن الفن والرسم والنحت لتقوم بإهدائها للمكتبة الوطنية العراقية، لكنها بدلا من الكتب حصلت على عروض لشراء لوحات فنية ذات قيمة ظهر أنها تعود لأحد مراكز الفنون العراقية" و تقول المؤسسة إنها أقنعت أصحاب اللوحات بعدم تهريبها للخارج وتولت شراءها ومن ثم إعادتها إلى المتحف الوطني في بغداد.
ولم تكشف المؤسسة، ومقرها في زيورخ ولها فرع في بغداد، عن الثمن الذي دفعته مقابل اقتناء اللوحات، لكنها قالت إنها تمثل 15% من عدد اللوحات المسروقة من المتحف وإن أغلب الثلاث والأربعين تعكس الفن الحديث وهي تستقر الآن في مكانها الطبيعي.
من جانبه قال مدير المركز الثقافي السويسري ـ العربي الشاعر علي الشلاه إنه وزملاؤه في فرع بغداد (مؤسسة بلاد النهرين الثقافية) عملوا عدة أشهر على استعادة هذه الأعمال وفاوضت شخصياً عبر الهاتف عدة وسطاء وقمت بنقل الأعمال ليلاً بسيارتي الخاصة بعد أن تركت لي بمكان محدد وسلمت مبلغها إلى وسيط متفق " وإنه لا يستطيع قول أكثر من ذلك سوى أنه كان سعيداً بعد أن عادت الأعمال إلى مكانها الطبيعي وإنهم سيواصلون كل الجهود التي من شأنها إعادة ترميم المشهد الثقافي العراقي . وقال مدير عام مركز الفنون الدكتور عباس جاور إن هذه الأعمال التي فقدت من المتحف الوطني للفن الحديث ومركز الفنون لفنانين من جيل الرواد والجيل الذي تلاهم . وهي تشمل لوحات رسم وأعمالا تخطيطية على الورق للفنان الراحل فائق حسن والفنانين إسماعيل الشيخلي وشاكر حسن آل سعيد وخالد الجادر وعطا صبري وفاضل عباس ومديحة عمر، وهناك أعمال مضافة لجيل ما بعد الرواد تضمنت لوحات للفنانين ماهود أحمد وراكان دبدوب وياسين شاكر وصلاح جياد وآخرين. وأوضح جاور أن هذه الأعمال تمثل جزءا مهما من ثروة العراق الثقافية والفنية، حيث أعرب عن امتنان وزارة الثقافة العراقية للجهود الاستثنائية التي بذلها المركز الثقافي العربي السويسري لغرض إعادة تلك الأعمال إلى المتحف الوطني للفن الحديث الذي سيقوم بدوره بإجراء عمليات الصيانة الفنية نتيجة تعرض تلك الأعمال لأضرار وتلف. وأشار إلى أن أعمالا أخرى ما زالت مفقودة تقدر بحدود
(6000) عمل حيث إن الأعمال التي تمت استعادتها لا تشكل نسبة 15% من المجموعة الدائمة من رسم ونحت وجرافيك. يذكر أن هذه المجموعة التي تمت استعادتها تعد الثانية من نوعها، حيث استعاد المركز قبل ذلك 23 عملا فنيا أهمها للفنان الراحل جواد سليم وأخرى لشاكر حسن آل سعيد وفرج عبو وهاشم الطويل وغيرهم. يذكر أن المركز الثقافي العربي السويسري الذي أسسه الشاعر علي الشلاه في زيورخ عام 1997 قد افتتح فرعه في بغداد في أغسطس من العام المنصرم وقد أطلق حملة دولية لدعم المكتبات العراقية واستطاع إهداء مئات الكتب إلى مكتبات جامعة بغداد والمستنصرية واتحاد الأدباء العراقيين وعدد من الكليات والمكتبات العامة ومازال المشروع متواصلاً

http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-19/culture/culture01.htm

ملك الفن
23-08-2004, 00:35
ورشة عمل لـلأطفال على هامش معرض الطفل الموهوب

الدمام - جعفر الجشي


http://www.alyaum.com/images/11389/200414_1.jpg


http://www.alyaum.com/images/11389/200414_2.jpg

بالتعاون مع نادي السلام بالعوامية أقامت الفنانة حميدة السنان معرضاً جماعياً للأطفال على صالة النقل الجماعي بالقطيف شارك فيه 13 طفلاً متميزاً وهو المعرض الحادي عشر للطفل الموهوب، حيث اختيرت أعمالهم على أساس تفردهم وتميزهم بأساليب تعبيرية على مستوى الطرح سواء عرض الأفكار أو الرسم أو استخدام الألوان .
وعلى هامش المعرض أقامت الفنانة ورشة عمل بالاشتراك مع الفنانة ليلى نصر الله لتعليم الأطفال بعض المهارات الفنية.
وكانت أصغر طفلة شاركت في المعرض هي ماريا الدوخي عمرها 4 سنوات لم تتلق أي دورة أو أي نوع من التعليم الفني، ولكنها موهوبة فقد بدا واضحاً مدى استعدادها لتعلم الرسم وهي تسيطر على المساحات اللونية بشكل أبهر منفذي الورشة.
أما غالبية المشاركين فقد تلقوا دورات وأنجزوا أعمالاً ذات أحجام مختلفة ساعدتهم في الفوز بعدة جوائز ولمرات عديدة.. منهم مثلاً إيمان نصرالله التي تلقت عدة دورات داخل مرسم أتيليه فن واستطاعت تعلم الرسم بالزيت وأنجزت 6 أعمال متميزة وتعد من الفنانات الواعدات إذا استمرت على إبداعاتها وداومت على حضور المعارض وورش العمل التي تقام بين فترة وأخرى.
أما أكبر طفل مشارك فكان حسن آل سيف وعمره 10 سنوات، وقد كان متميزاً منذ البداية، فقد انخرط في عدة دورات في أتيليه فن وحاز على قبول المهتمين والمتابعين.
ولم يكتف الفنان الصغير بالاهتمام بالدورات التي يتلقاها ولم تكن هي المؤثر الوحيد بل كان لديه بعض الأفكار الخاصة في اللون والطرح ساهمت في تميزه. أنجز قرابة 5 أعمال متميزة في المعرض. وقد استفاد من الورشة الأطفال المشاركين وغيرهم ممن حضر.
كما تقام مساء اليوم بنفس المقر ورشة عمل للأطفال أيضاً يشرف عليها الفنان قصي العوامي.
وبتاريخ 15 رجب يقام المعرض المتنقل لجماعة فنانات مرسم أتيليه فن في مجمع الجمعة ستي سنتر.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11391&P=36

ملك الفن
24-08-2004, 08:16
بمشاركة عدد من الدول العربية
عرض تشكيلي عالمي في مهرجان المحرس بتونس
في جو إبداعي جميل تحولت مدينة المحرس الهادئة على الساحل الشرقي من جنوب العاصمة التونسية في الأيام الماضية إلى تظاهرة تشكيلية، اشتملت على نماذج من اللوحات المتنوعة الخامات والأدوات، منها الألوان الزيتية والمائية وفنون الخزف والحفر (الجرافيك).
وتأتي هذه التظاهرة لتحقيق الهدف المنشود منها وهو ترسيخ القيم الجمالية ومنحها موقعاً يعمق الحس المدني والحضاري، ونشر الفنون التشكيلية وتقريب الفن التشكيلي من الأطفال واليافعين، شارك بها فنانون تشكيليون أمثال الهادي التركي والحبيب بيدة ويوسف الرقيق
من تونس، ومن الجزائر الفنان رابح محجوب، ومن مصر فاطمة اسماعيل ومدحت شفيق وعبد الصبور شاهين، ومن سوريا الفنان طلال معلا العراق والعراقي غسان غائب والفرنسي، إضافة إلى فنانين من المغرب وليبيا والأردن وهولندا وبلغاريا والكاميرون والسويد وبلجيكا والولايات المتحدة وفرنسا والبرازيل.
كما عقد في بمدينة صفاقس ندوة دولية خاصة بالدورة السابعة عشرة لمهرجان المحرس الدولي للفنون التشكيلية، الندوة على مدى الأيام الثلاثة 26 و27 و28 يوليو الجاري، حضرها عدد كبير من الباحثين والمختصين التونسيين والعرب والأجانب،
وقد حظيت بمداخلات منها ما أشار إليه المغربي فريد الزاهي إلى مدى مشروعية الحديث عن (موت الفن) في مجتمعاتنا التي لم تتصل بالفن المعاصر إلا منذ قرن، لتبقى بعد ذلك أسيرة أحد أساليبه، أي فن اللوحة المسندية.
ما الذي يمكن ان يعنيه (موت الفن) لمجتمع يقيم في الصورة كمستهلك ويعيش على هامشها في ذات الوقت كمنتج؟
كما تحدثت الفرنسية سيسل جريسمال بوصفها صاحبة أحد الأروقة الباريسية الهامة عن (موت الفن) كمعنى ليصبح موضة وسلعة تقدم الصورة الآتية والمعاشة عن قرب بالنسبة إليها.. والتي تقول ان الفنان اليوم
أصبح رهينة شروط السوق والعرض والطلب مقابل وجود شريحة مهمشة من الهواة الذين يعتبرون مناسبة عرض أعمالهم فرصة للتواصل مع الجمهور وتحقيق الذات، ضمن هذا الواقع غاب الناقد ليحل محله مسوّق الاعمال الفنية.
وعندما يصبح هناك اتفاق ما حول نجاح تجربة فنان ما، فإنه سرعان ما تبرز على السطح وفي مختلف العواصم الكبرى نسخ من ذلك الفنان وتجربته وكأن الأمر يتعلق بحاجة لتغطية طلبات السوق.
موضوع الندوة كان أيضا في مواجهة مع ما تقدمه التكنولوجيات الحديثة من امكانات تسمح للفنان بتجاوز الأساليب والمحامل التقليدية.

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/23082004/tachkel16.htm

ملك الفن
24-08-2004, 08:19
حياة الزبادي لـ«الثقافية»:
المعاناة ليست سبباً مهماً لصنع عمل إبداعي


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/23082004/9.jpg
* حوار سمر النصار :
الفن هذا العمل الخالد والغامض الذي يلف من حوله مدارس البحث وتدور في محاولة لا تنتهي لتفسير ظاهرة الإبداع عند الإنسان ابتداء من إنسان الكهف حتى إنسان الفضاء طارحاً عبر مسيرته الكثير من التساؤلات... هل الفن وسيلة من وسائل الإنسان للسيطرة على الواقع وإخضاعه لمطالبه المادية والروحية أم هي وسيلة تعبير عن استسلام للطبيعة؟
وهل هي محاولة لتجميل الحياة وإضفاء طابع مثالي عليها أم هو تقديس لها وتسجيلها إعجاباً وحباً بها؟ للإجابة عن مثل هذه الاستفهامات نلتقي في هذا الحوار مع الفنانة التشكيلية حياة الزبادي لنقف على أبعاد مكنوناتها ونكشف إحساسها الداخلي
* بين انطلاقة فنان ونهايته: أين يكمن الإبداع؟
الفن ريشة حرة تدور حول الروح لترسم دائرة واسعة دونما بداية ودونما نهاية، ومن عمق تلك الدائرة يبزغ نجم الإبداع راسماً شعاعه الذي لا ينطفئ! و حتى عندما يموت الفنان فإنه لا ينتهي، بل يستمر ذلك الشعاع في إضاءة ظلمات الحياة الرتيبة عبر كل أثر يتركه لنا.
* يقول (أوسكار وايلد): كل رسم بعاطفة وإحساس هو رسم للفنان لا للنموذج الجالس أمامه. قل لي ماذا ترسم، أقل لك من أنت! ومن ظلال طيف ألوان.. وبين وميض رؤيا فنان؛ أين تكون وجهة سفر فكر الفنان؟
إلى كل مكان.. وكل زمان، إلى ما وراء الحدود.. وما فوق السدود، ومن ليس على أعماله أختام نقاط التفتيش العديدة وتأشيرات السفر الفكري البعيد فهو فنان اصطلاحي، يعني حكايته مع الفن مجرد بريستيج!!
* بين عمق إحساس.. وتضارب عصور: كيف يترجم هذا الإحساس على جسد اللوحة؟
إلى حد الدخول في بعد ألا زمان و ألا مكان ضمن ميتافيزيقية العمل الفني الذي نؤديه، وإذا حدث أننا لم ندخل البعد الخاص بالعمل فإننا ننتج عملاً فقط ولكن ليس فناً.
* بين جزر.. وبحيرات: ما مدى ابحار ريشة الفنان؟
إلى موانئ دنيا المغامرة.. وشطآن أساطير الطبيعة.. وكنوز الألوان السحرية الغارقة في الأعماق.
* بين خطوط الطول.. وبين خطوط العرض: أين تجدين مكانك في الفن التشكيلي؟
مكاني يقع خارج بيروقراطية التصنيف وديكتاتورية التحديد وحبس الفنان ضمن خريطة المواقع والمراكز، لأن الذي يؤمن بالفن يؤمن بأن الفنان لا يخضع لسذاجة القياسات الجغرافية، ومن الجهل أن نفترض أن للفن خريطة تزدحم بخطوط الطول والعرض لنضع هذا الفنان هنا وذلك الفنان هناك، ولو فعلنا..
فأين سنضع براءة امرأة ترسم ابتسامة الحب على عينيها؟ أين سنضع القمر وهو يرسم بريق النور السحري على وجه الليل؟ أين سنضع صيادي اللآلئ وهم يحضنون السفن الراسية على الرمال ليرسموا لوحات شواطئ البحر الآسرة؟ وأين نضع الأيادي الخشنة تنبش الأرض وتغرس الأمل لترسم خضرة السنابل؟؟! لا يبدو أن خطوط الطول والعرض تعترف بهؤلاء بل وبحشد من الفنانين الآخرين! إن عقلية المساحات وتحديد الأماكن تقتل الإبداع، ذلك أن أدق خريطة لتحديد مكان الفنان هي ألا تكون هناك خريطة!
* هناك أربعة فصول في السنة، متى يكون ربيع الفنان؟ متى يكون خريف الفنان؟ متى يكون شتاء الفنان؟ ومتى يكون صيف الفنان؟
عندما يكون للفنان رسالة؛ فكل فصوله ربيع!
* متى يتوقف نبض الإحساس باللوحة.. وينقطع وريد اللون.. وتنكسر ريشة الفنان؟
عندما يتوقف الفنان عن الإيمان بفنه.. وتنقطع إرادة المواصلة.. وتنكسر عزيمة الطموح.
* بين ماضٍ.. وحاضر.. متى يحدد الفنان الخطوط العريضة للمستقبل في شكل اللوحة الفنية؟
إلى أقصى آفاق الروح، تقفز وتعلو.. تخترق الحواجز الأيديولوجية وتحلق في الفضاءات الحميمة للحياة، لكن هذا يحدث فقط عندما تعزف الريشة أنشودة لونية صادقة الكلمات، وتتلاشى كل مسرحيات تقنين الإبداع وتحديد شكله، عندئذٍ لن يبقى غير حقيقة روح الفنان.
* في تضاريس و مرتفعات اللوحة: ما الوقت الذي تستغرقه الريشة لتجاوز هذه المطبات الجغرافية؟
بقدر ما تستمر قيثارة الروح المبدع في الغناء!
* في أخدود الحياة: هناك مواضيع مدفونة، كيف يستطيع الفنان حفرها.. ونقشها في ذاكرة اللوحة؟
إذا أردنا استخراج كنوز الحقيقة المدفونة لنحفر اسمها و ننقش ملامحها في ذاكرة اللوحة الأزلية، فعلينا أولاً أن نعلم إرادتنا قوة الاستمرار الدائب وأن نزرع في إبداعنا بذرة الإخلاص والصدق.
* بين إقبال فكرة وإدبارها هناك رابط بينهما، هل يكون العامل النفسي.. أم العامل البيئي.. أم الإحساس بمعاناة تفرض على
الفنان مواصلة ضربات الريشة و تركها تسترسل الأفكار؟
الفن لغة الروح.. لا أفكاراً تغدو وتروح! قد تقبل الأفكار وقد تدبر، وقد يكون لدى شخص ما كومة من الأفكار العظيمة و عشرات الدوافع و جميع العوامل الملائمة و ربما هو يمر بمعاناة حقيقية وبالغة، لكنه مع ذلك لا ينجح في صنع عمل مبدع! ذات يوم قال (مانويل توريس) لمغنٍ في أحد المناسبات: عندك صوت، عندك أسلوب، ولكنك لن تصادف النجاح، فليس عندك روح مبدع!، إن ما يفرض على الفنان مواصلة العملية الإبداعية هو تلك القوة العظيمة التي تهز أعماقه دونما تدخل منه.. قوة لا يمكنه حتى هو التنبؤ بمداها ولا بشدة عواصفها الهائجة، إنها تلك القوة التي يصفها (ف.غ.لوركا) بأنها تحرق الدم كزجاج مطحون.
* في خريطة جغرافية الفنان: ما هي مدن مواقع معرضك؟
أعرض أعمالي في مدينتين هما قلب الإنسانية المتعب المكدود و روح الحقيقة التي طردتها أنانية إنسان المادة لأجدها ذات يوم تطلب اللجوء إلى قلبي!
* بين بدء انطلاقة معرض.. وبين إقامة آخر، هناك خلجات مختلفة تصنع رؤى مختلفة؛ ما هي حصيلة تلك الرؤى؟
الحصيلة هي: هناك فرق شاسع بين فن الرسم و بين رسم الفن، لأن فن الرسم يمكن اختزاله بعبارة هندسة حلوة!! أما رسم الفن فيسافر في بحور الشعر العميقة.
* تشريح لوحة فنان تحت ميكروسكوب الناقد سواء نقد بناء هادف أو نقد هدام.. أيهما يسرع حركة تطور الفنان؛ ولماذا؟
المسألة نسبية شخصية، لكن أحياناً يحتاج الفنان إلى شيءٍ من هذا و ذاك بين الحين والآخر ليروض نفسه على التعامل الإيجابي مع النقد كيفما كان!
* يقول (هنري وود بيتشر): كل فنان يغمس فرشاته في روحه ويرسم طبيعته الخاصة في رسومه، في حالة الفنان وهو يقف على حافة الطريق بين أشلاء لوحة مبعثرة في الرياح.. وريشة تمشي حافية الأقدام فوق أشواك أفكار.. وألوان طيف تقطر دماً، كيف يستطيع الفنان تجسيدها؟
بشجاعة التعبير والصراحة في نقل المشاهد الماثلة في أعماقه، فعمل فني واحد قد يكون روحاً لثورة وليدة يؤمن فيها الفنان بحقه في أن يتمرد على فيزياء اللوحة و واقع الطبيعة، فيزرع النجوم في الحقول ويلون الشمس بكل الألوان و يطلق لخيول البراري حرية أن تجري حول مرجان البحار وبين أذرعة الطحالب الخضراء.
* يقول (توما الكويني): الفن هو مجرد طريقة صحيحة لصنع الأشياء وإن اختيار الفنان لا يكمن في الإرادة التي تحده للعمل ولكن في إتقان العمل الذي ينتجه، إذن متى يكون الفنان مميزاً؟
عندما يكون حراً!

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/23082004/tachkel17.htm

ملك الفن
24-08-2004, 08:21
صدى لون
محمد الخربوش
مواهب تنشد الضوء!!


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/23082004/11.jpg


قال لي والإحباط يلف كلماته أنا شاب موهوب في مجال الرسم وكذلك الخط العربي، وإنني ومنذ فترة طويلة وأنا أرسم ولي محاولات كثيرة ومتعددة من خلال أدوات التعبير الفني المختلفة، فأنا والكلام لمحدثي أرسم بأقلام الرصاص والألوان المائية والفلوماستر والألوان الزيتية إضافة إلى إلمامي ببعض قواعد الخط العربي وأصوله وبالتالي أصبح لدي مخزون كبير من اللوحات الفنية ذات الوسائط المتعددة والمقاسات المختلفة سواء في مجال الرسم أو الخط العربي.
إلا أنني والكلام له أيضاً أعاني الحيرة التامة والإحباط الذي يكاد أن يقضي على رغبتي وحماسي وطموحي في هذا المجال وبالتالي قد يؤدي لا سمح الله إلى القضاء على موهبتي تماماً.
قلت له باستغراب عجباً لديك كل هذه المقومات وكل هذه الإمكانات والمعطيات الفنية وتحدثني بهذه النبرة المحبطة، قال نعم أنا أريد أن أصل إلى الناس إلى المجتمع، أريد أن أصل إلى المتلقي أريد الإعلام أريد الشهرة من خلال أعمالي أريد أن أقول للجميع هذا أنا وهذه موهبتي، أريد التشجيع والدعم أريد الاهتمام الذي هو الوقود الأهم في هذه المعادلة، هذه حالة واجهتها شخصياً أيها الأحبة وهي بلا شك تعطي مؤشراً سلبياً للوضع المؤسف الذي تعيشه المواهب والفنانون التشكيليون بصفة خاصة من خلال تجاهل الجميع لهم ولمواهبهم سواء المجتمع أو الإعلام أو الجهات ذات العلاقة أيضاً.
نحن يا سادة مقصرون تجاه المواهب المختلفة والمجتمع لا يزال وبكل أسف لا يعير المواهب الفنية بالذات أدنى اهتمام وما الحضور الجماهيري للفعاليات التشكيلية إلا أكبر دليل مادي يؤكد هذه المقولة.. أيضاً لا تزال الجهات التشكيلية المعنية بالفن التشكيلي بعيدة عن المواهب وإن تعاملت معهم فهي دائماً وأبداً تقحمهم في معارض الكبار والمحترفين مما يؤدي إلى اصطدام هؤلاء بعطاءات الكبار أصحاب الخبرة الطويلة والمتمرسين، في هذا الجانب كما أن الجهات المسؤولة لم تحاول الوصول إلى المواهب أينما وجدوا، لكي تعمل على تشجيعهم ودعمهم ورعايتهم والأخذ بأيديهم بل يظل وصول المواهب إلى الجهات المنظمة والاشتراك في المعارض والمسابقات المختلفة تحكمه الظروف والمصادفة، أما الإعلام وتجاهله لمعطيات التشكيل فالحديث حوله يطول ويطول، وقد سبق لي وإن تطرقت إلى ذلك في مقالة سابقة.. إنه واقع يدعو للأسف فعلاً.

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/23082004/tachkel18.htm

ملك الفن
24-08-2004, 08:24
موقع أفانين.. نافذة تطل على مبدعي مكة التشكيليين
إبداعات استلهمت العطاء من روحانية المكان

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/23082004/10.jpg


* الثقافية محمد المنيف:
عند الحديث عن الفنون التشكيلية السعودية نجد أننا أمام مساحة جغرافية كبيرة تنوعت فيها مصادر الإبداع، وتعددت فيها مشارب التراث، فكانت مجال ثراء وإثراء للفنانين الذين انتشروا كأريج زهور جبال وصحاري الوطن ونسمات بحاره، فأصبح في كل جزء من بلادنا نخبة رائعة تقوم على تفعيل إبداعها وتسهم به في مسيرة الثقافة والفكر والعطاءات الوجدانية.. وكلما اقتربنا من تفاصيل وأجزاء الوطن نجد أن الفن التشكيلي أصبح رمزا ومشعلا من مشاعل العطاء، بما أوطر به من سمات الجمال دفعت فنانيه لاستنباطها واستلهامها من كل مساحة صغيرة وكبيرة في محيطهم، لتتحول إلى شاهد بصري موثق بأنامل أبناء هذا الكيان العظيم بعظمة خالقه.
وعندما نتطرق لمسيرة الفن المحلي، ونستعرض أسماء المبدعين فيه تظهر أمامنا قوائم كبيرة من مختلف مناطقنا الغالية قد لا نستطيع لكثافتها من متابعة ما يستجد في ساحة الفن التشكيلي من تحرك نحو الجديد، نتيجة لديناميكيته وثرائه.. ومن هنا يسعدنا اليوم ان نكون ضيوفا على فنانين من بلد يكن له كل مسلم في العالم حبا وشغفا واحتراما وتقديرا.. تلك هي مكة المكرمة مصدر الإلهام الإلهي ومنبع إشعاع الدين الإسلامي ومهبط الوحي.. فكيف لا تكون مصدرا لكل إبداع إنساني ونتاجه الفكري الراقي، ومنها الفنون التشكيلية ليبرز في هذا البلد عدد متميز من الأسماء الفاعلة على الساحة، والتي يجمعهم هاجس مشترك جعلوا منه منطلقا لعلاقاتهم المتميزة، فأنشأوا له موقعا على الانترنت باسم أفانين( http: www. afaneen. com) يجمع نجوما لامعة، يمثلها كل من الفنانين يوسف جاها , محمد زكي عبد الستار، زهير مليباري، محمد عبد الغني،ابتهاج ادريس، حسن عبد المجيد، منور ازرعي، رضا معمر، ابراهيم العرافي، مهدي الجريبي، فهد عاشور، ابو هريس، عدنان راوه، علي الكنجري، فاطمه وارث، خالد
قاروت، نزير ياوز، محمد رضا وارس.. قام بتصميمه وإنشائه الأستاذ عثمان بن حسن إدريس، وجاء في مقدمة التعريف به انه تم بمساهمة من مجموعة من الفنانين الذين وقفوا بجانب المصمم لإثراء الموقع بالمواضيع والأعمال الفنية وهم الأستاذ زهير مليباري والأستاذ ماهر سليماني والأستاذة ابتهاج إدريس والأستاذ رضا وارس.. وكل هؤلاء كان لهم دور كبير وبارز في ولادة هذا الموقع، ثم أتت فكرة توسيع دائرة الموقع ليشمل كافة الفنانين والفنانات، وبالفعل تم حجز مساحة أكبر لدى شركة أمريكية تعد من أقوى شركات الاستضافة، وبدأ الموقع يأخذ طابعا شاملا ومتخصصا، حيث أصبح أعضاؤه أكبر عددا، وقد تولى الأستاذ منور صادقين ازرعي عملية التنسيق بين كافة الأعضاء الجدد ضمن عدة اجتماعات دورية من أجل الوصول إلى آلية دقيقة لتفعيل الموقع.
ويعتبر الأستاذ منور من أكثر الأشخاص علاقة بالوسط الفني وأعضائه، كما أشير في المقدمة أيضا الى أن موقع أفانين يهتم بالفن التشكيلي بكافة مدارسه وأساليبه ويتناول في طياته المواضيع ذات الصلة بالفن التشكيلي كالمعارض والأخبار الفنية والمستجدات في
مجال الفن التشكيلي، كما يتناول مجموعة من التجارب الفنية التي تطرق لها أعضاء أفانين.
أسماء معروفة
وأخرى تساهم في المسيرة
نلاحظ من خلال هذا الملتقى التشكيلي في مكة المكرمة، ومن خلال ما تشكلت منه هذه الباقة اليانعة من الأسماء ان من بينها فنانين لهم حضورهم الواضح والفاعل في الساحة المحلية، ومن المدرجين ضمن المراحل المهمة في بناء هذا العطاء التشكيلي نذكر منهم على سبيل المثال، مع احتفاظنا بالتقدير للجميع، الفنان يوسف جاها وحسن عبد المجيد ومهدي الجريبي ورضا معمر والفنان ابو هريس ورضا وارس.. كما نجد ايضا في البقية امتلاكا للامكانيات التي تؤهلهم للمساهمة والحضور نتيجة تمكنهم من ادواتهم الفنية المدعمة بالدراسة الاكاديمية.. الا انه لم يكن لهم ما كان لغيرهم من حظ وافر من الاعلام ومن هؤلاء الفنانين محمد زكي عبد الستار، زهير مليباري، محمد عبد الغني،ابتهاج ادريس، ابراهيم العرافي، فهد عاشور، عدنان راوه، علي الكنجري، فاطمه وارث، خالد قاروت، نزير ياوز.
مصادر الإلهام
تتميز غالبية أعمال فناني مكة المكرمة باستلهامهم لروحانية المكان المتشبع بالحركة الدائبة من مرتادي هذه البقعة العظيمة وعلى مدار العام، إضافة إلى الإيحاءات والصور البصرية الكثيرة التي تتحول في لوحات هؤلاء الفنانين إلى رموز وإشارات غير مباشرة لتلك المشاعر الفياضة بأساليب معاصرة تحمل في ثناياها الكثير من الخصوصية عبر توظيف العناصر بما يتلاءم مع متطلبات الجديد في عالم الفن التشكيلي.. ولهذا فقد أكد فنانو مكة ممن انضموا لهذه المجموعة او ممن يساهم أيضا في مواقع او مجموعات أخري أن لهذا المكان والموقع ينابيع استطاعوا النهل منها بتميز حقق لهم الخصوصية.
اجزم بان الجميع يشاركونا الرغبة في أن يخرج نتاج هذه المجموعة إلى مناطق المملكة في معرض متجول، كما هي خطوات المجموعات الاخري ومنها جماعة فناني الرياض التشكيليين وجماعة فناني المدينة المنورة.. فقد حققوا انتشارا على مستوى المملكة، إضافة إلى أن مجموعة فناني مكة المكرمة قادرة على المنافسة بما تشتمل عليه من أسماء مما يحقق لها النجاح.

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/23082004/tachkel19.htm

ملك الفن
24-08-2004, 08:32
مواطن في أبها يملك مصحفاً عمره 1309 أعوام
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-24/Pictures/2408.cul.p18.n11.jpg

صفحات داخلية من المصحف
أبها: واس
يحتفظ مواطن في مدينة أبها بنسخة مخطوطة من المصحف الشريف تم خطها عام 116هـ - في بداية القرن الهجري الثاني أي أن عمر هذه النسخة 1309 سنوات، وجاء في الصفحة الأولى من المخطوطة أنه تم خط هذه النسخة عام 116هـ ويغلف المصحف جلد طبيعي عليه نقوش إسلامية، وقال مالك المخطوطة محمد ناصر الكودري إنه حصل على المصحف منذ عدة سنوات من رجل طاعن في السن بعد أن دفع له مبلغا ماديا مجزيا، من جانبه أوضح المشرف على قصر شدا الأثري بأبها والمهتم بالتراث والصور القديمة أنور بن محمد آل خليل أن الخط داخل المصحف هو من نوع النسخ واستخدم فيه اليراع والدواة ـ الحبرـ. وقال "إن المصحف متكامل ذو خط جميل ونادر وورقه نباتي "طبيعي".
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-24/culture/culture01.htm

ملك الفن
24-08-2004, 08:39
مؤرخ صيني يؤكد أن جنكيز خان كان بارعا في الكتابة

بكين: رويترز
يقول مؤرخ صيني أن لديه أدلة على أن المحارب المغولي الشرس جنكيز خان كان بارعا في استخدام القلم نفس براعته في استخدام السيف.
وقالت وكالة أنباء الصين الرسمية "شينخوا" إن المؤرخين قد دأبوا على افتراض أن الحاكم المغولي القديم كان أميا في المقام الأول لأن اللغة المغولية المكتوبة لم تعرف قبل مطلع القرن الثالث عشر أي عندما يفترض أن خان كان في الأربعين من العمر ولم يكن لديه وقت للتعلم.
لكن الوكالة قالت إن تنجوس باياريان الأستاذ بجامعة منغوليا الداخلية في الصين أعلن أنه عثر على "مرسوم مكتوب بخط اليد" سطره جنكيز خان عام1219 في كتاب أرسله إلى كاهن صيني ونقل عن باياريان قوله "الرسالة الأصلية وكانت بالمغولية كتبت بأسلوب وطابع فريدين ولا يمكن أن يكون صاغها أحد غير الحاكم نفسه".
وتقول رسالة كتبت فيما بعد لنفس الكاهن "أصدرت أوامري للوزراء بوضع كتاب موجز بعظاتك وسأطلع عليه شخصيا. وأضاف باياريان قائلا "تشير عبارة سأطلع عليه شخصيا إلى أن جنكيز خان كان يمكنه قراءة النسخة المغولية من العظات.
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-24/culture/culture02.htm

ملك الفن
24-08-2004, 08:40
انتقادات للأمن النرويجي بعد سرقة لوحتي "مونش"

أوسلو: رويترز
تعرضت إجراءات الأمن المحيطة بالأعمال الفنية في النرويج لانتقادات أمس ووصفت بأنها شديدة التراخي بعد أن سرق لصوص مسلحون لوحتين شهيرتين للفنان النرويجي أدفارد مونش من معرض مزدحم وخرجوا من البوابة الأمامية في وضح النهار. وقالت الشرطة إنها تتتبع خيوطا من خلال معلومات حصلت عليها من مكالمات هاتفية عن السرقة التي وقعت أمام عشرات السائحين في متحف مونش. وعثر على السيارة التي استخدمها اللصوص للفرار من الموقع وأجزاء من الإطارات الخشبية للوحتي "الصرخة" و"السيدة" بعد ثالث سرقة لأعمال مونش منذ عام 1988.

http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-24/culture/culture03.htm

ملك الفن
24-08-2004, 08:44
الفنان عبدالله إدريس بعد معرض أبها
معرض فناني جدة مبادرة شخصية
خير الله زربان- جدة
شهد مركز الملك فهد الثقافي بابها (قرية المفتاحة التشكيلية) الاسبوع الماضي حدث فنيا كبيرا تمثل بتزامن وجود اربعة معارض في وقت واحد حظيت جميعها برعاية صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل أمير منطقة عسير وصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد نائب امير المنطقة وسمو الأمير بدر بن فهد وصاحب السمو الملكي الأمير طلال بن محمد العبدالله الفيصل. المعارض الفنية شملت اعمالاً متنوعة ومتفاوتة وهي المعرض التشكيلي لفناني جدة والمعرض الفوتغرافي لفناني وفنانات جدة ومعرض الخاص بمسابقة (الوطن) عن قضية الارهاب ومعرض مجموعة (شستا) من ابها اقيم بحديقة المركز. في معرض فناني جدة ضم اعمال الفنانين طه الصبان، عبدالله ادريس، نذير ياوز، وهيب بن زقزوق، ايمن يسري. المشرف على معرض فناني جدة عبدالله ادريس قال مجيبا على سؤالنا حول الاختيار المحرر للمشاركة من قبل فنانين دون آخرين؟ * لقد حقق المعرض بعض الاهداف التي كنا نسعى لها وكنا نتمنى مشاركة اوسع من قبل الفنانين الا ان الفترة التي جاء فيها المعرض تزامنت مع الاجازة الصيفية وبالتالي غياب الكثير من الفنانين ولم تكن الاسماء التي شاركت بالضرورة تمثل كافة فناني جدة والمسمى لا يعني المحتوى بل يمكن ان يكون بعض فناني جدة التشكيليين وجاء ببادرة شخصية ثم دعوة كريمة من قبل قرية المفتاحة تمثلت في مديرها النشط دوما الفنان عبدالله شاهر كذلك جاء العرض لايجاد حوار مع شرائح متنوعة سواء من الفنانين او جمهور المتلقين حيث يتواجد بابها كثير من المصطافين في هذه الفترة وتزامن ايضا مع معرض الزملاء من مجموعة (شستا) الذين عودونا بالجديد والمدهش. * ماذا عن اللوحات والاعمال المعروضة من قبل الفنانين؟ * كنا نعمد الى ايجاد تنوع في العرض لادراكنا بتعددية التذوق لدى جمهور المتلقين ومن هذا المنطلق جاءت الاعمال متنوعة سواء في اساليبها او طريقة عرضها فهناك اعمال الفنان طه الصبان في تقليديات المشهد التراثي والالتزام بالقيم التشكيلية والتراوح ما بين تجريد المساحات المحيطة بالشكل الرئيسي. وتكثيف التفاصيل المتمثلة في تشكيلات البيوت القديمة بشبابيكها وابوابها وواجهاتها ومناظر من مكة القديمة وعلى الضفة الاخرى تجيء اعمال الفنان ايمن يسري مغايرة تحمل في مضامينها تيارا معاصرا اراد فيها الفنان معاداة السكونية وتجميد النظرة للاشياء فهو يعمد الى التأكيد على سيادة اللحظة الزمنية كما كان للفنان نزير ياوز اتجاه لوني ضمن مساحات صغيرة اضفى عليها اشكالا ورموزا وخطوطا غير متناهية تتقطع دون ان تتواصل تلك المساحات جاءت متحدة بتشكيلات اللون حث يمنحها حدودها وفي تشكيلات لونية ايضا في مساحات صغيرة كانت هناك لوحات الفنان وهيب زقزوق التي اضفى عليها حسه المعنوي متدفقا في تشكيلات لا شعورية ما يلبث ان يشكلها الفنان في خطوط ومساحات محددة.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=577&pubid=1&CatID=81&articleid=66157

ملك الفن
24-08-2004, 08:46
مرسم الطفل يجمع الأطفال الموهوبين في الفن التشكيلي
منير النمر- القطيف
افتتحت عصر أمس ورشة الرسم للاطفال في محافظة القطيف والتي يشرف عليها الفنان قصي العوامي وقد استمرت فعالياتها لمدة ساعتين تم خلالها التركيز على الرسم الزيتي حيث شمل ذلك الالوان الزيتية وانواع الفرش التي يحبذ استعمالها وقد تعرف الاطفال على المواد التي تحضر للوحات وانواع الزيوت التأسيسية للوحات وقد دار حوار بين الفنان قصي العوامي والاطفال حيث وجه لهم بعض الاسئلة التي ترسخ في ذهنهم ما هو مطلوب في عالم الفن التشكيلي وتم التركيز في الحوار المتبادل على الخامات التي تحبذ في صنع اللوحة كما استعرض الفنان بعض انواع الكتب التعليمية للاطفال وحرض الفنان الاطفال على ضرورة الاطلاع والمثابرة منذ السن المبكرة التي هم فيها حيث ركز على اهمية الممارسة منذ الصغر وعدم الانشغال عن الفن وبين لهم ان الطريق الصحيح للوصول للهدف لا يأتي إلا من خلال التضحية والمثابرة منذ هذا السن المبكر وعقب ورشة الرسم أفتتح رئيس نادي السلام بالعوامية الاستاذ علي الزاهر مرسما فنيا حضره نخبة من فناني المنطقة الشرقية وذلك لكي يتسنى للاطفال التعلم من خلال فنانين مرموقين في الوسط الفني.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=577&pubid=1&CatID=81&articleid=66164

ملك الفن
24-08-2004, 08:47
الكلاسيكية
مركز المعلومات - حسام محمد
تعتبر المدرسة الكلاسيكية الأساس المتين لبدايات الفن التشكيلي حيث تعتمد على الرسم الدقيق للأشكال وغالباً ما تكون الموهبة فيها مفيدة بخطوط قواعدية لا يجوز الخروج عنها. بدأت الأضواء تتسلط على الكلاسيكية منذ عصر لويس الخامس عشر ويرى بعض المؤرخين إلى أن صديقة لويس عام 1774 وذلك بعد أن أشرفت ماري أنطوانيت زوجة الملك لويس السادس عشر على شؤون الفن في فرنسا. ولكن الكلاسيكية عادت لتستعيد مكانتها بعد قيام الثورة في فرنسا وإعدام الملك عام 1793، ويعتبر جاك لويس دافيد هو رائد الكلاسيكية الحديثة وكان معه عدد من الفنانين مثل انفروغرو وجيرار وشافان. واشتغل دافيد بالسياسية واشترك في الأحداث التي مهدت لاندلاع الثورة ثم تعين عضواً في الاكاديمية الملكية عام 1781 وصار يستقي مواضيعه من القضايا الوطنية. ثم اتجه لرسم لوحات إعلامية تمثل ضحايا الثورة الفرنسية وبعد أن وصل دافيد إلى أعلى المراكز السياسية عاد ليخبو من جديد عام 1794 بعد أن خارت القوة السياسية لأحد أصدقائه وانكفأ بعيداً في مرسمه إلى ان اعاده نابليون للأضواء من جديد لكنه ما لبث وتوارى مجدداً بعد نفي نابليون. اشتهر عن دافيد تسلطه في فرض أسلوبه الكلاسيكي على الفنانين الناشئين ورغم كل الانتقادات التي وجهت له إلا انه يظل يصنف في خانة الذين اخلصوا للرسم بحالته القواعدية الكلاسيكية.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=577&pubid=1&CatID=81&articleid=66163

ملك الفن
26-08-2004, 04:50
قدما لوحات عبرت عن رفض الإرهاب والإرهابيين
شاهر والرباط يفوزان بجائزة المفتاحة في الفن التشكيلي
خير الله زربان - جدة
يحلم كل مبدع الفوز بجائزة أبها في كافة المجالات الابداعية وفي المجال التشكيلي شارك عدد كبير من الفنانين والفنانات وقد فاز الفنانان عبدالله شاهر و محمد الرباط بجائزتها هذا العام، الأربعاء التقى الفنانان وكان هذا الحوار: ففي البداية تحدث الفنان عبدالله شاهر عن عمله الفائز بقوله العمل عبارة عن ثلاثة أجزاء فالجزء الأول يمثل مجموعة من المطلوبين وقد رسم عليهم عش العنكبوت للتعبير عنهم وكأنهم مثل خفافيش الظلام. أما الجزء الأوسط فكان عبارة عن صخرة ويدل على نهاية أحد المطلوبين والجزء الثالث أحتوى على عدد من المربعات التي تدل على حضارة المملكة العربية السعودية وتاريخها العريق. بالإضافة إلى مقطع من قصيدة بعنوان وطني وشم على ساعدي نقش على بدني وكان العمل في حوالى متر في متر ونصف. وهو من أصعب الأعمال التي قدمتها في حياتي الفنية وأخذ مني وقتاً وجهداً كبيراً لأنه بحاجة إلى أن يفهمه كل المتلقين واستغرق العمل حوالى شهر كامل استخدمت فيه المعاجين والحديد والعديد من الخامات التي في النهاية خدمت العمل. وأضاف شاهر أنه تفاجأ بعد فوزه ومشاهدته للأعمال الفائزة وخصوصاً عمل الفنان محمد الرباط الذي شاركه الجائزة أن هناك تداعيات في الأفكار مع الرباط من خلال تكرار بعض الرموز في العملين واعتبر ذلك صدفة. وأضاف شاهر أنني لا أعرف حتى الآن من الذي حكم الأعمال الفائزة واعتبر هذا الفوز أفضل وأجمل فوز أحققه في حياتي وذلك لأنني قدمت شيئاً لوطني من خلال هذا العمل. وقال انني مع الأسف محروم من المشاركات في العديد من المسابقات الكبرى سواءً في أبها أو في ملون السعودية وذلك لعضوية في العديد من اللجان ولكن الحمد لله هذا الفوز كان هام بالنسبة لي في إثبات وجودي كفنان تشكيلي وليس كإداري. وقدم الفنان شاهر شكره للقائمين على هذه المسابقة وخص بالشكر الأمير الفنان خالد الفيصل الذي قدم خدمات جليلة لكل المثقفين في المملكة من خلال دعمه غير المحدود لكل الجوانب الثقافية والاجتماعية والإنسانية. أما الفنان محمد الرباط فتحدث عن عمله الفائز قائلاً: عملي الفائز سريالي وهو يحكي عن الأيادي الخفية التي تقف وراء هؤلاء الشباب المغرر بهم والذين يقومون بأعمال إرهابية. والعمل احتوى على دمية واقصد بهذه الدمية الشباب المغرر بهم ورسمت المطلوبين بشكل رمزي كخلفية للعمل المقدم. ومساحة العمل 50×70. وقد أبدى الفنان الرباط سعادته بهذا الفوز الذي أتى في وقته واعتبر أن العمل المقدم نابع من حبي لهذا الوطن ولم أفكر بالفوز بالجائزة ولكن هذا الفوز هو تعزيز لتواجدي بالساحة التشكيلية وله طعم خاص لأنه مشاركة وطنية يعتز بها أي فنان. وأضاف أنني سوف أواصل التعبير في أعمال عن القضايا التي تهم الإنسان السعودي ولكن بشكل رمزي بعيداً عن الأسلوب الواقعي الذي عرفت به سابقاً. وطالب الرباط كل زملائه الفنانين بالتعبير عن قضايا الإنسان والاهتمام بها والبعد عن الأعمال التجريدية البحتة التي لا تحمل أي مضمون أو هدف.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=580&pubid=7&CatID=135&sCatID=259&articleid=66505

ملك الفن
26-08-2004, 04:51
ريم نظار.. وفن الشرقيات

أحبت رغبتها واهتمامها المبكر بالفن حيث لم يتم إشباع هذه الرغبة في السابق، وبالرغم من أنها ظلت تمارس الرسم بصورة متقطعة خلال الأعوام العشرة التالية، فقد كانت مهمته منذ البداية بالرسم والألوان الزيتية على القماش كوسط تستخدمه في لوحاتها. خلال هذه المدة لم تتلق أي تدريب فني رسمي، فقد علمت نفسها بنفسها عن طريق المحاولة والخطأ، لكنها اغتنمت دائماً فرصة الرحلات إلى الخارج لزيارة متاحف الفن الكبيرة وصالات العرض مما أتاح لها بيئة تعلم عظيمة ومنحها مصدراً مستمراً في الإلهام. وقد اظهرت اهتماماً بالغاً بورش العمل الخاصة بالخزف في انجلترا وأمريكا وأيضاً بالمراحل المبكرة لإنشاء استديو جدة الخاص بذلك بالاشتراك مع بروس أوستوالد وهو أستاذ نحات خزت سيراميك من كاليفورنيا والذي ساعد في الأمور الفنية كما نظم سلسلة من ورش العمل للخزافين المحليين. إن معظم الأشياء التي استعملت في أعمالها تم جمعها عبر السنين مع ز وجها وكثيراً ما تصور ريم فيلوحاتها فن الشرقيات كالسجاد والنحاسيات وأشياء مختلفة توجد عادة في البيوت السعودية. والتأثير المطلوب لأعمالها يجيء من تنوع مواد وأنسجة وألوان الأشياء التي جرى جمعها. كما أن ريم مهتمة بتخليد صور من السعودية أيام طفولتها. وحيث أن بعض هذه الصور لا يوجد اليوم، فإن المرجع البصري لهذه الأعمال أحياناً هو الصور الفوتوغرافية التي التقطها زوجها في الستينيات وبداية السبعينيات.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=580&pubid=7&CatID=135&sCatID=259&articleid=66506

ملك الفن
26-08-2004, 04:51
عمار يقدم الخزفيين الصغار
بحني عسيري - جدة
نظراً لتميزه وإبداعه في مجال الخزف فقد تم اختيار الفنان الخزفي عمار سعيد للإشراف على دورات في فن الخزف بالمدينة المنورة أقيمت خلال فترة الصيف. عمار سعيد اعتبر هذه الدورة تأتي لدعم المواهب الشابة وتبني الموهوبين وصقل مواهبهم وخصوصاً في المراحل الأولى.


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=580&pubid=7&CatID=135&sCatID=259&articleid=66507

ملك الفن
26-08-2004, 04:52
الوحشية

ظهرت سنة 1905م والاسم أطلق سخرية أطلقها أحد النقاد عليهم. تزعم ماتيس هذه الحركة بعد دراسته للفنون في عدة أكاديميات أوروبية، قلد أعمال فنانين ثم قلد الأعمال الشرقية بعد رؤية نماذج لأعمال إسلامية جاءت من الشرق الأوسط وبعد زيارته للجزائر حيث أعجب بازدياد الناس ومفروشاتهم من حيث الزخارف والرقوش. ومن مزاياها: النظرة للعالم بعين الفطرة بعين الطفل أو الرجل البدائي، حيث كان هذا هو أساس بناء اللوحة لديهم، نجد التبسيط لأسلوب البناء المسطح وتآلف الألوان ونصوعها بدل الظل والنور، يحددون أشكالهم أحياناً بخطوط سوولد، يستخدمون الخلفيات الموردة، ونبذوا كل ما له صلة بالفنون فبالغوا في تشويه الأشكال، وسرعان ما تفرق فنانو هذا الاتجاه عام 1908م.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=580&pubid=7&CatID=135&articleid=66510

ملك الفن
26-08-2004, 04:53
بوقري يدعو الفنانين لأخذ أعمالهم
خالد الجارالله - جدة
طالب الأستاذ صالح بوقري رئيس بيت الفنانين التشكيليين أعضاء البيت من الفنانين والفنانات من سحب أعمالهم والتي تكدست في ردهات البيت وتجاوز عددها أكثر من 500 عمل فني.بوقري قال ان هناك أعمالا في البيت زاد بقاؤها عن 10 سنوات وقد تلف بعضها في ظل عدم وجود مخازن مجهزة بالبيت

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=580&pubid=7&CatID=135&sCatID=259&articleid=66508

ملك الفن
26-08-2004, 04:53
معرض للفنان وهيب زقزوق
ساري الزهراني - جدة
يواصل الفنان التشكيلي وهيب زقزوق استعداداته لإقامة معرضه الشخصي في صالة اتيليه جدة للفنون خلال الفترة القادمة. وسوف يقدم زقزوق في هذا المعرض عدداً من لوحاته الحديثة والتي تميز بها الفنان ويعتمد في أسلوبه على التجريد الحديث وسبق له العديد من المشاركات الجماعية والفردية .

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=580&pubid=7&CatID=135&articleid=66509

ملك الفن
26-08-2004, 04:54
السديري يرسم معالم المملكة
خير الله زربان - جدة
محمد تركي السديري من مدارس دار الفكر بجدة أحد المبدعين في مجال الفن التشكيلي وقد حقق العديد من الجوائز والشهادات في مجال الفن التشكيلي. كان آخرها فوزه بالمستوى الأول في مسابقة أنا فنان والتي أقيمت في بيت التشكيليين بجدة. بالإضافة إلى فوزه في فترة مسابقة بجائزة داره صفية بن زقر. محمد تميز في رسوماته بالتعبير عن الموضوعات التي تهم المجتمع السعودي فقد عكس من خلال رسوماته العديد من المعالم التي تشتهر بها المملكة. وقد حظيت أعماله بإعجاب المهتمين بالفن التشكيلي وتوقع له مستقبلا في هذا الاتجاه. محمد حريص على المشاركة في المعارض ومشاهدة المعارض الفنية والاستماع إلى توجيهات ونقد المتخصصين في مجال الفن التشكيلي.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=580&pubid=7&CatID=135&articleid=66512

ملك الفن
26-08-2004, 04:55
شراحيلي يثير المتلقي في معرضه بالمفتاحة
خير الله زربان - جدة
اختتم في قرية المفتاحة التشكيلية المعرض الشخصي للفنان محمد شراحيلي.المعرض احتوى على حوالى ثلاثين لوحة فنية أبدعها الفنان غلب عليها الاتجاه السريالي وركز فيها الفنان على المرأة والحصان. والفنان شراحيلي له العديد من المشاركات الناجحة داخلياً وخارجياً كان أبرزها معرض تحرير دولة الكويت والذي اقيم في الرياض ومعرض شباب دول مجلس التعاون تحت 25 عاماً وبنالي مسقط للشباب ومعرض فناني المملكة بالمدينة المنورة ومعارض قرية المفتاحة والمعرض الدول الذي أقيم في فندق ترايدنت بخميس مشيط. وبعض المعارض المتجولة بين الأمس اليوم ومعرض المملكة المصاحب لكأس العالم. وله العديد من المقتنيات وحقق العديد من الجوائز والشهادات والدروع. وحول معرضه كتب الناقد الدكتور سعد السيد العبد قائلاً: سرعان ما تخاطب ابداعات الفنان محمد شراحيلي المتلقي محققة لديه حوارا يجمع بين الرؤية البعدية وعمق البصيرة ذلك الحوار النابع من الحكي التشكيلي السيريالي المحمل بهمس المشاعر وصدق الأحاسيس. ان ابداعاته التشكيلية التي يقدمها لنا من خلال معارضه تعد بمثابة ترانيم وتراتيل نسجها وسطرها في تشكيلات فنية تتشبع بالروحانية التي سرعان ما تتخلل مشاعر المتلقى لكونها أعمالاً فنية نابعة من الأعماق القصية الدفينة للفنان. إنها محاولة منه لتجسد كيانا مرئياً محسوساً يثير لدى المتلقي الدهشة والفضول والتحاور. لقد جمعت ابداعاته بين طياتها مختلف تصنيفات السريالية فهناك الواقعية السحرية وهناك الكونية والسريالية الرومانتيكية ويزيد على ذلك ما قدمه شراحيلي من قيم تحققت من خلال الصياغة وجمالية العناصر وتناسق الألوان.إن إبداعات شراحيلي تمثل نهراً من العذوبة التشكيلية والخصوبة الإبداعية الجمالية التي ترتقي بالمشاهد إنها رسالة جمالية لكل متلق ومتذوق ومبدع.ا

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=580&pubid=7&CatID=135&articleid=66511

ملك الفن
26-08-2004, 04:55
ريم نظار.. وفن الشرقيات

أحبت رغبتها واهتمامها المبكر بالفن حيث لم يتم إشباع هذه الرغبة في السابق، وبالرغم من أنها ظلت تمارس الرسم بصورة متقطعة خلال الأعوام العشرة التالية، فقد كانت مهمته منذ البداية بالرسم والألوان الزيتية على القماش كوسط تستخدمه في لوحاتها. خلال هذه المدة لم تتلق أي تدريب فني رسمي، فقد علمت نفسها بنفسها عن طريق المحاولة والخطأ، لكنها اغتنمت دائماً فرصة الرحلات إلى الخارج لزيارة متاحف الفن الكبيرة وصالات العرض مما أتاح لها بيئة تعلم عظيمة ومنحها مصدراً مستمراً في الإلهام. وقد اظهرت اهتماماً بالغاً بورش العمل الخاصة بالخزف في انجلترا وأمريكا وأيضاً بالمراحل المبكرة لإنشاء استديو جدة الخاص بذلك بالاشتراك مع بروس أوستوالد وهو أستاذ نحات خزت سيراميك من كاليفورنيا والذي ساعد في الأمور الفنية كما نظم سلسلة من ورش العمل للخزافين المحليين. إن معظم الأشياء التي استعملت في أعمالها تم جمعها عبر السنين مع ز وجها وكثيراً ما تصور ريم فيلوحاتها فن الشرقيات كالسجاد والنحاسيات وأشياء مختلفة توجد عادة في البيوت السعودية. والتأثير المطلوب لأعمالها يجيء من تنوع مواد وأنسجة وألوان الأشياء التي جرى جمعها. كما أن ريم مهتمة بتخليد صور من السعودية أيام طفولتها. وحيث أن بعض هذه الصور لا يوجد اليوم، فإن المرجع البصري لهذه الأعمال أحياناً هو الصور الفوتوغرافية التي التقطها زوجها في الستينيات وبداية السبعينيات.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=580&pubid=7&CatID=135&articleid=66506

ملك الفن
26-08-2004, 04:56
سلق البيض
أحمد فلمبان
أصبحت إقامة المعارض الفنية، أسهل من (سلق البيض) لأنه (وقد يجهله الكثيرون) يحتاج إلى الخبرة والعناية والمتابعة والحرص، فلو، تم سلقه لأقل من ثلاث دقائق يجعل زلال البيض سائلاً غير ناضج!! وإذا تم سلقه ما بين 6 دقائق إلى 10 دقائق سيؤدي ذلك إلى تصلب وجود (المح)، وهو الجزء الأصفر من البيض ويصبح أسود، وأكله قد يضر بالصحة. لذا، فإن سلق البيض ليس سهلاً كما يتصوره البعض! ففي دراسة أجرتها مؤسسة EOCOA نشرتها جريدة (لاستامبا) الإيطالية، إن معظم الناس وربات البيوت لا يعرفون كيفية سلق البيض، حيث توصل 25% فقط من العينة العشوائية التي أجريت عليها الدراسة إلى الإجابة الصحيحة وهي 4-5 دقائق، وهي المدة المطلوبة الصحية لسلق البيض!! فإقامة المعارض الفنية لدينا سهلة جداً، لا تحتاج إلا (لشوية لصمقة) وتجميع، يتم عرضه في معرض واحد، فيه كل أنواع التقنيات والأساليب والخامات، من زيت وجواش ومائيات، وزنك، وعلب صلصة!! معارض لا ترتقي أبداً إلى مستوى الإبداع والتميز والمصداقية والاتزان، معظمها تتصف بالتخبط والعشوائية، والتسرع، واللامبالاة، يؤازرها بعض أصحاب الصالات الذين يجاملون بحجة التشجيع. متناسين أن هناك أعيناً فاحصة، تفرق بين الغث والسمين، وفكر راق في المجتمع الفني. والشيء العجيب أن أصحاب تلك الأعمال يفاخرون ويفتخرون بتلك الكومة من الأخشاب والأقمشة الملطخة بأردأ أنواع الأصباغ، ويتعالون ويغترون بحجة التطوير والتجريب والتجريد والمفاهيمية والفلسفات النظرية التي حفظوها عن ظهر قلب من كتاب أو مجلة أو مقولة متطفل في النقد. بالمناسبة أقيم مؤخراً معرض،عبارة عن تجميع من دكاكين الخردوات والروبابيكيا وحراج العصر، وسوق الأهدل، وسوق السوريين، كلها نسخة واحدة في الموضوع، والإخراج، والشكل، لا يميزها سوى التواقيع المركنة فيها! وسجلات الزيارات التي امتلأت بعبارات المديح وإطراء المتزلفين وأرقام هواتفهم، والبريد الإلكتروني. إن هذه الظاهرة لن تنتهي إلا بتعاون الجميع، ووقفة من الغيورين، لسد ذرائع هذه الفئة التي تتحجج بفلسفات وأساطير وتنظيرات محفوظة، لا يهمها إلا مصلحتها الشخصية، وترويج بضاعتها.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=580&pubid=7&CatID=135&articleid=66513

ملك الفن
26-08-2004, 05:03
فرنسا تدفع 30 مليون دولار للتأمين على 26 قطعة أثرية مصرية

القاهرة: حازم عبده
دفعت الحكومة الفرنسية مبلغ 30 مليون دولار لإحدى شركات التأمين على 26 قطعة أثرية مصرية نادرة من آثار معبد الكرنك في الأقصر منذ خروجها من مصر حتى عودتها حيث تستضيفها في معرض لمدة 3 أشهر في مدينة جرونبل الفرنسية في السادس من سبتمبر المقبل وقال الأمين العام للمجلس الأعلى المصري للآثار الدكتور زاهي حواس إن القطع ستشارك في المعرض الذي يقام على هامش المؤتمر الدولي التاسع لعلم المصريات الذي تستضيفه الحكومة الفرنسية في مدينة جرونوبل في 6 سبتمبر المقبل ويستمر المؤتمر مدة أسبوع كامل بينما يستمر المعرض لمدة ثلاثة أشهر تحصل خلالها مصر على مبلغ 100 ألف يورو و9 منح دراسية في علم المتاحف مدة كل منحة ثلاثة أشهر. وأوضح حواس أن القطع المشاركة في المعرض سبق أن اكتشفها وحققها عالم الآثار الفرنسي لي جريان في معبد الكرنك في عام 1903م
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-08-25/culture/culture04.htm

ملك الفن
26-08-2004, 05:44
أهـــل الفـــن


اولمبياد أثينا.. والتشكيل السعودي
عكاظ (الباحة)
مع افتتاح المعرض التشكيلي السعودي في اولمبياد أثينا ونحن نشاهد العديد من الزوار والمهتمين لعدد من الاقطار يتطلعون الى ما وصل اليه الفنان السعودي من مستوى راق يطمح اليه كل فنان ومتذوق. ولعل ابرز ملامح المعرض هو التعبير الصادق الذي ظهر به التراث واللوحات التي تمثل الاصالة العربية والبيئة السعودية عموما.
ومما يشد الانتباه في المعرض هو الاسماء الجديدة التي برزت بأعمال كانت الاقوى مما يعطي الفرصة الاكبر للجميع للمساهمة في رقي الحركة التشكيلية السعودية وهذا يثبت لنا ان اتاحة الفرصة امر مهم لعموم المبدعين وكذلك عدم تكرار الاسماء في كافة المشاركات الدولية والخارجية.
وفي قراءة سريعة للاعمال نلحظ ان البيئة تؤثر على الفنان مباشرة حيث نشاهد أن اغلبية الاعمال اخذت تبرز ملامح قوية من تراثنا واصالتنا العربية من تعبير ومشاعر تعطي للمشاهد صورة واضحة لما تتمتع به بلادنا الواسعة بكافة بيئاتها المتنوعة.
فوتوغرافيا سعودية في بريطانيا
معتوق الشريف (جدة)
قبلت اللجنة التابعة للبينالي الدولي لصور (السلايدز) الذي نظم في بريطانيا مؤخرا عددا من الاعمال الفوتوغرافية التي قدمها الفنانون السعوديون الذين شاركوا في هذا البينالي ومنهم الفنان عيسى عنقاوي رئيس بيت الفوتوغرافيين السعودي والفنان فوزي محجوب وابراهيم الخالدي.واوضح العنقاوي بأن هذه المشاركة ستضاف الى مشاركات الفنانين والتي بالتالي تؤهلهم للحصول على القاب عالمية.
الجدير بالذكر ان البيت خصص لقاءه لهذا الشهر للحديث عن المعرض الذي قدمه الفنان نبيل سرور والذي عرض فيه بعض اللوحات الفوتغرافية الرقمية عن بعض المشاريع الخيرية بمكة المكرمة.
جنان في صيف جدة غير
عكاظ (جدة)
الطفلة اللبنانية الموهوبة جنان بدوي التي تميزت بمشاركاتها في صيف جدة في تقديم الكثير من الاستعراضات والغناء بالانجليزية.. لاتزال تقدم عروضها في صيف جدة بتوجيه ودعم من المنتج انور العمودي.. تستعد قريبا لدخول تجربة مسرحية استعراضية مع كل من يونس شلبي وصبري عبدالمنعم ونبيل الهواري وعدد من الاطفال الموهوبين في الاستعراض والغناء.
من ناحية اخرى شهد صيف جدة الحالي مشاركة العديد من الموهوبين من الاطفال العرب كان منهم فرقة حمادة البيلي (سبايسي بيبي) والطفلتان فرح وهنا وعادل والطفلة سارة غازي, جنان حظيت بنجومية واسعة من خلال تلك المشاركات.
(هاني شقاوة)
علي بن شقير (الطائف)
مسرحية كوميدية هادفه قام ببطولتها نخبة من نجوم المسرح الكوميدي المصري عرضت على الهواء الطلق بمسرح قرية المهرجان بالخالدية طيلة الاربع والاربعة يوما الماضية من صيف الطائف أحلى والذي استضاف فعاليات عديدة داخل القرية والمسرحية كانت من أهم الفعاليات المدرجة على جدول برامج القرية المسرحية تتحدث عن تعديل السلوكيات الخاطئة عند الابناء نشأوا من التعقل والحزم حتى يتحاشى الاهل وقوع الكثير من الاضرار نتيجة شقاوة الابن هاني قام بتأليف المسرحية وإخراجها ايمن حسين ومثلها منير مكرم (الأب) صاحب برنامج الكاميرا الخفية الشهير, ونادر حسين (الابن هاني) وعادل السيد طلبه وقزم الكوميديا عبدالله محمود وباقي الادوار لأيمن خطاب وخالد حسين وساعدهم الممثل السعودي احمد الحكمي وقام برعاية المهرجان (التنشيط السياحي) بمحافظة الطائف الذي تشرف على اكثر من الف ومائتين فعالية متنوعة داخل مدينة الطائف.
فتحي: اغنيتي فلكلور هندي ميمنن
عكاظ (جدة)
بعد نجاح اغنيته الجديدة (حبيبي تعالي) من كلمات محمود الحاج وموسيقى التراث قال الفنان احمد فتحي ردا على سؤالنا له حول نوعية التراث الموسيقي الذي اعد منه لحن الاغنية:
الاغنية تبدأ من مقام الكرد درجة الصول ثم يتجه الغناء فيها الى مقام النهاوند درجة (دو) ثم يعود ليقفل الغناء في المقام الاصلي الاول, الايقاع هندي ميمنن من النوع رمبا الرباعي 4, ويستخدم كثيرا في المناطق الساحلية اليمنية نتيجة التأثير التاريخي بين السواحل اليمنية والهندية ويقول مطلعها:
حبيبي تعالى..
نصحي هوانا, نخلي الليالي.. تغني معانا
الجعبي يمسرح شعره عن الارهاب
عكاظ (مكة المكرمة)
يستعد المسرحي الشاب محمد الجعبي لتحويل نصه الشعري الجديد (صدمة شعب) الذي يتحدث عن الارهاب الى اوبريت او عمل مسرحي قصير وذلك على مسرح نادي الوحدة بمكة المكرمة وضمن نشاطه الثقافي ويقول مطلع هذا النص:
مين تجرأ على ديننا
مين تعدى على ارضنا
مين اللي عكر امننا
مين اللي جرح صمتنا
العامر ينتهي من (وعاد قلبي)
عكاظ (جدة)
بعد انتهاء حلقات مسلسل (وعاد قلبي الى هناك) لصالح القناة الاولى بالتلفزيون والذي صورت حلقاته في النماص وتنومه والرياض.. قدم الفنان عبدالله العامر شكره الى وزير الثقافة والاعلام الدكتور فؤاد بن عبدالسلام الفارسي ومسؤول القناة الاولى بالتلفزيون السعودي على الدعم الذي قدم لانجاح هذا المسلسل الذي القى بحزم من الضوء على المدن والقرى السياحية الخلابة في الجنوب كالنماص وتنومه التي جرت فيه احداث المسلسل كما قدم شكره لمحافظ النماص صاحب الجهد الملحوظ في دعم هذا العمل الفني وتذليل كافة الصعوبات لانجاحه, ولم ينس الفنان عبدالله العامر بطل المسلسل ان يجزي شكره للفنانين السعوديين والخليجيين الذين بذلوا جهودا كبيرة وكانوا نجوما ساهمت في النجاح.
الهواري لازال في صيف جدة
عكاظ (جدة)
يواصل الممثل المصري نبيل الهواري نشاطه الفني في صيف جدة غير حيث يعرض الكثير من الاسكتشات ومشاهد الترفية في كورنيش جدة.
ونبيل الذي اشتهر بادواره الى جانب عادل إمام في (المنسي) كان قد شارك النجم احمد بدير في مسرحيته (أكاديمية هريدي) التي عرضت في مطلع صيف جدة غير.. من تأليف واخراج خالد الحريبي.
بخش سعيد بنجاحات فرقته
عكاظ (جدة)
قال الفنان محمد بخش بعد اختتام نشاطه المسرحي خلال هذا الصيف من خلال فرقة (المسرح الشامل) التي يعتبر اباها الروحي انها استطاعت اعادته شابا متجددا وانه قام بتأسيسها خلال السنوات الأخيرة وان نجاحاتها حفزته لنجاحات تلفزيونية ايضا حيث قدم في العام الماضي مسلسلين ويستعد حاليا لتصوير مسلسل تليفزيوني بفكرة جديدة تعتمد على ابراز الادب الخليجي عن طريق الدراما.. كما قدم على المسرح عملا مسرحيا عن الارهاب مؤخرا يتحدث فيه عن كيفية حب الوطن ومواجهة الفئة المخربة بالحجة والاقناع. اما المسرح الشامل فهي فكرة خاصة يحاول من خلالها اعطاء الكوميديا بعدا جديدا باضافة الاهداف الوطنية والتربوية والاجتماعية اليها وعن طريق مجموعة من الفنانين الموهوبين والدارسين والمحبين للفن عامة والمسرح خاصة.
العمري وجديد مع خيري
عكاظ (جدة)
عمل غنائي جديد يجمع قريبا المغني صالح خيري بشاعر الاغنية عبدالله العمري يجددان فيه تعاملهما المشترك, الاغنية عاطفية وتعتبر اول تعاون لهما في هذا (الخط) بعد عدد من الاعمال الوطنية والوصفية واغنية المناسبة.
من ناحية اخرى يعد العمري لاصدار ديوان جديد هو الثالث في مشواره مع الكلمة الشعرية.
البلادي شريط جديد وحفل مع نادية
عبدالله الثبيتي (مكة المكرمة)
طرح الفنان الشعبي عابد البلادي احدث البوماته والذي ضم ثماني اغنيات سجلت في صوت الجزيرة بجدة وقام بتركيب صوته عليها في القاهرة ومن هذه الاغنيات (عيد ميلاد) من كلمات شامان و(سؤال غريب) كلمات حسين الغريبي و(خطير) من كلمات وصل الشهيب واغنية شعبية بعنوان (قال العناني) من الفلكلور الشعبي واغنية فلكلورية اخرى (ذوب العسل) واغنية من الفلكلور اليمني واغنية (كذاب) من كلمات عبدالاله باجبير.
اخر اخبار البلادي ايضا عودته من القاهرة بعد مشاركته في حفل سياحي للفنانة المصرية نادية مصطفى.















http://www.okaz.com.sa/okaz/Data/2004/8/26/Section_14.xml

ملك الفن
26-08-2004, 05:50
خمسون تشكيليا يرسمون العراق الجديد في "معرض صيف"


بغداد - وسام سعد:

تقيم جمعية التشكيليين العراقيين الاسبوع المقبل معرضها السنوي بعنوان “معرض صيف” في قاعة حوار في بغداد.

وقال نائب رئيس الجمعية الفنان قاسم السبتي في تصريحات ل”الخليج” ان “اكثر من خمسين فناناً من مختلف المحافظات سيشاركون في هذا المعرض منهم: ماهود احمد وعبد الكريم خليل وفاخر محمد وراضي علي وآخرون، وقد تركت للفنان حرية اختيار موضوع لوحته على الا تتجاوز الثلاث لوحات لكل فنان”.

واضاف إن “هذا المعرض يؤكد عملية التواصل للفنانين مع مجتمعهم الجديد حيث انهم سيجسدون بلوحاتهم الفنية حالات الابداع في ظل العراق الجديد”.

واوضح ان “خطة الجمعية تتضمن اقامة العديد من المعارض للفنانين العراقيين لابراز مواهبهم الفنية وهم يرسمون للوطن الجديد”.


http://www.alkhaleej.ae/articles/show_article.cfm?val=102619

ملك الفن
26-08-2004, 05:53
تميزت أعماله بالزمن وقوة البصيرة
محمد كاظم تشكيلي يرسم بإيقاع الموسيقا ورصد التحولات


هدى سعيد سيف

مجموعة من الأحاسيس المختلطة المتضاربة، هناك ظل يسكن الكوخ ظننته شخصاً، ظننت الظل هو العالم الحقيقي، لكن كنت مخطئة، فالعالم الحقيقي يختبئ داخل الكوخ وهذا الظل ما هو إلا تقليد للحقيقة، فيا ترى ما هي الحقيقة. دخلت الكهف باحثة عن مصدر الظل،

وجدت أيضا ظلالاً، أين الحقيقة؟ لم كل هذه الظلال؟ لمحت عيني بريقا يتناثر بين الصخور ماذا عسى أن يكون اقتربت من ذاك البريق إنها مسامير فقط مسامير. تلك الظلال أعمال محمد كاظم أما المسامير فهي الشاهد وهي اللوحة المفقودة وسط زحام الفنون.

محمد كاظم يعتبر من الفنانين المجددين في الفن وقد تعلم أساسيات الرسم في جمعية الإمارات للفنون التشكيلية ثم دخل معهد الموسيقا مما قوى لديه حاسة السمع فأصبح يلحن نغمات الفن عبر الفرشاة ظل محمد كاظم يسمع تلك الألحان ويحتفظ بها لنفسه، لقد كان يقدم للمشاهد الموسيقا اللونية عبر اللوحة متأثراً بفان جوخ، لقد درس تاريخ الفن والمدارس الفنية عبر الكتب فكان يعرف كل سكونها وحركتها، استطاع أن يخرج من إطار اللوحة ليعلن عن ما يخفيه من إبداع ذهني وبصري، تميزت أعماله بالدقة والذكاء، لم يعد المشاهد يفهم أعمال محمد كاظم لقد استطاع أن يدخل المشاهد في لعبة الذكاء التي يلعبها مع الزمن.

على الرغم من المستوى العالي الذي وصل إليه لم ينس اللوحة بل رمى على نفسه مهمة تعليم أساسيات المنظور وبناء اللوحة الفنية مع الفنان خليل عبدالواحد،أحمد شريف، ناصر عبدالله وابتسام عبدالعزيز.

لقد استطاع أن ينشئ جيلاً من المبدعين، وأعطاه فرصة الظهور وسهل عليه العقبات التي تعرض لها، إنه عمود أساسي من أعمدة الفن المعاصر في الامارات.

الفنان محمد كاظم ينظر لأدق التفاصيل، إنه يعدم التكرار بل يجعل الأشياء المتشابهة ذات طابع انفرادي، فعلب الكولا بعد انتاجها في المصنع تصبح مختلفة لدى الفنان محمد كاظم تحمل كل علبة خصوصية تختلف عن الأخرى لأنها صنعت في أزمنة مختلفة.

لدى محمد كاظم هدنة مع البحر فهو أعز صديق وأجمل كتاب قرأ من خلاله عدد الأمواج تراه يحسب للبحر كل طفل ولد على الشاطئ.

أعماله تميزت بالزمن واللحظة وقوة البصيرة، إنه يعتبر تصوير العمل الفني خامة من خامات العمل فيحضر الصورة للعرض بدل العمل.

لكل فنان بداية فهو دائما يختار المكان المناسب لعرض أفكاره، يعطي العمل حقه في العرض، فضاء العمل الفني لديه هو الفضاء اللانهائي.

لا يتوقف عن التفكير في ولادة الأفكار، تجده منهمكاً في أعمال الإدارة لكنها لا تلهيه عن الإبداع فالتفكير الإبداعي لديه جزء لا يتجزأ من حياته.

لقد حاز على العديد من الجوائز لكنه يؤمن بأن الفن مختلف الفن وجد لخدمة المجتمع فهو يعلم أنه ليس هناك رقم واحد في الفن ليس هناك من يأخذ المركز الأول ولأن الجوائز وجدت لسبب معنوي فقط، وهو بذلك يقر بحقيقة يغفل عنها الكثير، المميز من يقدم عملاً لا يقدر المشاهد أو حتى المجتمع على فهمه، في بعض الأحيان ننتج أعمالاً ذات مستوى عال لا يستطيع المجتمع تقييمها لأن مستوى التطور الدماغي لدى المجتمع لم يصل إليه بعد.

يهتم بأدق التفاصيل، حيث تجذبه أمور من حياتنا المعاصرة ويحولها إلى عمل فني (العمل يصبح عملاً فنياً إذا عرض في مؤسسة معروفة وذات طابع ثقافي).

من خلال أعماله الأخيرة أدرك بأنه دخل فلسفة الفن، فيا ترى ما هو الفرق بين الفن وفلسفة الفن، في حقيقة الأمر لا يوجد تفسير واضح للفن فمنهم من نعته بحالة جنونية تعتري الفنان أو حالة جنسية نفسية كما في نظرية فرويد أو غيرها من التفسيرات حتى أصبح الفنان يطرح هذه التساؤلات خلال أعماله مثل أعمال حسين الشريف، يمكن أن نصف الفن أو تعريف الفن بأنه العالم أو الكرة الأرضية أو الكون إنه العالم الفسيح، وكلمة فلسفة تعني التعمق في الشيء والإحاطة به من جميع الجوانب، فهي إدراك ذهني لمجريات التطور، فمثلا جميعنا يمر على ظاهرة سقوط الامطار مرور الكرام، لكن هناك أشخاص يتعمقون في هذه الظاهرة ويصنفون أنواع الأمطار ومصدرها وطريقة هطولها وأسباب حدوثها، إنهم يطرقون عالم الفلسفة فيصبحون علماء.

أعمال محمد كاظم الأخيرة تتسم بالدقة، وهي لا تنتج عن فراغ، لقد تعمق في فلسفة الفن ودخل عالم الأفكار فالإنسان يمر بثلاث مراحل مرحلة الأشياء حيث الإنسان في هذه المرحلة يتحسس الأشياء من حوله بغرض اكتشافها (الطفولة) ومرحلة الأشخاص في هذه المرحلة يتم الاحتكاك بأفراد المجتمع والتفاعل معهم ومرحلة الأفكار في هذه المرحلة يحدث تطور في سطح الدماغ فيكتسب مرونة فكرية تمكنه من الإبداع وليس جميع الناس يدخل هذه المرحلة بل هناك أشخاص معينون فقط.





لوحة الخدوش

لطالما شغل المكان والزمان فكر الإنسان منذ فجر التاريخ، وأفنى العلماء والفلاسفة قسطا كبيرا من حياتهم وهم يحاولون إيجاد علاقة بين هذين العنصرين وقاموا بوضع التعريفات المناسبه لهما.. وتعج الكتب الفلسفية الخالدة من حضارات الإغريق والرومان بنقاشات مطولة كان الهدف منها وضع الأسس العلمية للانتقال إلى آفاق أرحب لفهم الكون وظواهر الطبيعة وإثراء المعرفة البشرية.

وفي الوقت الذي يحقق فيه علماء الفيزياء المزيد من النجاح في سبر أغوار قوانين الفيزياء الطبيعية يكون من الممكن مد جسر بين عالم المعقول وأفكار اللامعقول النابعة من الخيال العلمي الخصب، بل يزداد تقبل العالم لفكرة السفر عبر الزمن عندما يتمكنون من فهم قوانين الفيزياء.

وعندما تطرح قضية الزمن تسكت الأفواه عن الكلام كأن الوقت قد ربط الألسنة عن الكلام، لكن يأتي عمل محمد كاظم عام 1993 ليشرح الأبعاد الزمنية بصورة فنية دقيقة حيث قام بخدش الأوراق خدوشاً متناثرة على السطح وكل خدش يمثل بعداً زمنياً مختلفاً إذا ما قورن بخدش آخر على الورق هناك تلاعب بالنسب واضح، تجد الخدوش ثابتة ومتحركة في الوقت نفسه كأنها تلعب مع بعضها لعبة الثبات النسبي والحركة النسبية، لم يكتف بتلك الخدوش بل قام بوضع بصماته الفنية بين ثنايا تلك الخدوش كأنه يقول أنا محرك وواضع قوانين اللعبة، يعرفها كما يعرف عدد أصابع يديه، انطوت صفحة الزمن وتوالت السنوات ليأتي عام 2003 ليجدد فيها محمد كاظم لعبة الخدوش، مازال يذكر قوانينها وكل سكونها وحركتها، جاء بتلك اللعبة وهو عازم على إعادة تلك اللحظات بكل ضحكاتها وسكناتها بكل ما تحمله من معانٍ جميلة ومفردات صادقة، وضعها على الجدار كي تقبلها كما تقبل الأم طفلها، في البداية ظن الناس بأنها مزحة لكنه أثبت العكس عندما قدمها بثوبها الجديد، كأنه يقول لم يغيرني الزمن على الرغم من التطور والتكنولوجيا ها هي لعبتي تعود لتحدث الصدمة نفسها كأنها ولدت من جديد.

عمل محمد كاظم يذكرني بالفنان بول جوجان وفان جوخ حيث قام بول جوجان برسم كرسيين متخاصمين متعاكسين كأنهما في زمنين مختلفين، الزمن ذو المستوى الأدنى يبدو فيه الكرسي قديماً مصنوعاً من مواد رخيصة وتحيطة بيئة فقيرة بينما الكرسي الآخر مصنوع من مواد فاخرة وتحيطة بيئة ارستقراطية، الكرسي الأول يمثل فإن جوخ بينما الكرسي الآخر يمثل بول جوجان، عمل محمد كاظم يعتبر الكرسي وهذا الكرسي وجد في زمنين مختلفين عام 1993 تجده يمثل تلك البيئة من حيث مواد الصنع بينما عام 2003 تجد الكرسي يحمل صفة التطور وبيئة العلم، إنه الكرسي نفسه إنها الفكرة نفسها لكنها في زمنين وبيئتين مختلفتين.

هل تفكرت يوماً في حقيقة الطبيعة، كيف تصبح البذرة شجرة، فجاءت الى هذا العالم ولم تكن من قبل شيئاً؟

هل تأملت يوماً كيف تنبت تلك الأزهار المزروعة في أحواض غرفة الجلوس من قلب تراب أسود فاحم موحل بألوان زاهية وشذىً؟

هل شغلك انزعاجك من طيران البعوض حولك عن التفكير كيف انها تحرك أجنحتها بسرعة فائقة تجعلك غير قادر على رؤيتها ؟

هل فكرت كيف تدون الشجرة عمرها عبر دوائر ترسمها بشكل أفقي في سيقانها؟

هل تساءلت يوماً لماذا تسقط الأوراق في فصل الخريف؟

ان الانسان هو المخلوق الذي أنعم الله عليه بملكة التفكير، ومع ذلك فإن معظم الناس لا يستخدمون هذه الملكة المهمة كما يجب، حتى أن بعض الناس يكاد لا يفكر أبداً.

في الحقيقة كل انسان يمتلك قدرة على التفكير هو نفسه ليس على دراية بمداها، وما ان يبدأ الانسان باستكشاف قدرته هذه واستخدامها، حتى تتبدى له حقائق التي لم يستطع أن يسبر أغوارها من قبل. وهذا الأمر في متناول أي شخص، وكلما استغرق الانسان في تأمل الحقائق، تعززت قدرته على التفكير.

محمد كاظم وجد نفسه وسط هذه التساؤلات فغاص في أعماق التفكير لتجده يتأمل أوراق الشجر وهي تسقط في الخريف وكل ورقة تمثل بعداً زمنياً مختلفاً عن الأخرى، هذه الشجرة أرادت تجديد ثوبها لبدء مشوار حياتها مع ثوب جديد مع أوراق جديدة، محمد كاظم يحب التجديد فهو مثل الشجرة التي تحتفظ بأغصانها ولكن تبدل أوراق فهو يحتفظ بأفكاره لكن يلبسها ثوبا جديدا، أو كما قال الفنان حسن الشريف: (ليس هناك من عملين فنيين لفنان واحد. هذا مستحيل. جميع اعمال الفنان سواء اكانت لوحة مرسومة بالحبر الاسود ولوحة زيتية او قطعة نحت او اي شيء مصنوع او مركب. جميعها عمل واحد..) الفنان طوال حياته ينتج عملا واحدا، فالعمل الفني لدى الفنان عبارة عن سلسلة متصلة.

تتساقط الأوراق من ارتفاعات مختلفة في الشجرة تتصارع مع الهواء حتى ترتطم بالأرض ارتطامات مختلفة محدثة أصواتاً مختلفة كأنها تقرع الطبول لتسمعنا صوت الطبيعة، لقد نقل لنا الفنان محمد كاظم المشهد بأمانة تامة.

عمل محمد كاظم يذكرني بالعزف المنفرد الذي تكلم عنه الدكتور خليفة السويدي فهو طريقة فنية يتعامل معها إنسان مع آلة دونما تدخل من الآخرين، ويحاول خلال هذه العزلة إثبات قدراته على إيجاد نغم في الحياة بنفسه دونما حاجة إلى الآخرين وهم الفريق الموسيقي متعدد الآلات والذي يدار عبر إشارات محددة يطلقها قائد هذه المجموعة (المايسترو) على الرغم من نجاح البعض في هذا الدور وهو بعض قليل محدود.

لقد استطاع محمد كاظم أن يستخدم أوراق الشجر كآلة يسمعنا من خلالها النغمة الخاصة به دون الحاجة إلى فرقة موسيقية، إنه أحد هؤلاء المبدعين القلة.
http://www.alkhaleej.ae/articles/show_article.cfm?val=101958

ملك الفن
26-08-2004, 05:55
التشكيلية القطرية فاطمة محمد الشيباني
أعمال تنغمس في التجريد الغنائي والسطح تأليف لوني خاص


عمران القيسي

في صالة فندق “المتروبوليتان” ببيروت علقت الفنانة القطرية فاطمة الشيباني 24 لوحة كبيرة ومتوسطة، حيث الافتتاح كان احتفالية بمقدمها كفنانة تنتمي الى رعيل الحداثة.. ناهيك عن كون المناسبة أتت كشفاً جمالياً لمعطيات اللوحة القطرية المعاصرة، ولهذا نرى بأن وزير الثقافة والتعليم العالي في لبنان غازي العريضي عند افتتاحه للمعرض كان لابد وان ينوه بمستوى التجربة، وبالانتماء التام لتيار الحداثة، التي نفهمها كفنانين وكنقاد ومثقفين في لبنان، على انها ارتكاز على معطيات التعامل مع التيارات الحديثة من جهة، والانتماء الى الجذور من ناحية ثانية.

لكننا لابد وان نتجاوز الاحتفالية ونذهب صوب الاعمال المعلقة، فنحن نقف ازاء فنانة ذكية وجادة تتقن العملية التأليفية. وتعرف الى اين يجب ان يأخذها التشكيل الناهض على مفاهيم تجريدية لا تصويرية، لكنها في الوقت ذاته، تكون لغة تعبيرية تحاول جهدها ان تفصح عن مكنونات شمولية لسطح ما، بحيث ان هذا السطح لا يخلو من الاشارات بقدر ما يجيء حافلا بالتكوينات المؤثرة نفسيا على المتلقي.

اذن لابد من تناول لهذا الماتيريال، او المواد التي أسست بموجبها الفنانة مسطحها التشكيلي، فهي (اي الفنانة) قد اشتغلت وفقا لقاعدة السطح الاضافي المنفلش على القماشة، حين نكتشف بأن ورق الكونسون المرطب بالغراء حين تنفلش على السطح سوف يمنح خوصا اختبارية مفاجئة قوامها الزوايا او الخطوط النافرة، انها استخدام ذكي لمقاربات نافرة، تخترع حقولا ساعدت الفنانة على التعامل معها بمادة الأكريلك المذاب الى المستوى (الغواشي) حيث انتجت لونا محترقا احتراقا ذاتيا، اوحى بالأديم الارضي. وتفاعل مع ألوان كونتراسية متصادمة عززت القيم الموضوعية للتأليف.

لقد انتجت الفنانة بهذا التركيب الذكي مسطحا متحركا وفعالا، قادها تكوين متحرك اسقط اي شكل جامد كان يمكن ان ينتج تلقائيا كحقل حافل بألوانه الخاصة المنعزلة عن الحقل اللوني المجاور.

اعتقد ان ذكاء الفنانة ومراقبتها للعديد من النتاجات التجريدية التي تنتج على ايدي فنانين قطريين وخليجيين، هو الذي دفعها لان تفكر باللوحة ذات الايحاءات الذهنية او الفكرية اذا جاز لنا التعبير. ذلك ان التجريد الذي اقدمت عليه هو، حالة بنائية اي انه تأليف يستقر على مفهوم ايجابي للسطح، حيث الفنانة هنا لم تلغ التصويرية تمهيداً لالغاء العلاقات الايمائية اللونية بل نراها على العكس، اسست باللون المتداخل والمتحرك انفعالات نفسية متحركة حافلة بديناميكية دفينة، اقول ربما حارة ومتحارقة لكي تمنحنا تلك الرؤية السامية للعلاقة ما بين الحركة واللون.

ان جعل الحقل اللوني على المسطح مبسطا الى حد التخليص الحاد عبر عرض العلاقة بين اللون ومكملاته اللونية فقط، لابد وان يوحي الى وحدة الرؤية ومتانة الايقاع التفسيري للعمل التجريدي هنا. ولهذا فان فاطمة ومن حيث لم تقصد ربما سنراها تغالب لكي تمنحنا عملا ليس عصيا، ولكن في الوقت ذاته ليس سهلا على الاطلاق. انه عمل يجبرك على ان تذهب معه صوب المعاني الدفينة للتجريد المبتكر.. ومن حق كل فنان ان يجتهد في حقوله التجريدية، لانه ليس ملزما بالشكل المفروض من الخارج.. بل بالتشكيل المندلق من الداخل.

لقد سقطت ومنذ زمن مقولة التلاغي بين اللون واللون المضاد. ولم يعد اللون الاقوى يلغي اللون الاضعف، بل ليس هناك من لون قوي ولون ضعيف، هناك الوان فقط، تتفاعل وتتكامل، وبدون احدها لا يمكن استبيان قوة واثر اللون الآخر.

وفقا لهذه القاعدة اشتغلت الفنانة القطرية حيث منحتنا قوى لونية متفاعلة، ضمن مساحات يكمل بعضها البعض الآخر.

ولكننا لو سألنا انفسنا، هل نحن امام لوحة من لوحات المجازفة المطلقة، ام ان ما انتجته الفنانة ينطوي على دراسة مقررة سلفا، ووعي يشارك عمليا في التأسيس والتكوين؟!

سؤال طرح حتى لحظة افتتاح معرض الفنانة من قبل احد الدبلوماسيين، وهنا كان لابد من جواب على ضوء اللوحة المعلقة، فالفنانة حين ركبت سطحا مضافا عرفت مسبقا بالنتائج اللونية. وانها منذ ان قررت الاستعمال الحار لدرجات الاحمر المحروق، طرحت التهابا وحركة على مستوى تجريد لا يتصف بالثابت بل بالمتحرك.

ولكن الى اين يمكن لهذه البنائية المتفشية في الفنون الخليجية قاطبة ان تنتهي؟

في البحث عن خاصية المحترف الخليجي سوف نكتشف انه يتجه يوما بعد يوم صوب اقصى المفاهيم الحداثوية، ولأنه يعيش متشجعا بمظاهر العولمة والميديا والمقاربات الكومبيوترية، بات يمتلك اكبر مساحة من المسموح والممكن، ولذلك فانه يتخطى مساحات واسعة تبدأ من الموروث الرمزي الى التعبيري الراصد وصولا الى التجريدي الغنائي الشامل وانتهاء بالفنون المفاهيمية المضادة.

وفاطمة التي صاغت على مساحات مزدوجة ومساحات كبيرة هذه الجرأة التجريدية، ليست فنانة منقطعة عن عالمها، بل هي في صلب المعادلة الخليجية التشكيلية بل هي ان اردنا الدقة تمتلك كامل مشروعية التجاوز وحرية التأليف.

ولكن ألم يكن على الفنانة ان تمنحنا القليل من (الديتيل) او التفصيل الاشاري لكي تمنح تجريدها تلك الهوية (الذاتية) بدلا من استغراق اللوحة في (موضوعية) عامة تكاد تسقط عنها هويتها المطلوبة؟

نحن إزاء فنانة ذكية، ومدى تشكيلي يعرف حدوده، لذلك تطرح مثل هذا السؤال الذي يتعلق اصلا بالمدى التأليفي للغايات التجريدية، علما اننا نعترف مسبقا بأن لوحة هذه الفنانة ليست وسيلة من وسائل البحث، بل هي تأكيد لغاية مدروسة ترى الفنانة القطرية ان من حقها صياغتها بهذا الشكل البانورامي الموسع، لكي تقول لنا بأن نصا يحمل تراجيديا الموضوع المتكامل وهو مسقط لكل غاية تصويرية مباشرة يصلح ان يصير عمارة للروح وانعطافا للذوق الخليجي السائد لأنه يستطيع ان يصل ويتصل معطيات العصر الذي يعيشه.

معرض الفنانة القطرية فاطمة محمد الشيباني ليس معرضا عرضيا او حدثا طارئا.. بل ينزل منزلة الحدث الاستثنائي في بيروت. سيما وان الفنانة تمتلك سجلا حافلا بالمشاركات الفنية داخل وخارج قطر، وهي التي حازت على العديد من شهادات التقدير.


من هي فاطمة الشيباني؟


من مواليد قطر

عضو في الجمعية القطرية للفنون التشكيلية

شاركت في العديد من الانشطة والمعارض مثل:

معرض الفنانين القطريين معرض آفاق فنية معارض وزارة التربية معرض عيد الجلوس المعرض العاشر للفنون معرض افتتاح سيتي سنتر معرض المواسم الخامس معرض خيمة الفنون سيميوزيوم عالية 2003 معرض النادي الدبلوماسي القطري معرض الاعمال الفنية الصغيرة في بيروت معرض الفنانين القطريين الثالث معرض جامعة قطر معرض الفن التشكيلي القطري صيف 2004.

نالت شهادات تقدير متعددة ومن اكثر من جهة.

http://www.alkhaleej.ae/articles/show_article.cfm?val=101955

ملك الفن
04-09-2004, 21:26
مشيراً إلى نقص الدعم.. الفنان سعيد العلاوي:
مجموعة التشكيليين العرب تهدف إلى إثراء الحركة التشكيلية العربية انطلاقاً من المملكة
حاوره - خير الله زربان
لا شك أن الفنون لغة متجاوزة للمكان والزمان فليس ثمة حدود تفصل بين فنان وآخر بعد اتساق المفاهيم واتحاد الرؤى وامتلاك نواصي الإبداع. ولعل مجموعة التشكيليين العرب التي انشئت حديثاً تعضد ما نقول وتشير باتجاه تأسيس وبناء جسور تعبر بالفن العربي حواجز الإقليمية الضيقة إلى رحابة العالمين تكون هذه المجموعة وإنجازاتها. حاور (الأربعاء) الفنان سعيد العلاوي الذي أشار باتجاه الزوايا الخفية على هذه الناحية. * في البداية نحب أن نتعرف على مجموعة التشكيليين العرب؟ - مجموعة التشكيليين العرب هي جماعة ذات نفع عام قائمة على مجهوداتها الذاتية المتواضعة جداً وتسعى جاهدة للمساهمة في إثراء الحركة التشكيلية العربية انطلاقاً من ساحة التشكيل السعودي تأسست بتاريخ 1/5/1424هـ الموافق 1/7/2003م ومقر الجماعة مدينة جدة عاصمة الفن والجمال لها طموحات تشكيلية بعرض تجارب الأعضاء في الدول العربية إضافة على المستوى الدولي بمشيئة الله تعالى. * من هم أعضاء هذه المجموعة؟ - أعضاء هذه المجموعة في الوقت الراهن هم فنانون تشكيليون من عدة دول عربية مثل المملكة العربية السعودية وسوريا ومصر والسودان والكويت والصومال وفلسطين. * كيف تم اختيار أعضاء المجموعة؟ - يتم اختيار أعضاء المجموعة بعد تقديم طلب التحاق بالمجموعة ومن خلال مشاركاتهم في المعارض التشكيلية سواء كانت الفردية أو الجماعية وتقييم تلك المشاركات من حيث قوة الطرح والتي نرى أنها تضيف للمجموعة رصيداً قوياً من حيث التجربة والطرح يتم قبوله وعلى أن تكون اطروحاته وفقا مع عاداتنا وتقاليدنا الإسلامية. * ما أبرز نشاطات المجموعة؟ - أقمنا ثلاثة معارض تشكيلية حيث كان المعرض الأول في مدينة الإسكندرية بجمهورية مصر العربية بتاريخ 23/8/2003م بعنوان (فضاءات بصرية) بصالة أتيليه اسكندرية تحت رعاية القنصل العام لسفارة المملكة العربية السعودية الأستاذ عبدالعزيز حمزة قزاز والمعرض الثاني بمدينة الرياض بتاريخ 9/3/1425هـ الموافق 28/4/2004م بعنوان (صهيل المسافات الملونة) بصالة الأمير فيصل بن فهد للفنون التشكيلية التابع لمعهد العاصمة النموذجي برعاية صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن خالد العبد الله الفيصل. والمعرض الثالث بمدينة دمشق بتاريخ 4/5/1425هـ الموافق 22/6/2004م بعنوان (عيون الأحبة) بصالة المركز الثقافي الروسي برعاية القائم بالأعمال بسفارة المملكة العربية السعودية الأستاذ سعود الكاتب وعن الملحقية الثقافية السعودية الأستاذ عبدالله بن إبراهيم الوتيد نيابة عن الأستاذ خالد الخنين ومن المركز الثقافي الروسي السيد ديمتري زافغورودني. * هل هناك إضافة في المشاركة بالمجموعة في الفترة القادمة؟ - نعم هناك طلبات للالتحاق بالمجموعة ونسعى لأن ينضم من كل دولة عربية فنانان اثنان لهما تجاربهما وخبراتهما لأنه يهمنا بالمقام الأول العمل التشكيلي. * ما أهداف مجموعة التشكيليين العرب؟ أهداف مجموعة التشكيليين العرب تتلخص في الآتي: 1- المساهمة في فعاليات الحركة التشكيلية بالعالم العربي. 2- المساهمة في تنمية الجوانب المعرفية والحوارات التشكيلية الموضوعية الهادفة عبر المناقشات والحوارات الفنية. 3- العمل على توثيق الصلة بين الفنانين التشكيليين العرب في مختلف الأقطار العربية مع فتح حوار بصري مع الجميع. 4- مواكبة الحركة التشكيلية العربية والعالمية بما تمليه علينا عقيدتنا الإسلامية وعاداتنا وتقاليدنا العربية. * ماذا ينقص المجموعة؟ - ينقص المجموعة الدعم المادي ورغم ذلك نصرف من قوت ابنائنا ويلمس ذلك أعضاء المجموعة بشكل جيد وهذا نابع من حبهم لفنهم والإيثار على بعضنا البعض وهذا شيء مهم جدا ومن منبر جريدة المدينة نقدم خالص الشكر والتقدير لفندق الفهد كراون بالرياض على دعمهم السخي في معرض صهيل المسافات الملونة الذي أقيم بالرياض والشكر والتقدير لمصنع الخريجي للصناعات الورقية والطباعة بالمملكة العربية السعودية على دعمهم لمعرض عيون الأحبة الذي أقيم بدمشق وهذا ليس بغريب عليهم وعلى كل منشأة سعودية عربية تدعم الفكر والثقافة والشكر موصول لكل الصحف السعودية والعربية التي تهتم بالمجموعة والتعريف بها.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=591&pubid=7&CatID=191&articleid=68197

ملك الفن
04-09-2004, 21:26
محمد الشهري يرسم الأولمبياد
خالد الجار الله - جدة
عاد الفنان التشكيلي محمد الشهري إلى المملكة بعد أن رافق ابنته إلى أثينا حيث فازت في إحدى مسابقات الرسم وتم استضافتها مع والدها لحضور افتتاح أولمبياد أثينا. الشهري عاد أكثر حيوية ونشاطا بعد مشاهدته افتتاح الأولمبياد. وسوف يحاول أن يرسم ما أثاره من الألعاب الأولمبية وذلك من خلال معرضه القادم الشهري خلال زيارة لأثينا ركز على زيارة المتاحف والمعالم الأثرية هناك.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=591&pubid=7&CatID=191&articleid=68203

ملك الفن
04-09-2004, 21:26
موندريان بيت

رسّام هولندي يعتبر أحد رواد الرسم التجريدي، فقد دمغ الرسم الغربي المعاصر بكامله بإنتاجه الفني كما في كتاباته النظرية. نذر (بيت) نفسه باكراً للرسم. فتعلم مهنة تدريسه، استجابة لرغبة والده الذي كان أستاذاً. نال شهادته سنة 1892، ولكنه رفض التدريس وتسجّل في أكاديمية (امستردام) وكان تلميذاً متفوقاً. رسم في أكثر الأوقات في الهواء الطلق، على ضفاف نهر أو في حقل واسع. وكانت أولى لوحاته: (طاحونة على ضفاف الماء). - بعد رحلة قصيرة إلى اسبانيا، استقر في قرية (اودن) الصغيرة. وذلك سنة 1904 وهناك طرأ تغيير حقيقي في لوحاته. وقد أثر فيه التوازن في التقسيم المعماري لمزارع القرية. وقددعم هذا التوازن باللون الأزرق المشبّع مع البنفسجي فجاءت لوحاته: (منظر السماء) (1904)، مزرعة في (نيستلرود) عاد إلى امستردام سنة 1905 وابتدأ بيع بعض لوحاته. وفي الوقت نفسه كان يدرس الرسم ليعيش. ومن أعماله في هذه الحقبة (القبعة الحمراء) و(الشجرة الفضية). توفي في أول شباط من سنة 1944 بعد إصابته بداء الرئة. ولكنه عرف المجد بسرعة فنظمت المعارض لأعماله في نيويورك سنة 1945، وفي امستردام سنة 1946م. وفي متحف (بال) سنة 1947، وأخيراً باريس سنة 1969 وتحتفظ متاحف امستردام ونيويورك ولاهاي، بأهم أعمال هذا الفنان.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=591&pubid=7&CatID=191&articleid=68199

ملك الفن
04-09-2004, 21:27
لتركي يشيد بالفن السعودي
ساري الزهراني - جدة
أثنى مدير مكتب رعاية الشباب بالطائف الأستاذ صالح التركي على التطور الكبير الذي تشهده الحركة الفنية بالمملكة من تشكيل وفن فوتوغرافي واعتبر هذا التطور يعود إلى الدعم غير المحدود من الرئيس العام لرعاية الشباب. كما أبدى سعادته بالنجاح الكبير الذي حققه الأسبوع الثقافي الذي أقيم مؤخراً بالطائف وشارك فيه عدد من التشكيليين والفوتوغرافيين من كافة مدن المملكة.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=591&pubid=7&CatID=191&articleid=68204

ملك الفن
04-09-2004, 21:28
الأربعاء 16 رجب 1425 - الموافق 01 سبتمبر 2004 (العدد 15106) السنة التاسعة والستون
حفلات التكريم
أحمد فلمبان
ان التشريعات السماوية والاخلاق السمحة في ديننا الحنيف يحث على المعروف والوفاء والتواصل والحب والاحترام فيما بين البشرية والامم وحري بنا نحن (الفنانين) الذي نمثل شريحة هامة في هذا المجتمع الإسلامي العربي السعودي. ان نطبق هذه الاخلاقيات على ارض الواقع وننأى عن الكثير من السلبيات والمهاترات والشللية والتعالي والغرور والحسد ونحاول في بسط اواصر المحبة والزمالة فكل عددنا لا يتعدى اصابع الرجلين واليدين وتوطيد العلاقة الإنسانية المجردة من الأغراض والمصالح الشخصية ونبدأ في نشر السلام والتحية الإسلامية وتكريم بعضنا ولو على فنجان شاي، المهم (النية الحسنة) الخالصة وعن طيبة نفس. واذكر أيام (طيب الذكر المرحوم) علي الغامدي الذي لا يفوت مناسبة أو نهاية أسبوع في السؤال عن الجميع، ويبعث بالتهاني والمعايدات فرداً فرداً. واقامة حفلات التكريم في حدود الامكانية وكان يفرح وافرح مع حضور وتعاون الجميع معه ولا زلت اتذكر تلك المناسبة التي غمرتني انا بالسعادة والسرور حينما أقام فنانو مكة المكرمة حفلهم التكريمي بمناسبة تقاعد زميلهم الكبير الفنان الرائد حسن عبدالمجيد ولازال الوسط التشكيلي في جدة يتذكر ذلك الحفل الكبير الذي اقامه (عبدالله إدريس وهاشم سلطان وعبدالله حماس وسعيد الزهراني واحمد فلمبان لحبيبهم الفنان العظيم فارس التشكيل العربي (طه صبان) وقبل ذلك العزومة المتواضعة التي اقامها (أحمد فلمبان) بمناسبة حصول تلميذه أحمد فيرق والفنان حمزة باجودة درجة الدكتوراه فهذه الفعاليات البسيطة المفعمة بالحميمية والشهامة والنبل تترك في النفس الإنسانية اثراً كبيراً ومؤثراً. يدل على ترابط وتلاحم هذه النخبة وصفاء السريرة ونقاء النية واتمنى ان أرى هذه التكريمات وبشكل دوري وخاصة وان هناك اعلاماً فنية تستحق التكريم منهم على سبيل المثال: الفنان العالمي الكبير بكر شيخون بمناسبة تقاعده ونشاطه الفني الباهر والفنان المربي الفاضل عبدالله نواوي بمناسبة تقاعده والفنان فؤاد مغربل بمناسبة حصوله على الدكتوراه والفنان محمد الغامدي بمناسبة حصوله على الجائزة الأولى في بينالي الشارقة والفنان هاشم سلطان بمناسبة حصولع على الجائزة الكبرى في بينالي بنجلاديش وغيرهم الموضوع ليس باقامة الحفل والمبالغة في المصاريف والدعاية والتقاط الصور التذكارية وتناول الطعام وتوزيع الهدايا وكلمات المدح والاطراء بقدر ما تكون بالبادرة التي تؤكد مدى الترابط الذي يجمع أبناء هذا الوطن الطيبين والمضمون الكبير واللفتة الكريمة الإنسانية حتى ولو على عيش وملح وفنجان شاي.. آمل ذلك وانا ساكون أول المساهمين والمشجعين لأية مناسبة تكريمية لأي زميل مهما كان. والله من وراء القصد.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=591&pubid=7&CatID=191&articleid=68202

ملك الفن
04-09-2004, 21:28
له يعرض لوحاته بسوريا
بحني عسيري - جدة
يقيم الفنان التشكيلي زهير طوله مساء اليوم في احدى القصور الأثرية معرضه الشخصي هناك حيث يقدم طوله في هذا المعرض حولي 25 لوحة بورتريه. ويأتي هذا المعرض بعد النجاحات الكبيره التي حققها الفنان زهير طوله في العديد من العواصم الأوربية وحصوله على السعفة الذهبية من فرنسا، ويعتبر طوله احد ابرز الفنانين الشباب المجددين حاليا بالفن التشكيلي السعودي.تي

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=591&pubid=7&CatID=191&articleid=68205

ملك الفن
04-09-2004, 21:28
هاشم سلطان يقدم السواد الأعظم
خير الله زربان - جدة
يعكف الفنان هاشم سلطان لإعداد معرضه الشخصي في صالة أتليه جدة للفنون خلال الأيام القادمة. ويأتي هذا المعرض بعد فوز الفنان سلطان بالجائزة الكبرى في بنالي بنغلاديش الدولي في النحت وفوزه بالعديد من الجوائز الأخرى كمسابقة ملون السعودة وبعض معارض رعاية الشباب وكان الفنان هاشم قد قدم في فترة سابقة أعمالاً تحمل عنوان السواد الأعظم. وفيها استخدم إطارات السيارات وبعض الخامات الأخرى. أما في معرضه القادم فسوف يحمل نفس الأسلوب ولكن بشكل مختلف حيث يقدم أعمالا تحكي عن بعض المعاناة التي عايشها الفنان. سلطان اعتبر هذا المعرض مهم جداً بعد نجاح تجربته السابقة والتي أثارت الجدل كثيراً وخصوصاً عندما قدمها في مدينة الرياض واعتبر هذا الجدل حول أعماله دليل نجاح واستفاد منه بشكل كبير. وطالب الفنان هاشم بقية زملائه الفنانين بالتعبير عن قضاياهم بدون أي قيود أو أي تقليد للآخرين. واعتبر أن الشخصية التي يفرضها الفنان بأعماله سوف تكون محل تقدير للجميع سواءً تقبلها المتلقي أم لم يتقبلها.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=591&pubid=7&CatID=191&articleid=68200

ملك الفن
04-09-2004, 21:28
عبدالله إدريس يحتفل بالبحر والشمس

نمشي الهوينى على ضفتين من ذكريات فيضيء لنا المساء سره.خلف ليالي هذا المنفى الصحراوي لنرقب العابرين على ذات السؤال/ الفن/ ومن تدثروا بأزمانهم ورفعوا عروشاً على حطام الياسمين في مواجع اللوحة التشكيلية التي يرسمها الفنان التشكيلي العربي السعودي والناقد الجمالي عبدالله إدريس الذي يفتتح معارضه التشكيلية على روح المشاغبات الإشكالية والتي يعود بها إلى ينبوع الذاكرة الحرة لتحتفل لوحاته بالبحر والشمس والتعب والأراضي الفسيحة في أوراقه الإبداعية على لحن الكتابة والرسم وقوة الاستعمال للذاكرة بما يمنحها في حلوله الخاصة ومعالجاته الأكثر خصوصية لتجد تعبيرها بقوة (الاستعمال) والمخاطرة التي لا تتعارض مع روح العودة إلى الماضي بكل أبعاده النفسية والاجتماعية التي تحملنا كثيراً في التخيل والتصور وهو الفنان الانطباعي بصورته المكشوفة مع مواجهة الحاضر ليكرسها عبر حصاد العودة إلى اللون والبني الممزوج بالأحمر والأزرق والشعور الطاغي على حالات الاسترخاء والتأمل في أدواته ومشاعره وأحاسيسه وبصيرته الفنية لحواره الحيوي الذي يفضي به سويته الإبداعية والفكرية والبصرية في ثوب روح التأصيل وسؤال الهوية الشخصية عبر وميض العذوبة والسحر والجمال والسخرية اللاذعة مع تلك الرومانسية الحزينة لقوام مفرداته التشكيلية. تاركاً روح التمرد والجرأة على مفرداته التشكيلية لمفهوم الوجود التشكيلي في ويلات ومآسي وبؤس هذا العالم المدمر على ألف شكل ولون عبر منهج التورط في منهج الفكر والفهم والإصرار اللوني كمفهوم ضبابي بدأ يتضح أكثر مع مرور الوقت والطموحات.. حيث الإنسان هو الأهم في عوالمه الإبداعية وحيث ألبسته التي هي فتوغراف رؤيته المستخلصة على انعكاسات مشروعية الفن فيه مع روح التدوين لقيمة الإنسان المنحط في التاريخ والحياة اليومية واستظهر ألوانا بالغة القتامة على سلوك الأفراد كما تظهر ألوانه المضيئة على انعكاسات عالم التكرار والمأزق في معنى تشبث الفنان بذاكرته التي ترسخ تدريجياً معه بمباهج الضوء والتقسيم والترتيب المجاور لبناءاته الانفعالية على ملمس كولاجاته المعبرة عن مغامراته التشكيلية تاركا فيها سمة قوة اللون في حبكة التلوين وفي خبرة انكسارات هذا العالم لها حبس الذكرى في تأويل الموضوع كموضوع أساسي قد يقدم إعادة التكوين لمشاهداته على توزعات أجساد المرهقة وجدران المنازل المعتمة في ذلك التراب المعطر برائحة التراب والأجساد وشمس الأرض المشعة في حقولها المائلة إلى الاصفرار بأشجارها البعيدة المضيئة والواهية والذابلة على عالم الاكتشاف واليقين.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=591&pubid=7&CatID=191&articleid=68198

ملك الفن
04-09-2004, 21:31
إشراف شمال جدة يكرم الفائزين في المرسم الحر
خير الله زربان - جدة
أعلن مركز إشراف شمال جدة بتعليم جدة أسماء الطلاب الفائزين في مسابقة المرسم الحر التي اقيمت أواخر العام الدراسي المنصرم وشملت المرحلة الابتدائية والمتوسطة وأقامها توجيه التربية الفنية في حديثة الأمير ماجد وكان قد شارك في هذه المسابقة أكثر من 1000 موهوب في مجال الرسم. وتناولوا في رسوماتهم موضوعات الساعة وغلبت على الرسوم موضوع (الإرهاب). وقد تم تقسيم الفائزين لعدة مستويات ففي المرحلة الابتدائية المستوى الأول فاز كل من الطلاب حمزة بكر من مدرسة شداد بن أوس وعمر عدنان من مدارس الأنجال وأحمد دري من مدرسة ربيعة بن تعب أما المستوى الثاني فكان من نصيب محسن أحمد المالكي من مدرسة شداد بن أوس وفراس الشهر من القاعدة الجوية وعبدالله الغامدي بن شداد بن أوس في المستوى الثالث فاز كل من الطلاب محمود سعود من مدارس الأنجال ورامز محمد من مدرسة اوس بن كعب وذكي العمري من مدرسة النور.وفي المرحلة المتوسطة فاز بالمستوى الأول طارق المالكي من مدرسة القاعدة الجوية و عبدالملك الزهراني من مدرسة الأمير نايف و حسام عاطف من مدارس الأنجال. أما المستوى الثاني فكان من نصيب أحمد محمد الزهراني من مدرسة الأمير نايف وعبدالرحمن بابلي من مدرسة ابن ماجة ووليد يحيى الحرازي من مدرسة ابن ماجة والمستوى الثالث فاز به كل من ماجد الزياتي من مدرسة الحكمة الأهلية وعبدالعزيز صالح محسن من مدرسة صهيب بن سنان. صرح بذلك مدير مركز الإشراف التربوي بشمال جدة الأستاذ خالد الحارثي حيث قدم شكره لكل الفائزين وقال أن هناك حفل تكريم وشهادات ودروع سوف يتم توزيعها على الفائزين.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=591&pubid=7&CatID=191&articleid=68201

ملك الفن
04-09-2004, 21:52
صدى لون
محمد الخربوش
فعلاً.. جدة غير!!
يحلو دائماً لناس جدة وأهلها وعشاقها أيضاً أن يرددوا العبارة الصيفية الشهيرة (جدة غير). أقول العبارة الصيفية لأن هذه المقولة أطلقت على هذه المدينة الحالمة كتميمة لبرامج التنشيط السياحي في فصل الصيف، ترددت هذه اللزمة في مخيلتي كثيراً ابان زيارتي العاجلة لهذه المدينة الساحلية المتجددة وأنا أتجول فيها خاصة عندما تكون الجولة في مناطق الكورنيش ومرابع الاصطياف حيث الأشكال الجمالية والمجسمات المتناثرة هنا وهناك بشكل يدعو للبهجة ويبعث في النفس مشاعر الجمال.
لا جديد في حكايات المجسمات الجمالية في جدة، فهذا الشيء عُرفت به جدة منذ فترة طويلة، منذ وقت المهندس (محمد سعيد فارسي) هذا الرجل الذي يعشق الفن التشكيلي حتى النخاع، وما مبادرته إلى دعم بيت التشكيليين بجدة ورعايته ابان تأسيسه وتخصيص أحد الدور القديمة في وسط البلد لتكون مقراً لهذه المنشئة التشكيلية الوليدة أيامها إلا أكبر دليل على عشق الرجل للجمال.
المجسمات الجمالية سواء كانت من الرخام أو الحجر أو الحديد أو النحاس أو الخرسانة المسلحة أو خلافه هي أحد فروع الفن التشكيلي، وهي بلا شك تضفي على المكان لمسة جمالية رائعة عند تنفيذها في أحد الميادين أو الحدائق العامة أو أحد زوايا تقاطعات الطرق، فهي بلا شك معطى جمالي بحت خاصة إذا تم تنفيذها بشكل مدروس من كافة النواحي الفنية والمكانية والتقنية والبيئة المحيطة ونفذت بطريقة فنية (احترافية بحتة). وكل ما كان المجسم يتمتع ببنائية هرمية كل ما كان ذلك أفضل من الناحية الفنية.
وأمانة جدة أولت هذا الجانب اهتماماً منقطع النظير طوال الفترات الماضية وحتى وقتنا الحاضر، بل إنها رصدت ميزانيات ضخمة لمثل هذا النوع من معطيات الجمال إضافة إلى مساهمة رجال الأعمال والمؤسسات والشركات في مثل هذه المشاريع الجمالية.
أتمنى من أمانة الرياض (العاصمة) أن تعطي مسألة المجسمات الجمالية وهي المعروف عنها عدم التفاتها لمثل هذا النوع من المقترحات، أقول أتمنى أن تبادر إلى ترجمة تنفيذ مجسمات جمالية (جادة) في الميادين والحدائق وتقاطعات الطرق وما أكثرها في الرياض، لأن الجمال مطلب والرياض كما نعلم مزدهرة عمرانياً وطرقاً وميادين وحدائق عامة وغيرها إلى أن إضافة عنصر الجمال ومن خلال هذه المجسمات الجمالية سوف تضيف إلى الرياض لمسة جمالية أخرى وما ينطبق على الرياض ينطبق على كافة أمانات وبلديات مناطق ومحافظات هذا الوطن المعطاء. ويا ليت الأمانات والبلديات تنسق في هذا الجانب مع الفنانين التشكيليين السعوديين لأنهم الأقرب إلى واقعنا وتراثنا وموروثنا الأصيل ومعطياتنا الحضارية المختلفة وليكون الناتج (منا وفينا).


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/30082004/tachkel20.htm

ملك الفن
04-09-2004, 21:52
بمشاركة أبرز التشكيليين
الفنون التشكيلية تساهم في مهرجان التنشيط السياحي بالطائف
* الطائف هلال الثبيتي:

ازدانت محافظة الطائف كعادتها بالجديد في مهرجانها السياحي لهذا العام حيث اشتمل على العديد من الفعاليات الثقافية والترفيهية عمت مختلف المواقع السياحية بالمحافظة وكان للفن التشكيلي هذا العام نصيب كبير ومساهمات برزت في عدد من الصالات الجديدة منها صالة العرض بقصر شبرا التاريخي وصالة العرض بفندق بهادر وصالة المناهل بجمعية فتاة ثقيف حيث بدأت تلك الفعاليات بافتتاح معالي محافظ الطائف فهد بن عبدالعزيز المعمر المعرض الجماعي بمشاركة العديد من تشكيلي وتشكيليات الطائف وعدد من تشكيلي المدينة المنورة ومكة المكرمة بمناسبة تدشين صالة الفنون التشكيلية بقصر شبرا التاريخي التابع لإدارة الآثار والمتاحف بوزارة التربية والتعليم بعد صدور موافقة صاحب السمو الملكي الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة بمنح فرع جمعية الثقافة والفنون إحدى الصالات الملحقة بالقصر ليكون (غاليري) يعرض إنتاج الفنانين والفنانات السعوديات والتي بذل الأستاذ الفنان عبده أحمد ياسين الكثير من الجهد لتحقيقها والسعي لمنحها للفنانين لجعلها ملتقى لرواد ومحبي الفن التشكيلي بالمنطقة حيث حلت المشكلة الكبرى التي كانت تواجه فناني وفنانات الطائف التشكيليين والمتمثلة في عدم وجود صالة متخصصة لعرض أعمالهم فمحافظة الطائف تضم نخبة كبيرة من التشكيليين البارزين والمساهمين على مستوى المملكة، إضافة إلى مشاركة الكثير منهم في معارض دولية ومنهم على سبيل المثال الفنانون (حماد الجعيد، فيصل الخديدي، جميل الجفري، عبده يس، زايد الزهراني، هاشم المهنا، حمدان محارب، محمد الزهراني، فواز حامد، ماجد الشنقيطي، صالح الثمالي، محمد الثقفي، شوكت شاه باز، محمد ترسن، عبدالعزيز الجبري، ومن الفنانات البارزات أيضاً كل من مناهل الوقداني، وفاء الطويرقي، فايزة الحربي، فوزية السفياني، نادية النفيعي، مها الأزوري.. وغيرهم)
فوزية عبداللطيف تستلهم جمال الطائف
من جانب آخر افتتح وكيل محافظة الطائف الأستاذ عبدالله بن ماضي الربيعان نيابة عن معالي المحافظ معرض الفنانة التشكيلية فوزية عبداللطيف وذلك في قاعة المناهل التابعة للفنانة مناهل الوقداني، اشتمل المعرض على أربع وعشرين لوحة استلهمت مواضيعها من واقع البيئة السعودية ومظاهر العادات والتقاليد الاجتماعية وقد أبدى وكيل محافظ الطائف إعجابه وتقديره للجهد والإبداع الذي عبرت به الفنانة فوزية عبداللطيف عن واقعنا وتراثنا المحلي، وفي حديث للفنانة حول معرضها قالت للثقافية بأنها فوجئت بهذا الإقبال الكبير من أبناء وبنات الطائف، مما يدل على رقي ذائقتهم وجمال مشاعرهم خصوصاً أنه المعرض الأول لها في الطائف، وأعدته أنها ستكون أول المشاركات في أي معرض جماعي يقام هنا كما أشارت إلى أنها ستستلهم أفكار معرضها القادم في الطائف من إيحاء واقع المحافظة الجميل من الهدا والشفا والردف.
كما ألمحت الفنانة فوزية عبداللطيف إلى أن الفنان في حاجة لدعم معنوي مشيرة إلى كلمة صاحب السمو الملكي الأمير سلطان فهد بن عبدالعزيز الرئيس العام لرعاية الشباب التي سجلها في سجل معرضي العاشر هي أحد سبل الدعم التي تدفعني للاستمرار والبحث عن تطوير أعمالي الفنية موضوعاً وتقنية، حيث قال سموه في كلمته: (سعدت كثيراً بافتتاح معرض الفنانة التشكيلية فوزية عبداللطيف الشخصي العاشر والذي ضم العديد من الأعمال الفنية التشكيلية التي عبرت عن صدق عن جانب هام لأصالة وعراقة التراث السعودي وكان هذا التعبير بريشة الفنان المبدع الذي يعكس رهافة الحس إلى جانب ما لمسته من اهتمام جيد منها بنقل صورة جميلة لحياة الآباء والأجداد وتؤكد الروح الجمالية لهم سواء في البناء أو الأزياء أو مظاهر الحياة العادية ببساطتها وأصالتها، أتمنى للفنانة فوزية عبداللطيف وزميلاتها كل السداد والتوفيق).
الجدير بالذكر أن الفنانة فوزية عبداللطيف من الأسماء البارزة في الفن التشكيلي السعودي ولها
حضور فاعل في الفن التشكيلي النسائي وتعتبر من الجيل الثاني في مسيرة الفن التشكيلي شاركت في العديد من المعارض المحلية والدولية وحققت العديد من الجوائز، لها العديد من المعارض الشخصية جسدت فيها مظاهر الحياة الاجتماعية وجمال البيئة في كثير من مناطق المملكة.
قال عنها صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سعود أمير الباحة بعد تشريفه معرضها: إن الفنانة فوزية عبداللطيف فنانة كبيرة وذات شهرة في عطائها الفني المتواصل وأشكرها لاختيارها أن تكون الباحة محطتها لمعرضها الشخصي الأول ضمن التنشيط السياحي لهذا العام 1411هـ، مضيفاً سموه إعجابه بما شاهده من لوحاتها التي تتحدث عن أكثر من ميدان من ميادين الحياة خصوصاً البيئة في بلادنا الغالية.
من المعارض التي شاركت بها
الفنانة فوزية عبداللطيف
أغلب معارض الرئاسة العامة لرعاية الشباب محلية ودولية.
معرض الفنانين السعوديين في ردك بلازا بجدة.
معرض بنك الرياض في لندن.
معرض واشنطن للفنانات السعوديات.
المعارض الأربعة للفنانات السعوديات بصالة روشان.
المعرض المشترك الأول للفنون التشكيلية بمدينة الجبيل عام 1406هـ.
معارض الجمعية النسائية الخيرية بجدة.
معارض المملكة بين الأمس واليوم في ألمانيا ومصر والولايات المتحدة الأمريكية.
معرض الرسامات في بون بألمانيا الغربية.
معرض الجزائر.
معرض الهيئة الملكية بالجبيل وينبع.
معرض الرسامات السعوديات بجدة.
معرض فناني دول مجلس الخليج.
المعرض الجماعي الأول للفن السعودي المعاصر.
معرض مونتي كارلو عام 1989م.
معرض المتحف الأردني.
حصلت على العديد من شهادات التقدير والتفوق.
لها مقتنيات في العديد من القطاعات ولدى بعض رجال الأعمال.

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/30082004/7.jpg
معارض وفعاليات
ومن فعاليات المعارض والفنون البصرية التي أقيمت ضمن مهرجان التنشيط السياحي بالطائف افتتاح المعرض الشامل للأسبوع الثقافي الشبابي التابع للرئاسة العامة لرعاية الشباب والمشتمل على العديد من الأعمال المتنوعة في التقنيات والمواضيع أقيم في صالة المعارض بفندق بهادر بلازا بالهدا حيث ضم المعرض أعمال فناني وفنانات مكتب رعاية الشباب بالطائف ومعرض فناني المملكة ومعرض فوتوغرافي جدة ومعرض مسابقة رسوم الأطفال.
هذا وسوف يستمر العطاء التشكيلي لفناني الطائف على مدى الموسم القادم نتيجة ما تحقق له من تسهيلات تأتي في مقدمتها صالات العرض والتي تأتي في مقدمتها صالة الفنون بقصر شبرا، والذي يعود الفضل في تخصيصها لصاحب السمو الملكي الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة ولسعادة مدير عام التعليم ولمحافظ الطائف ولإدارة الآثار والمتاحف بوزارة التربية والتعليم ولسعادة مدير التعليم بالمحافظة التي تشرف على قصر شبرا وللفنان عبده ياسين وبقية زملائه الحريصين على احتواء إبداعهم حيث أبدوا سعادتهم واعتزامهم توثيق هذا الموقف ودعمه والتعريف بإبداعهم في أهم موقع سياحي يعرفه أبناء المملكة، وتعرفوا على قدرات أبناء الطائف في مختلف المجالات ومنها الثقافة والفنون
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/30082004/tachkel19.htm

ملك الفن
04-09-2004, 22:01
في اوسكار الذهب العالمي

سعودي يفوز بالمركز الثالث في تصميم المجوهرات وسط 7 آلاف مشارك

القاهرة ـ مكتب اليوم ـ محمد محمود
فاز اسلام عبد العليم (سعودي الجنسية) بالمركز الثالث في اوسكار الذهب العالمي (فئة المجوهرات الذهبية اليومية) الذي اقيم بفندق جي دبليو ماريوت بالقاهرة وحضر الحفل الدكتور حسن خضر وزير التموين والتجارة الخارجية المصري واللواء سيد عبد المؤمن رئيس مصلحة الدمغة والموازين واكثر من سبعمائة مدعو مثلو نخبة المجتمع وكبار اعضاء السلك الدبلوماسي ورجال الاعمال ونخبة من تجار ومصنعي الذهب في منطقة الخليج والشرق الاوسط.
جدير بالذكر ان مسابقة الابداع الحر كانت قد بدأت منذ 4 سنوات بهدف احياء تصاميم المجوهرات العربية وتقديم المصممين والمصممات العرب للعالم للمحافظة على الهوية العربية وقد استحوذت مسابقة هذا العام على مشاركات كبيرة وصلت الى سبعة آلاف تصميم من معظم الدول العربية صنفت الى فئتين هما: فئة المجوهرات الذهبية اليومية وفئة المجوهرات الذهبية الموسمية والتراثية، اختارت لجنة التحكيم 30 تصميماً مرشحاً للفوز النهائي على اساس اللمسة الفنية في التصميم والحداثة والابهار البصري وقد مثل المرشحون كل الاطياف وطبقات واماكن مختلفة من العالم العربي وكان الفائزون النهائيون كالتالي:
اولاً: فئة المجوهرات الذهبية اليومية.. وقد فازت بالمركز الاول مريم حامد (دولة الكويت) وبالمركز الثاني ازهار البياتي (دولة الامارات) وفاز اسلام عبد العليم (المملكة العربية السعودية) بالمركز الثالث.
ثانياً: فئة المجوهرات الذهبية الموسمية.. فاز احمد عارف كيالي (سوري مقيم بالمملكة العربية السعودية) بالمركز الاول ونهرين عودة (دولة الامارات) بالمركز الثاني واميرة رفعت (مصر) فازت بالمركز الثالث.
اما بالنسبة لجائزة ابداع الشرق والتي تمنح لاكثر التصاميم ابداعاً وخيالاً ممزوجاً بعين الماضي وحداثة الحاضر فقد فازت بها ازهار البياتي (الامارات).
اشرف على الحفل معاذ بركات المدير الاقليمي لمجلس الذهب العالمي وايمن الحفار.

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11404&P=36

ملك الفن
05-09-2004, 14:35
تأسيس جماعة شرق وغرب للفن التشكيلي

الدمام - جعفر الجشي
http://www.alyaum.com/images/11405/204908_1.jpg
عبدالعظيم الضامن

عاد الفنان عبدالعظيم الضامن من جولة فنية في تونس لحضور مهرجان المحرس الدولي والمشاركة في مهرجان المنستير الدولي واثناء الزيارة تم التنسيق مع مجموعة من الفنانين لتأسيس جماعة (شرق وغرب) في إشارة الى فنانين من دول تضم المشرق والمغرب العربي ويضم الفنان عبدالغاني بو منورة من الجزائر ومريم التريكي من تونس وطاهرة اللواتي من عمان اضافة الى الفنان عبدالعظيم الضامن.
وقال الفنان الضامن ان اول عرض لهذه الجماعة سيكون في سلطنة عمان في شوال القادم حيث يقام معرض ثنائي للفنان الضامن والفنانة اللواتي ومنها سيتنقل بين دول الخليج باضافة فنان من كل دولة يتم فيها العرض.

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11405&P=8

ملك الفن
05-09-2004, 14:45
دورة لرسوم الأطفال بثقافة الدمام

الدمام - جعفر الجشي
بدأت الاحد الماضي دورة الرسم للاطفال بجمعية الثقافة والفنون بالدمام وتستمر لمدة شهر حتى بداية العام الدراسي حيث يدرب الاطفال وفق برنامج أعد مسبقا على استخدام عدة مواد في الرسم منها الرسم بالرصاص والالوان المائية والاشغال اليدوية.
وقد حددت الاعمار ما بين 6 ـ 12 سنة بنين وبنات وسوف تمنح الجمعية شهادات للمشاركين وجوائز للمتميزين.

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11405&P=8

ملك الفن
05-09-2004, 14:56
كشافة السعودية تحقق المراكز الأولى في مسابقة الرسم على المستوى العربي

http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-09-05/Pictures/0509.cul.p19.n11.jpg
أحد برامج الرسم للكشافة السعودية
الرياض: الوطن
حققت كشافة السعودية المراكز الثلاثة الأولى في مسابقة الرسم في مجال البيئة لمرحلة الكشافة على مستوى الوطن العربي والتي أشرفت عليها المنظمة الكشفية العربية (الألكسو) والمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (الأيسسكو).
وجاء بالمركز الأول الكشاف حاضر الفهيد من وادي الدواسر والمركز الثاني الكشاف ساعد العصيمي من شقراء والثالث الكشاف عبدالله الشهري من محايل عسير، وفي مجال المقالة حقق الكشاف محمد عبدالقادر من منطقة عسير المركز الثاني على المستوى العربي.

http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-09-05/culture/culture01.htm

ملك الفن
11-09-2004, 07:36
مدير الشؤون الإدارية ببيت التشكيليين ... محمد باخشوين لـ(الأربعاء) :
استعنت بشركة لمكافحة الحشرات بعد استلامي لإدارة بيت التشكيليين
خير الله زربان - جدة
عيناه مثبتتان على كاميراته.. يستقطب الجمال لوحات مشرقات.. ثم فتح من بعد طريقاً نحو الفن التشكيلي.. فأبدع كما أراد.. وها هو الان يتسنم منصب الشؤون الإدارية ببيت التشكيليين. انه الفنان الفوتوغرافي محمد باخشوين الذي أكد انه لا يملك حلولاً بل مقترحات كما أنحى باللائمة على بعض الفنانات اللاتى يكلن لوحاتهن للفنانين لرسمها وأشار إلى ان الصراصير كانت تمر في البيت قبل استلامه مما.. اضطره للاستعانة بشركة للمبيدات الحشرية.. ندعوكم إلى هذا الحوار الماتع الجميل. * المعروف عنك انك محرر صحفي وفنان فوتغرافي فكيف اتجهت للعمل في بيت الفنانين التشكيليين؟ - أنا لا زلت أمارسه هوايتي الصحفية وهواياتي الفوتغرافية وأيضاً (التشكيلية).. حتى الآن أما عملي في بيت التشكيليين فلقد أختارني رئيس البيت الأستاذ (صالح بوقري) وقال لي ان تعييني تم بموافقة كل المسؤولين.. ولم يكن هذا الاختيار ناتجاً من فراغ.. لكنني أؤكد انني درست الفن التشكيلي وشاهدت الكثير من الأعمال الفنية وقرأت الكثير عن الفنانين التشكيليين وشاهدت الكثير من الأعمال في المتاحف العالمية. وذلك منذ عام 1396هـ حتى الآن لكل من الفنان (زوفاني) و(جوزيف رايت) و(الفريد أوتو) و(ادورد فويلرد) وغيرهم من المشاهير وأتمنى أن أكون عند حسن ظن المسؤولين الذين وضعوا ثقتهم في خاصة الأستاذ صالح بوقري فهو يعرفني عن قرب و هو إداري من الطراز الأول ويتمتع بالتواضع والأخلاق الراقية.. ومنذ ان عرفته حتى الآن لم أسمع منه كلمة نابية وهكذا صفة الرجال المجتهدين والواثقين من أنفسهم وهو فنان.. فنان.. فنان (اقرؤا زاويته في مجلة الإعلام). * هل اجادتك الرسم مثل ما هي في التصوير الفوتغرافي؟ - بالتأكيد فلقد دخلت أحد المعاهد المتخصصة في هذا المجال لمدة ستة أسابيع تعلمت خلالها كيفية التعامل مع الفرشة والألوان وذلك في الأردن عام 1988م. * لماذا لم نشاهد لك أعمالاً تشكيلية أو مشاركات في المعارض المتعددة في مدينة جدة؟ - أنا إنسان لي من الاخوة والأصدقاء عدد كبير خاصة أصدقاء أو زملاء الدراسة الابتدائية والمتوسطة وبوجه خاص أصدقاء طفولتي في حي العزيزية في الطائف فما انتهي من رسم لوحة الا وأجد من يقتنيها شئت ذلك أم أبيت لذلك قررت التوقف عن الرسم بشكل عام وأتجهت إلى النحت ولدي أعمال لا يمكن أن أفرط فيها ثم انني لا اميل إلى الشهرة ولا تعني لي شيئاً فأنا في النهاية محرر صحفي وفنان فوتغرافي، وأحترم وأكن كل التقدير للفنانين الفوتغرافيين والتشكيليين بصفة خاصة منهم أصدقائي منذ عدة سنوات وقبل العمل في البيت بشكل رسمي. * لماذا لا تعمل في الصحافة كمصور فوتغرافي؟ - لا لن أفعل ذلك وليس عندي استعداد ان أمشي خلف محرر صحفي (أمّي)أعد له الأسئلة. لذلك 90% من المواضيع التي نشرتها قمت بتحريرها وتصويرها في آن معاً. * كيف وجدت العمل في بيت الفنانين التشكيليين بعد شهر من توليك شؤونه الإدارية؟ - استلمت البيت في الفترة الحالية حيث موسم الصيف وكما تعلم مواسم صالات عرض الفنون التشكيلية تبدأ مع الموسم الدراسي. * كيف وجدت البيت بعد استلامك لادارته؟ - لقد وجدت الصراصير تسرح وتمرح داخل المكتب وداخل (الفاكس) بوجه خاص، والأوراق مبعثرة داخل الأدراج فاستعنت بشركة مبيدات الحشرات الخاصة بالمركز لرش المبيدات الحشرية وهنا أتساءل ماذا كانا يعملان الإداريان السابقان في إدارة البيت. وهل كان البيت في حاجة لشخصين لادارته !! وعندما جردت جميع أعمال الفنانيين التشكيليين كان عددها يقارب خمسمائة لوحة متباينة المقاسات وتخص (مائتي عضو) لذلك سوف نوجه خطابا لكل عضو لأخذ أعماله حيث ان عدداً كبيراً جداً منها معرض للتلف، ويمكن بعض الأعمال نسيها أصحابها منذ عدة سنوات لذلك أقترح على الفنانين عرض الجيد من أعمالهم للبيع بأسعار لا تقل عن الخمسمائة ريال ولا تتجاوز الألف وخمسمائة ريال وبعد اطلاعي على أسماء الفنانين لم أجد أكثر من عشرة في المائة من الفنانين المعروفين في الساحة التشكيلية والآخرون عمرهم في الساحة التشكيلية لا يتجاوز خمس سنوات. * ما هو برنامجكم للموسم القادم؟ - خلال فترة صيف جدة 25 سوف يقام معرض تشكيلي يضم أربعة فنانيين وهم عبدالله العقيلي ومحمد الشهري ونذير ياوز وسعيد العلاوي.. وفي بداية الموسم ان شاء الله سوف تنظم المعارض الجماعية للاعضاء وتباشير ملونة للفنانات. أيضاً هناك نية لاقامة معارض متبادلة بين مناطق المملكة لتعريف الفنانين في الجهات الأخرى بالحركة التشكيلية وهناك معارض لن أتحدث عنها الا عند الانتهاء من الترتيبات النهائية لها. وبيت الفنانين التشكيليين هو البيت الوحيد الذي تشرف عليه الرئاسة العامة لرعاية الشباب وسيدى صاحب السمو الملكي أمير منطقة مكة المكرمة ضمن اهتمامه استمرار هذا الكيان ويدعمه مادياً بالايجار السنوي.. ونأمل من سيدى الأمير سلطان بن فهد الرئيس العام لرعاية الشباب وسمو نائبه نواف بن فيصل بن فهد أن يدعمونا مادياً مثل دعمهم للاندية الأدبية وجمعيات الثقافة والفنون وأندية كرة القدم وان يضيفوا إلى كل ما سبق ميزانية خاصة لبيت الفنانين التشكيليين حتى نتمكن من تفعيل نشاطاتها بما يثري الساحة التشكيلية بأعمال جيدة تليق بسمعة الحركة التشكيلية في المملكة وذلك من خلال ورش العمل للفنانين داخل الصالة. حيث كانت هناك الورش مزدهرة ونشطة ويطالب بها الفنانون حالياً لكي لا تنتهي نهائياً مالم تدعم مادياً من قبل الرئاسة. * هل لديك حلول لهذه الأزمة؟ - أنا لا أملك حلولاً ولكن عندي ومعي المقترحات للمسؤولين عن البيت منها تخفيض سعر العضوية للاعضاء القدامى وأسعار عضوية خاصة بالطلبة في جميع المراحل الدراسية ليرتفع عدد الأعضاء والعضوات. * ما هي المعوقات للفنان التشكيلي أو التشكيلية المبتدئين؟ - صدقنى هناك أمور كثيرة تحول بين الفنان المبتدئ وعرض أعماله التشكيلية في الصالات وهي: أولاً: عدم وجود الناقد الاكاديمي الذي يستطيع الفنان أن يتوجه إليه لأخذ مشورته وتشجيعه فالدورات الأساسية تصقل الموهبة في أي مجال فني. ثانياً: خوف الفنان المبتدئ وتردده في عرض أعماله خشية ان يصدمه الناقد بشكل أو باخر وذلك مما يحبطه فيقرر الاحتفاظ باعماله لنفسه. * بالنسبة للفنانات يقال ان هناك من يرسم لهن فما صحة ذلك؟ - للأسف الشديد نعم بعض الفنانات يوجد فنانون يرسمون لهن ويتضح ذلك بسرعة للمتلقى المتردد على الصالات لكن هذه الشخوص سرعان ما تنتهي فمن لا تملك الموهبة والمقدرة تختفي بسرعة ولا داعي لذكر اسم اسمائهم لانه في النهاية لا يصح الا الصحيح.. ولكن لدينا فنانات مبدعات حقاً وعلى سبيل المثال التشكيلية هدى تونجي وبركة الصبياني وليلى الجوهر وإيمان حبيب وهذه الفنانة تنفرد عن سواها من الفنانات لانها تشتغل بالرمل ولم تكتف بالرمال التي على الشواطئ وانما تغوص وتستخرجها من تحت الماء ولها ألوان مختلفة ولها أعمال رائعة وغيرها الكثير من الفنانات الجيدات. * ما هو رأيك في المعرض الأول للفنانين الدنمركيين الأول الذي أقيم مؤخراً في اتيليه جدة للفنون؟ - لقد كان معرضاً متواضعاً على عكس ما كنا نتوقع. * هل من كلمة أخيرة أتمنى من الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون وبيت الفنانين الفوتغرافيين عرض أعمالهم لدينا بما أننا ثلاثة أقطاب رسمية بعيداً عن الحزازيات النفسية بين هذا وذاك. كما أتمنى أن يبادر أي فنان أو فنانة بعرض أعماله خاصة المبتدئين وأعدهم بأن أقوم بارشادهم للنقاد والاكاديميين.. لنصحهم وتوجيههم بالشكل السليم وبدون مجاملة وأود من الفنانين الذين قدر لهم الابتعاد محاولة العودة مجدداً فقد اشتقنا لمشاهدة أعمالهم بعد انقطاعهم عن الصالات الفنية ما يقارب خمس سنوات.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=601&pubid=7&CatID=191&articleid=69545

ملك الفن
11-09-2004, 07:36
فرغلي عبدالحفيظ.. مفكر في الفن

الفنان فرغلي عبدالحفيظ شخصية قلقة متوترة حماسها منطلق بدون حدود والسبب في ذلك أنه يحتفظ لنفسه بثقة يتفوق بها على نفسه لذا فهو يمتاز بالمبادرة بالفكرة حتى بالاختلاف مع الآخر.. فهي ميزة وضعته في حالة تمرد باستمرار ومحرضة لطاقته الثقافية والفكرية للتحول المباشر في محطاته الفنية وهذا ليس عيباً باعتبار التحول المفاجئ الخاطف يعد بمثابة كشف عن رؤية جديدة تمتد لجذور تجربته التي تنمو بداخله فكريا قبل الآن تكون ممارسة أو تجديداً فنياً متصلاً لمسيرته الثرية، وتجربة هذا التحول المثير للبحث عن جماليات ترتبط بالبيئة المصرية الريفية فكان هذا مع إقامته في بلدة دهشور بالجيزة حيث شيد مرسماً جميلاً وعاش بين نسيم الطبيعة ورائحة الارض الخصبة الطيبة وبين الفلاحين ومعهم والمساحات الخضراء تحوم حوله والسماء المضيئة زرقة ورمال الصحراء الصفراء التي تؤطر ما حوله وأشعة الشمس الذهبية الدافئة التي تخترق مصفوفات النخيل كالبنيان الممشوق في كونيات عالم دهشور.. أدى ذلك بطبيعة الحال إلى اختزال الفنان هذه المنظومة البيئية والطبيعية وحوّل أسطح لوحاته إلى جدران من الطين اللبن بتقنيات دقيقة و خامات طبيعية وعزف في مسامها إيقاعات الناس وخربشات الأطفال وعناصر البيئة الريفية باقتدار وبلاغة فائقة وهذه المرحلة هي التي ميزته عن غيره من الفنانين العالميين ببينالي فينسيا العام 1993، ولم يستمر طويلا في هذه المسافة التي تنفست فيها جدرانه بروح البيئة بكل مقوماتها، ثم اختزال فرغلي وهجّن هذه الصياغات وصهرها بطريقة أكثر تلقائية وعفوية وأكثر دقة ونورانية لكونه فناناً متشبعاً بحب البيئة المصرية والفن المصري القديم فتحولت لمساته ومساحاته اللونية إلى ما يشبه الروح التي تنساب على سطح اللوحة لتتحرك في فراغها الكوني شخوصه المصرية بعواطف جياشة وحميمية من مكنوناته الداخلية المنصهرة فيه فالفنان فرغلي عبدالحفيظ من الحداثيين المصريين والعرب المميزين بتفردهم ليس لكونه فناناً نشطا وغزير الإنتاج ولكن لكونه فنانا (مفكراً في الفن) قبل أن يكون ممارساً له. بقلم - أ. د. أحمد نوار

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=601&pubid=7&CatID=191&articleid=69546

ملك الفن
11-09-2004, 07:37
اللوحة المسموعة
أحمد فلمبان
لقد أصبح (الموزع الموسيقي) أهم من الملحن الأصلي للأغنية العربية الحديثة، الذي يضع كل ابداعاته وامكانياته الفنية الاكاديمية في إعادة صياغة (الميلوديا) بشكل علمي فني جميل متناسق مقبول يلائم متطلبات العصر، وطلبات السوق فتأتي النتيجة هرمونيا متناسقاً مزخرفاً ملزماً بالجمل الموسيقية والصولوهات البديعة والايقاعات الجديدة التي تواكب العصر. (للمعلومية الخليجيون يعتمدون على الموزع الهندي و التركي واللبنانيون على اليوناني والفرنسي). وما أن يأتي صوت (المطرب أو المطربة) حتى تصعق من ذلك التباين الشديد في المستوى وذلك النشاز والنعيق، والصراخ والاداء المفتعل المبتذل الرخيص، ناهيك عن غثاثة الكلمات التي لا تعرف لها معنى أو مضمونا يتم تعويض هذه الحقارة بتغطيتها ببعض التابلوهات الراقصة وهذا ينطبق ايضاً على الوسائل المقروءة العربية المنتشرة في الأسواق فهناك سباق محموم ومساومة شرسة في الفوز بنشر صورة فنانة مشهورة التي تجدها في 90% من المجلات اسبوعياً وبشكل لافت للنظر ومقزز في نفس الوقت وفي بعضها تنشر صورة الفنانة ذاتها عشر مرات في عدد واحد وبأوضاع مختلفة! لان هناك متلهفين وعشاقا لمثل هذه المطبوعات ولا يقتنونها الا لأجل صورة تلك الفنانة أو المغنية، وهناك الكثير من الصفحات الفنية في جرائدنا ترفض أو تتعذر الخوض في مجال التشكيل بحجة ضيق المساحة أو عدم وجود مواضيع تهم قراءها! بينما تفرد صفحاتها للمغنيات والطقاقات خاصة وانهم ليسوا بحاجة إلى من يكتب عنهم أو تسليط الضوء عليهم. لذا: اقترح على جميع التشكيليين البحث عن وسيلة تهم المتلقي واستقطابه لزيارة المعارض الفنية وطريقة جديدة مبتكرة لنشر الفن التشكيلي وفكرة مبتكرة لبيع اللوحات. وهذا لا يتم الا: بايجاد وسيلة عصرية جادة ديناميكية خالية من الروتين والتعقيدات البيروقراطية. وبتضافر الجميع وجهود الوسائل المرئية والمسموعة والمقروءة التي هي المنبر الهام للإعلام والقاعدة الاساسية للانتشار. وقبل كل شيء (النية الحسنة والاحترام والتقدير). واورد مثلاً بايطاليا هناك تضافر رسمي وشعبي وخاص لتشجيع الفنون الجميلة. ودعم لا محدود من جميع الوسائل الإعلامية والجهات الأدبية والثقافية لها، وبرامج لتنميتها وانتشارها وسياسة لتوطيد العلاقات التشكيلية بين الدول من خلال وزارة الفنون الجميلة وقبل كل شيء هناك احترام بين الفنانين أنفسهم فلا فرق هناك بين رائد وكبير ومبتدئ وهناك تقدير من الجمهور المتلهف الشغوف الذي يقف في صفوف طويلة تحت أشعة الشمس وزخات المطر لدخول المتاحف وارتياد الصالات الفنية والافواج الكبيرة من البشر وطلاب المدارس تغص افتتاح المعارض وفعالياتها (والملفت في هذه الزحمة غياب الجمهور العربي).


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=601&pubid=7&CatID=191&articleid=69547

ملك الفن
11-09-2004, 07:38
توقف النحات زكي نوادي
بحني عسيري - جدة
لا زال الفنان النحات زكي نوادي بعيداً عن ممارسة إبداعاته الفنية حيث يشارك حالياً في تنظيم الدورة الخامسة عشرة المدرسية التي تستضيفها جدة زكي يعتبر صاحب تجربة مميزة من خلال استخدام جذوع الأشجار وتقديمها إلى أعمال فنية وحققت أعماله نجاحا كبيرا واصبح الكثير من الفنانين يحاكون أعماله. زكي سوف يعود أكثر توهجاً بأعمال أخرى ولكن بعد الانتهاء من الدورة الخامسة عشرة.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=601&pubid=7&CatID=191&articleid=69549

ملك الفن
11-09-2004, 07:38
الفنانة الصغيرة رنا العمري تحلق في فضاء الأولمبياد
جانب من المسابقة
رنا العمري زهره جميلة من زهرات هذا الوطن تتدفق عطاء وإبداعا وتحلم بغد جميل على امتداد الزمن القادم ، رنا الموهوبة جدا مثلت المملكة في ملتقى فنون الأطفال الذي أقيم لمدة أسبوع في أثينا باليونان برعاية شركة فيزا العالمية على هامش دورة الالعاب الأولمبية . شاركت رنا بلوحة جميلة تمثل أسرة سعودية بالازياء المحلية الشعبية تحضر إحدى مسابقات الأولمبياد في الاستاد الاولمبي و قالت عنها بأنها تمثل أحد أحلامها التي تحققت بفضل هذا الفوز بحضورها عدة مسابقات أولمبية مع زملائها المشاركين من كافة دول العالم وكانت فرصه جميلة جداً أن تلتقي وتتعارف بذلك العدد الكبير من الأطفال من دول ولغات وحضارات مختلفة وتتبادل معهم الهدايا والعناوين للتواصل معاً مستقبلاً . رنا الفنانة الصغيرة موهوبة وطموحه وتتطلع الى الوصول الى مستوى والدها الفنان مشعل العمري والذي تعتبره مثلها الاعلى في الفن والحياة وتقول عنه إنه المعلم والمشجع الاول لها وله الفضل الكبير في نجاحها وتحقيقها لهذا المركز المتقدم . والد رنا الفنان مشعل العمري قال عنها إنها بلا شك موهوبة وهي تسعى لتقليد لوحاتي منذ عمرها المبكر، وكنت دائما أشجعها وأوجهها الى الافضل لتطوير قدراتها الفنية ، وجاء تحقيقها لهذا الإنجاز باختيار لوحتها ضمن خمسه أعمال فنية لأطفال المملكة لتمثيل الوطن في هذه التظاهرة العالمية مكافأة مستحقه على ما تبذله من جد واجتهاد في سبيل هذه الهواية الجميلة، وقد تميز عملها بالهوية المحلية مما جعله محط أنظار الجميع في الملتقى ، وأضاف بأن التكريم المميز الذي حظي به الأطفال المشاركون من قبل رعاة الحفل بحضور الأمير (البرت) أمير موناكو والامير فيصل بن الحسين رئيس اللجنة الأولمبية الأردنية وعدد من أبطال العالم الرياضيين وجمع غفير من الصحفيين ورجال الاعلام العالميين قد أضفى روعة وجمالا كبيرين على هذه التظاهرة الجميلة .
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=601&pubid=7&CatID=191&articleid=69551

ملك الفن
11-09-2004, 07:39
الرضوي بعد معرضه في إسبانيا
أفتخر بأنني بيكاسو العرب
خيرالله زربان - جدة
أبدى الفنان التشكيلي الدكتور عبدالحليم رضوي في اتصال هاتفي في مقر إقامته في اسبانيا أبدى سعادته بما حققه معرضه الشخص هناك من نجاح. وقدم شكره لصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز الذي أناب عن والده صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز وأضاف الرضوي أن هذا الدعم من سموه ليس مستغربا وهو رجل محب للفن والفنانين. وأضاف الرضوي أن الحضور لهذا المعرض كان رائعاً ومميزا فقد شهد حضورا كبيرا من المسؤولين والمفكرين ورجال الصحافة والإعلام. واعتبر الرضوي أن إطلاق الحمام في معرضه كان يرمز للسلام والألفة والمحبة التي يجب أن تكون بين شعوب العالم بعيداً عن الحروب والمشاكل. واعتبر الرضوي أن حضور أكثر من 150 شخصاً للمعرض منهم رئيس بلدية استانونا ونائبه ورئيس بلدية ماربيا ومحافظ منطقة ملاقا وستة من رؤساء بلديات المدن المجاورة دليل على نجاح المعرض ودليل على اهتمام الأسبان بالفن العربي الذي يحمل الأصالة والمحبة والسلام. وأثنى الرضوي على الدعم الذي وجده من سفارة خادم الحرمين الشريفين هناك و اهتمامهم بالمعرض. واعتبر الرضوي كلمات سمو الأمير فيصل بن سلمان وثناءه على المعرض حيث قال لي أنت بيكاسو العرب أكبر وسام وافتخر به.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=601&pubid=7&CatID=191&articleid=69548

ملك الفن
11-09-2004, 07:40
شاركات دولية للفوتوغرافيين

شارك عدد من أعضاء بيت الفوتوغرافيين السعوديين وهم: عيسى عنقاوي وفوزي محجوب وإبراهيم الخالدي في البينالي الدولي لصور السلايدز والذي عقد في بريطانيا وقد قبلت لجنة التحكيم عملين لكل منهم وسوف تضاف قول هذه المشاركات إلى مشاركاتهم المتعددة والتي حصل كل منهم على نقاط تؤهلهم إلى ألقاب عالمية. عيسى عنقاوي اعتبر هذه المشاركة إحدى المشاركات الناجحة التي شارك بها أعضاء البيت سنوياً.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=601&pubid=7&CatID=191&articleid=69550

ملك الفن
11-09-2004, 07:45
الحميدان افتتح المعرض الثلاثاء الماضي

إيمان آل صخي تقدم أعمالا متنوعة في معرضها الثاني

كتب - أحمد سماحة
http://www.alyaum.com/images/11410/206479_1.jpg
من افتتاح المعرض

http://www.alyaum.com/images/11410/206479_2.jpg
المدير العام يصافح الكشافة بالمعرض
http://www.alyaum.com/images/11410/206479_3.jpg

من اعمال إيمان

في مناخ احتفالي حضره مجموعة من الفنانين الأدباء ومدير وافراد كشافة نادي السلام وبعض الفنانات افتتح مدير عام دار (اليوم) صالح الحميدان المعرض الشخصي الثاني للتشكيلية الشابة ايمان آل صخى الذي اقيم على صالة النقل الجماعي بالقطيف وتضمن مجموعة من الأعمال المتنوعة الخامات والرؤى وذلك مساء الثلاثاء الماضي وتأتي تلبية المدير العام لافتتاح المعرض من منطلق تشجيع (اليوم) للفنانين والفنانات من الشباب والتأكيد على المشاركة في الفعاليات الثقافية المتنوعة.
وقد ابدى الحميدان اعجابه بجرأة الطرح في أعمال المعرض وبتوظيف إيمان بعض الخامات المهملة مثل ورق الكرتون، والملابس المستعملة وايضا توظيف العنصر البشري في إطار ما سمته (فن اللحظة).
وتساءل عن تكرار استخدام اللونين الأحمر والأسود في كل الأعمال تقريبا.
وقدمت إيمان آل صخى بعض الإضاءات والرؤى حول أعمال المعرض في إطار فهمها لماهية اللوحة ومسئولية الفنان في التعبير عن الواقع. بعد تفقد المعرض إقيمت جلسة مصغرة ضمت الحميدان وبعض الحضور. وتناولت أعمال المعرض ليكتب بعدها المدير العام كلمة تقدير وإعجاب متمنيا لإيمان مستقبلا واعدا في عالم التشكيل. وفي قراءة سريعة للمعرض الذي تضمن مجموعة من الأعمال تنوعت بين الرسم والتركيب والمفاهمية وتوحدت في رؤية إيمان لماهية الفن وفق ثقافتها التشكيلية ووعيها بالواقع المحيط بها . حاولت ايمان ان تكون مغايرة في طرحها ومتكأة على حماسها وموهبتها وذاتها الفردية لتقدم اجتهاداتها برؤى مضمونية جعلتنا بدلا من ان نتساءل هل هذا حق وجميل؟
نتساءل مافائدة ذلك؟
واذا كانت العديد من الاعمال تنحاز الى التأكيد على عبثية الواقع واختلاط الرؤى في متتالية بصرية تشابهت الى حد في ادائيتها وفي الوانها الحارة وفي فضائها الأبيض وعبثية مفرداتها ومحاكاتها الساخرة لمفردات الواقع، الا انها لم تستطع رغم اجتهاد إيمان في ان تحقق ما تطمح اليه من معادلة تجمع بين فكر الفنان وفلسفة الخطوط والالوان والتوازنات والايقاعات البصرية التي تفصح عن رؤية للكون والعالم والعصر والانسان، ومن الطبيعي الا يكون الامر كذلك في مرحلة التشكل وإن لمسنا بشكل واضح الموهبة والقدرة على التلوين وضربات الفرشاه وايقاع الخطوط والالوان.
ومن جانب آخر وفى محاولة للفت نظر المتلقى حاولت إيمان مسرحة التشكيل عبر استخدامها عنصرين بشريين وحبل غسيل كمشهد مسرحي/ تشكيلي ينقصه ايقاع المسرح وجمالية التشكيل ليبدو الامر بعيدا عن محيط المعرض ومشتتا للتلقى واغراقا في الاغراب وان كنا لا نستطيع ان نحول بين الفنان وبين حرية التجريب، ولكن نشدد هنا على ثقافة الفنان واهميتها كمرجعية واطار لا يقيد من حريته ولكن يقوده الى القيم الجمالية.
اننا هنا لا نقلل من قيمة الطرح والتجربة والجرأة والموهبة وربما الحماسة المفرطة. ولكننا فقط نشدد بعيدا عن المصطلحات ومفاهيم الحداثة على الذائقة البصرية للتلقى وعلى النضوج الفني وهما من الاهمية بمكان.
ان ما قدمته إيمان يمكن لنا تفسيره وفلسفته في إطار مصطلحات عدة ربما لم تدرك بعد مثل (فن اللحظة) أو(الممارسات المؤقتة) ونذكر هنا ما قام به الفنان الامريكي (هانز كل) باطلاقه بالونات ملونة في سماء باريس في 23 يوليو 1968 لمدة اربع ساعات تحت عنوان k اي (قوس قزح) وكذلك مصطلحات (الفن الفقير) او (فن الحد الأدنى) او (الفن الحركي) او (التجريد ما بعد التصويري) او (الفن اللاشكلى) او (الكيتش) وفيه يحاول الفنان السخرية بالمقاييس الجمالية لثقافة ما بتقليدها على نحو فاشل او غيرها من المصطلحات.
اننا لا نريد ان نكون مقلدين تحت مصطلح الحداثة ولكن يمكن لنا ان نضع حداثتنا وفق رؤانا ومقدرتنا وواقعنا انني هنا والى جانب اعمال إيمان اضع لوحة قدمها الفنان الاسباني انتوني ثابيس عام 1970 تحت عنوان (اربع قطع من العلم الكتالوني) وعمل لكريستو (لفة داخل عربة تسوق) وهناك اعمال اخرى عديدة.
وبعدها دعونا نقارن ونتحاور حول ما نقدمه ومدى حداثته.

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11411&P=36

ملك الفن
11-09-2004, 07:48
تقيمه ثقافة الدمام

معرض تشكيلي للواعدين والواعدات وأنشطة مسرحية اخرى

الدمام - عوضة الزهراني
ضمن خطة النشاط التشكيلي لفرع جمعية الثقافة والفنون في الفترة المقبلة تقرر اقامة معرض للواعدين والواعدات التشكليين من شباب المنطقة الشرقية - وقد بدأ القسم التشكيلي بالفرع في استقبال الاعمال المشاركة التي جاءت من مجموعة من الواعدين منهم: راشد الراشد ومها الشهراني وانعام السيهاتي وابراهيم السيهاتي ومها البخيت وخالد الصلاحي وانتصار الاربش.. وغيرهم.
عبدالعظيم الضامن رئيس القسم التشكيلي بالفرع اشار الى ان القسم اقام لشباب الشرقية العام الماضي معرضا لاقى اقبالا لافتا مما شجع على اقامة معرض جديد هذا العام لجيل من الثانية عشرة حتى الخامسة والعشرين سنة - وستصدر الجمعية كتيبا يضم اعمال المشاركين كما ستمنح شهادات لجميع المشاركين في المعرض - وقد وضعت اللجنة الفنية للمعرض شروطا للاعمال المقدمة للمشاركة بأن تكون حديثة ولم يسبق عرضها في المنطقة الشرقية وان تكون مخرجه بشكل جيد قابل للعرض - وسوف يقام المعرض في محافظة الخبر في منتصف الشهر القادم والغرفة التجارية ومجمع ابن خلدون بلازا بالدمام في شهر رمضان المبارك.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11411&P=36

ملك الفن
11-09-2004, 07:49
معرض في كتاب للمصور عبدالعزيز العمرو

حائل - صالح المشهور
همس العدسة عنوان لمجموعة فوتغرافية صدرت في كتاب للمصور عبدالعزيز فهد العمرو مدرس التربية الفنية بكلية اعداد المعلمين وتعتبر هذه المجموعة الفوتغرافية الاولى للعمرو وقدم للكتاب الدكتور عثمان بن صالح العامر عميد الكلية وقد تم عرض لوحات هذا الكتاب في معرض افتتحه صاحب السمو الملكي الامير سعود بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز آل سعود امير منطقة حائل مؤخرا وقدمت بعد المعرض مباشرة وبحضور سموه قراءة نقدية للكتاب قدمها الدكتور راشد عيسى.







http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11411&P=36

ملك الفن
11-09-2004, 07:55
رسام هندي يبيع 100 لوحة فنية مقابل 21 مليون دولار

نيودلهي: د ب أ
ذكرت تقارير أمس أن فنانا هنديا يدعى مقبول فيدا حسين أبرم اتفاقا لبيع 100 من لوحاته إلى رجل أعمال هندي مقابل 21 مليون دولار أمريكي. وقالت صحيفة إنديان إكسبريس إن حسين (89 عاما) من أهم رموز الفن الهندي المعاصر وقد وقع مطلع هذا الأسبوع مذكرة تفاهم مع رجل الصناعة جورو سواروب سريفاستافا الذي يعيش في بومباي.
وسيبيع حسين بموجب الاتفاق سلسلة لوحات تحمل عنوان "كوكبناالأرض" إلى رجل الصناعة على مدار عام.


http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-09-11/culture/culture05.htm

ملك الفن
11-09-2004, 08:04
تنشر سناها عربياً وعالمياً
شمس الثقافة والفنون بالشارقة تزيح ظلمة التخلف الجمالي
* من الشارقة محمد المنيف:
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/06092004/8.jpg
يتمتع الفن التشكيلي الخليجي بتواجد مشرف على مستوى العالم العربي والغربي عبر كثير من الجهود التي تقوم بها كل دولة من دول المجلس حيال فنانيها مع ما يقدمه مجلس التعاون ممثلاً في ما يسعى إليه وزراء الثقافة لتحقيق التلاحم والتعاون بين أبناء المنطقة، وقد نتج عن هذا التوجه تحقيق الكثير من المكاسب الثقافية ومنها على سبيل المثال إقامة المعرض الدوري لفناني دول المجلس، خصص له جائزة تحمل اسم (السعفة الذهبية) وبما أتيح للفن التشكيلي من مساحة مشرفة في الأسابيع الثقافية الخليجية فكان من نتائج هذا التلاقي والتمازج في العطاء الإبداعي تقارب في تحديد هوية وخصوصية المنطقة التي تشترك في مناخ اجتماعي واحد مؤطر بقيم وتقاليد ثابتة قوامها التراث والتاريخ الأصيل من هذا المنطلق وسعياً في معرفة والتعريف بأبعاد الفن التشكيلي في هذه البقعة الرائعة من بقاع الأرض وتوثيقاً للجهود التي تبذلها كل دولة من دول مجلس التعاون من دعم للفن التشكيلي وللفنانين نبدأ معكم في هذا التقرير عن واقع الفن التشكيلي في إمارة الشارقة مع ما ننوي تقديمه في قادم الأيام من تقارير مماثلة عن مسيرة هذا الفن في بقية دول المجلس لنتعرف على مدى تجربة والعمر الزمني والحضور الدولي والمحلي في دول المجلس مع أن لكل فنانيها الكثير من هذه الإنجازات والخبرات لهذا يسعدنا أن نبدأ مشوارنا الأول من دولة الإمارات العربية المتحدة وتحديداً مجمع الفنون بالشارقة.
سباق مع الزمن
عندما تجاوزت حدود الوطن الأم المملكة العربية السعودية إلى حدود الوطن الشقيق الإمارات العربية المتحدة وتسلمي لعدد من المطبوعات السياحية أصبحت في حالة عدم القدرة على ترتيب أجندتي للاستفادة من كل لحظة في حركة الزمن الذي أجزم إنه سيكون سريع الذوبان أمام محاولتي الاطلاع على الكثير مما يستحق الزيارة في مختلف إماراتها السبع في العقد الفريد على شاطئ خليجنا العظيم ولكون بداية زيارتي تنطلق من الشارقة فقد شعرت أني في حاجة إلى فترة أطول لاستيعاب والتعرف على ينابيع ومناهل واقعها الثقافي عامة والتشكيلي على وجه الخصوص باعتبارها الأكثر حيوية ومساهمة في هذا المجال على المستوى الخليجي مع ما أحمل في ذاكرتي من المعرفة غير المباشرة من خلال ما يصلني من بروشورات ومطبوعات عن واقع التشكيلي في هذه الإمارة الذي يحظى باهتمام كبير ومباشر من قبل صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة وبما تقوم به دائرة الثقافة والإعلام بإمارة الشارقة التي برئاسة الشيخ عصام بن صقر القاسمي من تخطيط ووضع برامج يتم تنفيذها من قبل إدارة الفنون بمتابعة وإشراف من مديرها الأستاذ هشام المظلوم بحيويته وديناميكيته المتألقة ليتحقق من خلال الإدارة إنجاز الكثير للفنون في الشارقة والخليج والعالم العربي حتى تردد صداه لدى مختلف الفنانين والمثقفين في وطننا الكبير عبر مختلف وسائل الإعلام، من صحف ومواقع على الإنترنت والقنوات الفضائية مقتربين بها من تحقيق الحلم التشكيلي الذي يتمناه كل التشكيليين العرب، ومنهم الفنانون في المملكة باعتبارهم نتاج سنوات تتجاوز الثلاثين عاماً هي الجزء لأكبر من عمر الفن التشكيلي السعودي الذي حظي بالكثير من الاهتمام والدعم من قبل المسئولين في حكومة مولاي خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ممثلاً بما قامت به الرئاسة العامة لرعاية الشباب من تواجد جعلنا نشعر بالاعتزاز والفخر بكل ما نقدمه مع ما ينتظر الفن التشكيلي السعودي من خطوات يتم الإعداد لها في اجتماعات اللجان الاستشارية بوزارة الثقافة والإعلام.
إطلالة على التشكيل الإماراتي
قبل أن نستعرض تلك المنجزات في
إمارة الشارقة علينا أن نعرج ولو بشكل مختصر لنتعرف على تاريخ الفن التشكيلي في الإمارات العربية المتحدة بشكل عام، ففي مطلع الخمسينيات وبعد تأسيس وقيام اتحاد الإمارات في الثاني من ديسمبر عام 1971 شهدت دولة الإمارات العربية المتحدة توجهاً كبيراً للتنمية والاهتمام بالمشاريع التنموية الشاملة في جميع المجالات، ومنها جوانب الثقافة والفنون التشكيلية والمسرحية إلى آخر منظومة الإبداعات الإنسانية ففي مجال الفنون التشكيلية تم تنظيم أول معرض لفناني دولة الإمارات العربية المتحدة في المكتبة العامة بمدينة دبي عام 1972 فكانت فترت السبعينيات هي الفترة الأكثر حركة في مجال الفنون تشكيلية حيث وضعت الجهات الحكومية المحلية الفن التشكيلي في قائمة اهتماماتها، إذ تلاها في عام 1975 قيام وزارة التربية والتعليم والشباب بإرسال بعثات دراسية من شباب الدولة لدراسة الفنون الجميلة أكاديمياً إلى الخارج مثل أمريكا ومصر، وبريطانيا، والعراق, وفي عام 1980 عاد بعض هؤلاء المبتعثين وكان من أهم ما تحقق لهم مباشرة إشهار جمعية الإمارات للفنون التشكيلية، التي قامت بمهمة الإشراف على جميع المعارض الفنية التي أقيمت داخل الدولة بالتعاون مع الجهات المختصة مثل الهيئة العامة للشباب والرياضة ووزارة الإعلام والثقافة، ودائرة الثقافة والإعلام بالشارقة.
بداية المشوار
كانت بداية مشواري تتوجب أن أعبر طرق زهت بجمال حضارة معاصرة أضفت على الشارقة جمالاً على جمال حضارتها الأصيلة لينتهي بنا الطريق في حي الشويهين وهو منطقة أثرية تقع على واجهة بحرية تغص ببواخر النقل يحيط بها سوق شعبي يكتظ بالمتسوقين من مختلف أرجاء الخليج برزت من خلال هذا الواقع البيئي والاجتماعي ملامح الماضي وأنماط البناء القديم مع ما أضفى عليها المعنيون من إعادة ترميمها بلمسات أعادت لها شبابها ليتحول هذا الحي في عام 1993م إلى منطقة للفنون على مساحة تبلغ اثني عشر ألفاً من الأمتار المربعة تمت فيه المحافظة على خصائصه المعمارية المحلية التي تؤكد هوية وروح شعب الإمارات. كان دخولي للموقع عشوائياً لم أختر الوجهة الصحيحة في
بادئ الأمر نتيجة شعوري باللهفة الجامحة للوصول إليه بكل السبل لعلمي أن كل الطرق تؤدي إلى روما، فوجدت نفسي أمام مبنى كبير شامخ شُيِّد على النمط الأصيل لمباني الشارقة القديمة، علت واجهته لافتة أنيقة في شكلها ذات قيمة كبيرة في معناها تحمل جملة (متحف الشارقة للفنون) وقبل أن أتجه إليه لفت نظري ساحة جميلة توزعت فيها المقاعد والطاولات شغل بعضها بعدد من مرتادي الموقع الذي اتضح أنه تابع لمقهى يسمى (مقهى الفنون) وجدت فيه فرصة لشرب فنجان من الشاي لأعد عدتي للجولة الأهم فتبين لي أن المقهى يقع في وسط محيط غايتي التشكيلية فأمامي تقع جمعية الشارقة للفنون التشكيلية وإلى اليسار برزت لافتات كتب على إحداها (معهد الشارقة للفنون) والأخرى (رواق الفن) ولافتة تحمل اسم (المركز العربي للفنون)، عناوين وأسماء يسيل لها لعاب التشكيليين ويتعطش لمثلها الكثير، خصوصاً بهذا الحجم والتعدد في التخصصات التي تصب في نهر هذا الفن وتسقي بيادره وحدائقه المنتشرة في مختلف أقطار عالمنا العربي.
جمعية الشارقة للفنون التشكيلية
لم أجد عذراً بعد هذه الاستراحة القصيرة في أن أبدأ جولتي عبر البوابة الأولى لمعرفة ما يشتمل عليه الموقع فوقع اختياري على مقر جمعية الشارقة للفنون التشكيلية وكان لقائي الأول مع الأستاذ سيد بدوي سكرتير الجمعية الذي رحب ترحيباً قدّم فيه فروض الضيافة مع ما أتاحه لي من تعرف على بعض الجوانب عن الجمعية شكلت إضافة جديدة لمعلوماتي السابقة عن هذا المرفق الثقافي الإبداعي الحيوي ومنها التشكيل الجديد لإدارتها خلفاً لمجلس إدارتها السابقة برئاسة الأستاذ محمد يوسف علي والأستاذ عبدالرحيم سالم نائباً له مع بقية الأعضاء ممن لم يسعفني الحظ بلقائهم مع أنني أعرف إنجازاتهم ودورهم البارز في الجمعية عبر ما يتناقله من التقى بهم من الفنانين من المملكة في مناسبات إقامة معارض وملتقيات خليجية لتأتي بعدهم الإدارة الجديدة على النحو التالي: الأستاذ
محمد أحمد إبراهيم رئيساً لمجلس الإدارة الأستاذ محمد كاظم نائباً للرئيس والأستاذ أحمد شريف أميناً للسر والأستاذ ناصر عبدالله أميناً للصندوق والأستاذ خليل عبدالواحد مشرف أنشطة والأستاذة فوزية بوشلي عضواً والأستاذة ليلى راشد عضواً والأستاذ سيد بدوي سكرتيراً للمجلس.
معرض للفنانين الصغار
وفي المساء كان لي فرصة حضور افتتاح رسمي لمعرض رائع أقيم في مقر الجمعية عرض به مجموعة من أعمال فنانين صغار أعدت لهم الجمعية دورة في الفنون التشكيلية وكان من ضمن الحضور الأستاذ هشام المظلوم مدير إدارة الفنون، والفنان الكويتي المعروف سامي محمد أحد رواد النحت العربي والخليجي، والأستاذ أحمد شريف أمين سر الجمعية، والذي أحاطني أيضاً بكرم أبناء الشارقة وحسن استقبالهم للضيوف عندما شعر أنني قادم من المملكة قبل أن أقدم نفسي وإبداء رغبتي بالتعرف على نشاط الجمعية وعن جديد الفن التشكيلي في الشارقة أخذني بعدها إلى مكتبه وكان الحوار رائعاً وغنياً بكل شيء عن الفن والفنانين في الجمعية، مضيفاً الكثير على ما جمعته عنها سابقاً من معلومات عبر موقعها على الإنترنت، فقد أشهرت الجمعية رسمياً بموجب القرار الصادر عن وزارة العمل والشؤون الاجتماعية رقم 411 بتاريخ 159 1980 بحيث يكون مقرها الرئيسي في إمارة الشارقة ويفتتح فرع لها في رأس الخيمة.
وبموجب القرار تحصل الجمعية على دعمها المالي من وزارة الإعلام والثقافة بشكل سنوي، وكذلك من حكومة الشارقة ممثلة في دائرة الثقافة والإعلام.
ويهدف إنشاؤها إلى الاهتمام بالفن التشكيلي الإماراتي ورعاية المواهب الشابة وصقلها بالدورات التدريبية وتمثيل فناني الإمارات للفنون التشكيلية في المحافل الرسمية المحلية والدولية ذات الاختصاص ودعم الفنانين المحليين وتقديم الدعم المعنوي والإعلامي والدفاع
عن حقوق الفنانين المنتسبين، كما على الجمعية إعداد وإقامة الأنشطة الفنية للأعضاء، ومنها معارض فنية داخلية وخارجية، إقامة الدورات التدريبية للهواة في شتى مجالات الفنون التشكيلية.. الرسم بالرصاص، والفحم التصوير الزيتي والمائي، الجرافيك، التصوير الضوئي، كما تشتمل برامجها على نشاط ثقافي متمثل في محاضرات فنية ثقافية خاصة بالفن التشكيلي، عروض لشرائح فنية، ندوات تشكيلية، كما تصدر الجمعية مجلة تحمل عنوان (تشاكيل).




http://www.al-jazirah.com.sa/culture/06092004/tachkel25.htm

ملك الفن
11-09-2004, 08:05
متحف الشارقة للفنون
جئت صبيحة يوم آخر جديد وكنت هذه المرة بصحبة عائلتي التي حرصت على أن تتعرف على متحف الشارقة للفنون هذا الصرح الإبداعي الكبير الذي لا يمكن إيفاؤه حقه في سطور قليلة للتعريف به بشكل مفصل فقد أنشئ عام 1995 وتم افتتاحه رسمياً في 9 أبريل 1997، ويتبع لإدارة الفنون بدائرة الثقافة والإعلام، يقع في قلب مدينة الشارقة وقد خُصص للفنون الجميلة والنشاطات المماثلة.
وجاء موقعه في منطقة الشويهين التي تضم تلك المرافق التشكيلية ما يجعله منسجماً مع بقية المباني التراثية الموجودة في المنطقة.
ويضم معرضاً يحتل أدواراً ثلاثة، ينتقل خلالها الزائر من دور إلى آخر عبر سلالم انسيابية، حيث يبدأ الزائر بالمرور بمكتب الاستقبال الذي يقوم عليه عدد من الموظفات والموظفين يرشدك من فيه إلى خط سيرك.. فمن الجهة اليمنى يوجد قاعات للمعارض الجديدة التي أقيم منها الكثير منذ افتتاح المتحف بلغت ما يزيد على ثلاثة وثلاثين نشاطاً بما فيها المعارض الفردية وعدد من المعارض والأنشطة المختلفة.
وفي الاتجاه الآخر يأخذك المتحف عبر ممر واسع تقع على جانبيه غرف مفتوحة عُرِضت على أضلاعها الثلاثة أعمال متنوعة الطرح غالبيتها من المدارس والأساليب الحديثة المعاصرة لفنانين عرب وأجانب تجد من خلالها الكثير من الأعمال التي شاركت في بينالي الشارقة، كما يضم المتحف عروضاً للفنون البصرية الأخرى في غرف مستقلة لا تنفصل عن بقية الغرف أو سياق العرض، كما تتوزع في المتحف وضمن العرض العام الكثير من قطع النحت المتنوعة التقنيات والخامات لفنانين عرب وعالميين يبرز من بينهم الفنان سامي محمد الذي خصص له جناح يليق بريادته.
المركز العربي للفنون
مبنى جميل يحمل اسم المركز العربي للفنون يقوم على إدارته كما علمت الفنان والكاتب والناقد طلال معلا أحد رموز التشكيل العربي والرجل الملتهب نشاطاً وتفاعلاً مع الفنون في الشارقة وأحد أركان البينالي.. يأتي هذا المبنى في نمطه ضمن سياق النسق العمراني للموقع يأخذك سلَّمه المباشر والمكشوف على ساحة مقهى الفنانين إلى مكاتب وصالة عرض صغيرة يشعرك مظهر الكتب والأوراق والملفات بأن هناك مهام كثيرة مناطة بهذا المقر تعرفنا عليها بعد لقائنا بالفنان والباحث في المركز الفنان إسماعيل الرفاعي مع ما نعرفه من أن المركز تأسس في أبريل 2001م برعاية من صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى، حاكم إمارة الشارقة، ويقوم المركز بكل ما يتعلق بالدراسات والبحوث وإعداد البرامج الخاصة بالأنشطة الفنية على مستوى الدولة، ضمن خطة دائرة الثقافة والإعلام وإدارة الفنون، إضافة إلى ما حققه المركز من جملة أهداف من أهمها الحفاظ على التراث التشكيلي العربي ونشر الفن التشكيلي العربي في أصقاع العالم وتأكيد الهوية والشخصية الإبداعية والعربية وحضورها ضمن مفردات العالم الجديد، وتدعيم أواصر التعاون مع الفنون الإسلامية، وإبراز الوجه الحقيقي للمبدع العربي كفاعل في الحركة التشكيلية العالمية وتدعيم سبل البحث والاختيار في الفنون العربية المعاصرة، وتوثيق العلاقة بين المبدعين والتأكيد على دورهم الفاعل في الإنجاز الحضاري والإنساني يداً بيد وبما يكمل المهمة الإبداعية الإنسانية، وتبادل الخبرة والاهتمام والدعم مع المراكز العالمية المماثلة والمساندة للفنون العربية.
ومن إنجازاته التي تستحق المتابعة والاقتناء مجلة (الصورة) وهي مجلة فصلية تعنى بالفن التشكيلي العربي، تصدرها دائرة الثقافة والإعلام إدارة الفنون، وينفذها المركز العربي للفنون التابع للدائرة والإدارة، يرأس تحرير المجلة عصام بن صقر القاسمي ويعدها هيئة تحرير متخصصة تتمثل في الفنان طلال معلا والأستاذ هشام المظلوم والأستاذ محمد الجزائري والفنان إسماعيل الرفاعي وقد صدر منها عددان، تضمن العدد الثاني مجموعة من المقالات التحليلية والنقدية لكتاب متخصصين، كما أن المجلة تظهر بشكل مدروس من حيث الطباعة ونوعية المادة وقيمتها الفكرية.
الجدير بالذكر أن المركز نال عام 2001م جائزة الإبداع الذهبية في مهرجان القاهرة التلفزيوني عن الفيلم الذي أنتجه بالتعاون مع تلفزيون الشارقة.
رواق الفن
بعد خروجي من المركز العربي مودعاً من قبل الأستاذ والفنان الرفاعي الذي شملني بروح ومشاعر فياضة بالترحاب مع ما حظيت به منه من معلومات عن المركز وإنجازاته التي يعتز بها كل إماراتي وخليجي في مجال الفنون اتجهت نحو باب وضع عليه لافتة كتب عليها رواق الشارقة للفنون أضيف إليها اسم آخر هو بيت الشامسي وهو عبارة عن منزل يتوسطه فناء كبير تحيط به العديد
من الغرف تحول البعض منها إلى مراسم لنخبة من الفنانين والغرف الأخرى إلى مكاتب إدارية وصالات صغيرة لعرض أعمال الفنانين.
وكان من حسن الحظ أن التقي دون سابق موعد أو معرفة مباشرة مع مشرف الرواق الفنان محمود حسو المعروف بنشاطه على مستوى الإمارات والعالم العربي، الذي أبدى ترحيبه الذي دفعني لتكرار الزيارة خلال فترت بقائي في الشارقة رغم ضيق الوقت فكان اللقاء فرصة للحديث عن هموم الفن وشئونه وشجونه، وعن الرواق ودوره في مسيرة الفن التشكيلي في الشارقة وعلى مستوى الإمارات العربية والخليج بأنه يشكل ملتقى للفنانين التشكيليين، ينشطون في إطاره، ويتبادلون الخبرات والتجارب الإبداعية، من خلال عدد من المراسم والورش الفنية التي تقوم إدارة الفنون بتوزيعها على الفنانين المحترفين المداومين على إنتاج أعمالهم الإبداعية.
معهد الشارقة للفنون
في الجانب الآخر من الساحة وأمام المركز العربي للفنون يقع معهد الشارقة للفنون هذا المعهد كان الأكثر حركة وحيوية من بين بقية المرافق نظراً لكون زيارتي جاءت في فترة الإجازة.. فالنشاط في تلك المرافق يكون أكثر زخماً وتفاعلاً في فترة الموسم الدراسي التي يكون الجو فيها بارداً ومنعشاً ودافعاً للنشاط بعد عودة الموظفين والفنانين إلا أن معهد الشارقة للفنون كان واقعه النشط يعود لوجود دورات صيفية لمرتاديه لتلقي مختلف التقنيات، اقتربت من البوابة الصغيرة التي تؤدي بالزائر إلى ممر يقع عليه مكتب الاستقبال وسلم يأخذك للمعرض الدائم للمعهد كما يشتمل الدور الأرضي على عدد من القاعات المخصصة لتلقي الدروس، هذا وقد تم افتتاح هذا المعهد في التاسع من أبريل 1997 الهدف منه رعاية الموهوبين وتقديم هذه الرعاية بشكل مستمر للدارسين فيما بعد الحادية عشرة من العمر، ويتولى مجموعة من الفنانين والأساتذة التدريس في المعهد والإشراف على تنفيذ المنهاج العلمي والأكاديمي في التصوير (الرسم والتلوين) والجرافيك والنحت والخزف وتاريخ الفن والتذوق والنقد الفني والتصميم وبعض الفنون التطبيقية.
دائرة الثقافة والأدوار المتميزة
قبل الختام يمكن لنا أن نعرج قليلاً لنعترف على بعض ما تقوم به دائرة الثقافة والإعلام بالشارقة في مجال الفنون التشكيلية التي تقوم على تنفيذها إدارة الفنون التابعة لها، ومنها إعداد وتنظيم بينالي الشارقة الدولي للفنون.
المعارض الفردية والجماعية:
المعرض السنوي لفناني الدولة.
معرض فناني رواق الشارقة للفنون.
معرض خريجي طلبة معهد الشارقة للفنون.
معرض عيون عربية.
معرض التصوير الفوتوغرافي.
المعرض الكاريكاتيري (بصمات السخرية).
إضافة إلى إشرافها ومتابعتها ودعمها لكل المرافق الإبداعية لمختلف مشارب الثقافة والفنون.
بينالي الشارقة
لبينالي الشارقة الحق أن نتوقف عنده رغم ضيق المساحة أمام ما يمكن أن يكتب عنه مع أنه قد أخذ نصيبه الأكبر في الانتشار واستقطاب ولفت أنظار الفنانين في العالم العربي وكثير من دول العالم التي شارك فنانوها في دورات البينالي السابقة، فالبينالي كما أشير إليه في أحد إصداراته تظاهرة ثقافية تشكيلية دولية يقام كل سنتين في إمارة الشارقة بمساهمة الدول العربية والأجنبية، تهدف إلى تأطير وتوجيه الحركة التشكيلية العربية، وإبراز الدور الحضاري والثقافي للفنان العربي وتحقيق الحوار الفاعل والجاد مع الفنون العالمية وخلق علاقات طيبة مع الأفراد والمؤسسات والهيئات الفنية.
افتتح أول بينالي في الرابع من أبريل عام 1993 ويستمر متتبعاً أهم الاتجاهات الفنية الدولية بأعلى سوية من الأداء تديرها لجنة عليا منظمة ولجان فرعية منبثقة عنها تصوغ كل دورة من دوراته حسب التوجيهات والضرورات الفنية المذكورة في نظامه العام، ويمكن الحصول على كافة الاستمارات والاطلاع على الشروط والمواعيد بمراسلة إدارة الفنون.
تقام على هامش البينالي ندوة دولية
لبحث قضية من قضايا التشكيل، إضافة إلى فعاليات أخرى كما يتم طباعة دليل عام للبينالي ومجموعة من البروشورات والكتب الفنية والتي برزت بشكل كبير في دورة البينالي السادسة، حيث أنجز عدد كبير من الكتب والنشرات المتخصصة التي لا يمكن أن يستغني عنها أي فنان أو مهتم بالفنون التشكيلية، نذكر منها الجدير بالذكر أن اثنين من فنانينا التشكيليين السعوديين قد حققا مراكز متقدمة في البينالي.. فقد حصل الفنان عبدالرحمن السليمان على الجائزة الثالثة في دورة البينالي الثالثة عام 1997م، وحصل الفنان محمد الغامدي على جائزة التصوير عام 2001م.




http://www.al-jazirah.com.sa/culture/06092004/tachkel25.htm

ملك الفن
14-09-2004, 07:47
يقيمه في الرياض
الفنان محمد الصقعبي يعود للساحة في معرض استعادي
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/11.jpg
يعود الفنان محمد الصقعبي بعد توقف دام أكثر من عشرين عاما عن إقامة المعارض الخاصة وعن المشاركات بمعرض جديد في الرياض يقدم فيه بعضا من أعماله السابقة وأعمالا جديدة.
الفنان الصقعبي من رواد الساحة التشكيلية، له مساهمات متميزة في بداية تكوينها عبر مشاركة أعماله في المعارض الجماعية أو من خلال عمله الإداري رئيسا لأول لجنة للفنون التشكيلية بفرع جمعية الثقافة والفنون بالدمام، وهو أحد خريجي أكاديمية الفنون بروما، وله تجربة متميزة في مجال اللوحة المعاصرة المستلهمة من الواقع والموروث بكل عناصره ومنابعه الأدبية والبيئية.
يتوقع الكثير من الفنانين المتابعين والعارفين لقدراته وخبراته أن في عودته في هذا الوقت ما يضفي الكثير على الساحة، ويعيد لها اسما وتجربة ثابتة المنطلق لفنان عميق في طرح الفكرة، متمكن من تقنياته ممتلك لثقافة ووعي أكاديمي.
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/tachkel27.htm

ملك الفن
14-09-2004, 07:49
إصدارات تشكيلية عربية
«الصورة» من الإمارات و«الشرقية» من بيروت والقادم أجمل
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/12.jpg
مع أن الإصدارات التشكيلية أصبحت شحيحة، البعض منها يسير بتثاقل والآخر يتوقف ثم يعود بعد وقت طويل والبعض يخرج غير مكتمل الولادة إلا أننا نؤمل في أن القادم أجمل وأن بارقة الإبداع في مجال التأليف والنشء التشكيلي ستكون من أبرز ملامح الزمن القادم للتشكيل الخليجي والسعودي على وجه التحديد.
وقبل أن نستعرض ما وصلنا من إصدارات نود الإشارة إلى أن من أبرز ما مر على الساحة من مطبوعات تشكيلية كانت مجلة النقطة ومجلة فنون عربية والمجلة الحياة التشكيلية التي بدأت في الصدور بعد ظروف مالية وإدارية أما ما كنا نؤمل فيه فهي مجلة تشكيلية محلية ظهر منها عدد يتيم نتيجة جهل من أوكل إليه إعدادها فظهرت كما يقول المثل: (حشف وسوء كيل) أما في الخليج فقد
وصلنا عددان من مجلة لصورة التي تصدر عن دائرة الثقافة والفنون بالشارقة ويقوم على رئاسة تحريرها عصام بن صقر القاسمي ويساهم في تحريرها والإشراف عليها كل من طلال معلا وهشام المظلوم ومحمد الجزائري وإسماعيل الرفاعي وقد اشتمل العدد الثاني على مواضيع متميزة وغنية بالفكر والمعرفة وبطباعة رائعة تتوازى
مع ما تشتمل عليه من مواد تحريرية ومن صور تستحق بها أن تكون مرعى في مكتبة كل فنان حريص على ثقافته ومعرفة جديد الفن فمن تلك المواضيع (ريبورتاج) مصر حمل عنوان أمل الديمومة تحية لبينالي الشارقة الدولي السادس، استعرض فيه الأعمال العالمية المشاركة في البينالي كما اشتمل العدد على موضوع بعنوان مفارقات فنون الوهم للكاتب والناقد الياس ديب وموضوع الفن الإسلامي أصوله ورهاناته وموضوع شامل بعنوان المدينة والحداثة جدران شاكر حسن آل سعيد وملف عن الحروفيات استعرض فيه أعمال نخبة من أبرز الحروفيين العرب ورواده منهم محمد الصكار والفنان خالد الساعي والفنان سامي برهان وغيرها مواضيع لا يمكن أن يتجاوزها القاري التشكيلي.
كما وصل للصفحة العدد الأول من مجلة فنون الشرقية وتصدر من بيروت تصدر عن شركة فنون شرقية يرأس مجلس إدارتها فهد الصباغ ويرأس تحريرها الفنان والناقد عمران القيسي، اشتمل العدد الأول على واحد وعشرين موضوعا تنوعت بين تحقيق وتقرير ولقاء ودراسات نقدية منها قراءة أفقية للفن التشكيلي السعودي وموضوع عن الفن الخليجي ورموزه، ظهر العدد بشكل فاخر ومتميز في الطباعة والمضامين



http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/tachkel28.htm

ملك الفن
14-09-2004, 07:51
الفنانون التشكيليون بحائل
والدور المفقود!!
تعتبر منطقة حائل أخت الجبال وبنت القصيد لها مكانة في قلوب الكثيرين من غير أهلها الذين سبق أن زاروها وتعتبر حائل ملهمة المبدعين من شعراء ورسامين تشكيليين ولا يمكن أن ننسى تلك اللوحات التي أبدعتها الرحالة البريطانية ألن بلنت عندما رسمت بريشتها جبال حائل ووديانها وقالت فيها ما قالت وتعتبر هذه المدينة الحالمة من أكثر المناطق التي تضم المبدعين في الفن التشكيلي الذين لم يجدوا الفرصة الكافية التي يبرزون من خلالها وإنما جميع ما قاموا به هو جهود فردية ينقصها الدعم.
لقد جعلني نجاح معرض همس العدسة للفنان عبدالعزيز العمرو الذي افتتحه صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبدالمحسن مؤخراً يفتح أمامي باباً من التساؤلات عن أسباب ركود الفن التشكيلي والفوتوغرافي في موطن الإبداع حائل الحالمة.
تساءلت أين دور جمعية الثقافة والفنون من إبراز الفن التشكيلي الحائلي؟ وأين دور هيئة تطوير حائل من الاستفادة من هؤلاء المبدعين في رسم إبداعهم في تطوير ميادين المنطقة وشوارعها الرئيسية التي تخلو كلياً من الفن التشكيلي الذي نراه في جميع مدن العالم من خلال اللوحات الجدارية الضخمة وكذلك المجسمات الرائعة التي تعكس تاريخ وحضارة هذه المدينة؟؟
كم كنت أتمنى أن أرى مداخل المدينة وطريق مطار حائل وهي تتزين بهذا الفن الذي أبدعته أيدي أبناء حائل وفنانيها، لتكون حائل متشحمة دوماً بألوان الربيع لتعكس إمكانات أبنائها.
هي همسة أردت بها ألا ننسى أبناء حائل المبدعين وألا نكون نحن والسنون حجر عثرة في طريق إظهار فنهم.. والله من وراء القصد.


بدر فهد العجلان حائل
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/tachkel29.htm

ملك الفن
14-09-2004, 07:52
رسالة تحمل صدق المشاعر
تلقت الصفحة رسالة تحمل صادق المشاعر كتبت أحرفها بقلم يحمل في ثناياه شفافية ضياء القمر عند اكتماله، أتت من صديق يعرفه غالبية التشكيليين في الرياض، فهو زائر ملتزم ومتابع دقيق لكل المعارض التشكيلية حريص على كل جديد فيها وممتلك لعين مدربة على تحليل العمل الفني بوجدان يفيض حباً للجمال مهما اختلف التعبير عنه في الأعمال الفنية، ليس متخصصاً في الفن وأمثاله من المبدعين كثير ولكنه يعشق الفن التشكيلي ويمارسه بتواضع ويدفع بتجاربه للمشاركة في العديد من المعارض الجماعية، في رسالته عبارات تلج القلب لبساطة طرحها وعذوبة معانيها يبعثها لكل الفنانين ولهذا يسعدنا بل يحق له وحق علينا نشرها.
الفاضل الأستاذ محمد المنيف الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أخي الكريم أشكرك جزيل الشكر على ما تقدمه أنت وكافة الزملاء بجريدتنا العزيزة (الجزيرة) التي عادت وتألقت من جديد وما أتحفتمونا وما تزالون بأقلامكم الرصينة إن جاز التعبير، فكم أنا شغوف خاصة يوم كل اثنين على وجه الخصوص لما لا وأنتم بمثابة الوصل لأنفاسنا والرئة الكبيرة التي نتنفس منها أقصد مساحة الفنون التشكيلية وما تجود به أنامل فنانينا التشكيليين المبدعين، قد لا تكون أنت شخصياً علمتني مباشرة ولكن صدقني استفدت كثيراً جداً مما تكتبه أنت والزملاء عن هذا الهم التشكيلي الذي تحملونه أنت وزملاؤك رواد الفن التشكيلي في بلادنا الغالية حيث كان لك ولهم الفضل في وضع بصمات
التشكيل التي وضعت بلادنا في مرتبة لا بأس بها قياساً بدول الجوار الذين كانت لهم تجاربهم الطويلة.
إحدى بشائر الخير كانت ولادة عدة مجموعات بالمنطقة الوسطى أرجو أن يكون التنافس الشريف منبرها حتى يمكن جني الثمار ونضيف لهذا الصرح الكبير بلدنا الغالي المعطاء لبنة خيرة تسهم في رقيه ووضعه في مرتبة تليق به بين أمم الأرض فنحن جديرون بذلك، فقط نحتاج للعمل المخلص الدءوب وهذا يذكرني بما نشرته إحدى الصحف العالمية قبل عدة سنوات عندما سئل عالم عن أسرار عبقريته فأجابهم بأن المسألة لا يوجد بها عبقرية ولا بطيخ فكل ما كنت أقوم به أنني عندما أشرع في عمل ما أحاول المرة الأولى وإذا لم أنجح أكرر العملية الثانية والثالثة وهكذا بكل جد وإخلاص حتى أحقق النتيجة.
هذه أحلامنا ويمكن تحقيقها بمثل ما فعله أخونا العالم فالأمم تحقق أحلامها بالعمل الجاد المضني، أنا واثق كل الثقة ومتفائل بل يجب أن نكون كذلك حتى يكون منظارنا مضيئاً ينير لنا الدرب، فالله أسأل أن يحقق الرجاء ونرى مبدعينا على كافة الأصعدة يكرمون عالمياً، لأنه ببساطة نحن في عالم الممكن وليس المستحيل.
لا أطيل عليك سيدي الكريم هذا ما أحببت أن أبثك به راجياً للجميع التوفيق بما يحقق رفعة هذا الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


عبدالرحمن أحمد الزهيري

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/tachkel30.htm

ملك الفن
14-09-2004, 07:54
«مجموعة الرياض» في تايبيه
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/13.jpg
عاد أعضاء مجموعة الرياض التشكيليين بعد إقامتهم معرضهم الدولي الأول خارج حدود الوطن والذي سبقه معرضان أقيما في الرياض وجدة، وقد حظي المعرض بنجاح كبير في الحضور وأقيم في أهم متاحف العاصمة، حول هذه الرحلة والمعرض لنا موعد الأسبوع القادم مع تقرير خص به الثقافية، قام على إعداده بالصور والوصف الشامل الفنان سمير الدهام المسئول الإعلامي في المجموعة.
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/tachkel31.htm

ملك الفن
14-09-2004, 07:55
معرض جديد لمجموعة فناني الدوادمي في الغرفة التجارية
يدور في كواليس مجموعة الدوادمي ترتيبات نشطة لإقامة معرضهم السابع في سلسلة المعارض التي أقامتها المجموعة وتعتزم الاستمرار فيها ويتوقع أن يقام المعرض في شهر شعبان القادم وتقول مصادر الثقافية إن الغرفة التجارية بالرياض هي الجهة الداعمة للمعرض حيث تلقت المجموعة خطاب دعوة لهذا الغرض دعماً من الغرفة للفن التشكيلي الذي عودتنا تقديمه في الكثير من المناسبات، ومنها معرض أصدقاء المرضى، هذا ويقوم الأستاذ خالد الحميضي المنسق ورئيس المجموعة بالإعداد لهذه الخطوة التي
يأتي ضمنها إعداد مادة الكتيب الذي يشتمل على سيرة وصور من أعمال المشاركين.
الجدير بالذكر أن المجموعة تضم نخبة من الفنانين المتميزين في مجالات الفنون التشكيلية المختلفة من رسم
وتصوير زيتي ونحت وللعديد من أعضائها مشاركات محلية ودولية، كما أن المجموعة أقامت عدداً من معارضها السابقة في الرياض وأبها والدوادمي ويجري التفاهم لإقامة معارض جديدة على مستوى الخليج.
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/tachkel32.htm

ملك الفن
14-09-2004, 07:55
صدى لون
العولمة..هذا العالم الجديد!!
محمد الخربوش
يتفاعل المبدع عامة مع مجتمعه وبيئته المحيطة في كافة المسارات الحياتية وهو عندما يتناول أدواته وخاماته وعناصره ورموزه يبدأ عملية التفاعل الكامل لكي يقدم أو ينتج طرحاً إبداعياً جديداً يكون قد مر من خلاله بحالة (مخاض) إن جازت التسمية لكي تتم ولادة هذا (النتاج) والمتأمل لهذا الطرح سواء كان طرحاً أدبياً أو فنياً أو لوحة تشكيلية أو قطعة نحتية أو خلافه من معطيات الإبداع الإنساني يلاحظ أن أول مسارات هذا التفاعل هو تأكيد الهوية والالتصاق بالأرض من خلال معطيات وشواهد العمل نفسه التي تؤكد مدى ارتباط المبدع ببيئته بل انك تشتم من خلال الطرح رائحة الارض وعطر المكان بما يؤكد أيضاً أصالة المبدع وولاءه لبيئته ووطنه.. والفنان التشكيلي وهو أحد الممارسين للعملية الإبداعية من خلال اعماله يلاحظ الملتقى على هذه الاعمال ميزة مهمة جداً وهي (الأصالة) والتشبث بالمورث الشعبي الأصيل لوطنه ويتمثل ذلك من خلال العناصر والإشكال والرموز والمفردات والدلالات والمضامين والألوان أيضاً بما يؤكد هوية الفنان وتحديد بيئته أي ان هذه المعطيات اصبحت بصمة عامة للعطاء الابداعي وبصورة اوضح انه بمقدور المتلقي ان يعرف مصدر اللوحة وموطنها من معطياتها المختلفة.
إلا ان الحال في السنوات الاخيرة وفي ظل ما يسمى (بالعولمة) وفي ظل هذا الانتاح الفضائي الواسع وهذه النقلات المتلاحقة تقنياً وفضائياً واعلامياً اختلط الحابل بالنابل كما يقال وانفتحت الثقافات وتلاقحت مع بعضها البعض مما اوجد نوعاً من فقدان الموازين، وتغلل الثقافات الغربية بفضل الهيمنة الاعلامية والتقنية على كافة المجتمعات والثقافات الاخرى واجتياحها وبالتالي ادى هذا الوضع الى ضياع الهويات الاخرى بما فيها الهوية العربية والإسلامية (الأصلية) واندماجها قسراً مع هذا العالم الجديد والذي انعكس بدوره على الاخلال بعنصرين مهمين من عناصر الابداع وهما التفرد والأصالة واللذان يمنحان العمل الابداعي مقومات النجاح وعناصر التشويق ومن هنا جاءت الأعمال بثقافات ومعطيات ومفردات شبة موحدة.
مما أضاع الهويات والثقافات والمفردات التي يتميز بها كل مجتمع عن الآخر واصبحنا نشاهد أعمالاً تشكيلية متشابهة ومتقاربة شكلاً ومضموناً وأسلوباً وأصبحت معطيات الفنان الياباني تتلاقى وتتشابه مع معطيات الفنان في لبنان أو الهند او البرازيل او حتى جزر الواق واق
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/tachkel33.htm

ملك الفن
14-09-2004, 07:57
مع توقع إبداع أفضل
ملامح ولادة أسماء جديدة بمعرض معلمات الدوادمي
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/14.jpg
تبقى محافظة الدوادمي كما شقيقاتها المحافظات الأخرى في وطننا الكبير ممتلكة للقدرات والامكانيات لإنتاج مبدعين في مختلف المجالات ومنها المجالات الثقافية بما فيها الفنون التشكيلية وإذا كنا قد عشنا ونعيش الكثير من تواجد ومساهمات مجموعة فناني الدوادمي مع ما اختص به الكثير من منسوبيها من تميز في مجال النحت واعتبار الدوادمي الرائدة فيه على مستوى الفن التشكيلي السعودي فإن الأمر لم يتوقف عند جنس (الفنانين الرجال) بل امتد إلى الطرف الآخر (الفنانات) لتكتمل الدائرة وتشكل ترسا يدفع بعجلة الفن التشكيلي هناك إلى مساحات أكبر نحو الحضور والمساهمة الوطنية ومن هنا يمكن لنا أن نطل على هذا التحرك الجديد الذي تولت أمره وأخذت في دعمه والإشراف عليه إدارة التربية والتعليم بالدوادمي (للبنات) بإقامتها أول معرض تشكيلي لمنسوبات التعليم خلال موسم العام المنصرم 1424هـ شارك فيه تسع من المعلمات قدمن فيه عددا من الأعمال تنوعت فيها التجارب والخامات منها ما يكشف ملامح ومؤشرات ولادة مبدعة جديدة ومنها أعمال ما زالت في حدود التجارب الأولية ومنهن من يرى في أشغال توليف العناصر لإنجاز إكسسوار منزلي عملا تشكيليا ومع هذا فلنا في التجربة القادمة أو الخطوة الجديدة ما يمكن أن نستعرضه بشكل مباشر مع تحديد العمل ووضعه تحت المجهر ولهذا نرى أن هذا المعرض بداية تستحق التقدير وحضور اكتسب الاعجاب يتطلب من المشاركات الأخذ في الاعتبار أن هذه المساحة من الضوء رغم محدودية موقعها قد وصل سناها إلى الكثير من المتابعين
ما يعني أن المسؤولية ستكون أكبر في قادم الأيام لتحقيق المنافسة ولتصبح صفة أو اسم الشهرة مطابقا للموصوف به من خلال أعمال ترتقي في مستواها عودا إلى ثقافة معرفية لأبعاد هذا الفن وما طرأ عليه من تطور وجب على الفنان متابعتها إضافة إلى أهمية قوة المختزل التقني والأدائي عند من يجد القدرة على دخول هذا المضمار خصوصا في هذا الوقت الذي سهل فيه التعرف على التمايز والتفريق بين العمل التشكيلي وبين الهواية والتعبير الساذج لمجرد تقيم أعمال تشتمل على عناصر وخطوط وألوان يراها مؤديها عملا متكاملا بينما هي في حقيقتها مؤشر لمعرفة أبجديات العمل الفني المدرسي الذي يستطيع تأديته غالبية التلامذة والطلبة. بشائر أسماء جديدة للساحة التشكيلية أشاد بها مدير التربية والتعليم عبدالله بن سعد الضويان والمشرف على تعليم البنات في كلمته بعبارات تلامس ما يكشف مستوى التقدير لمثل هذه المساهمات حيث قال: (وإننا إذ نفخر بهذا
المعرض فإننا نتيح الفرصة أمام المواهب الصاعدة للمزيد من التواصل والثراء الفني والثقافي ونأمل أن يؤدي ذلك للإسهام بالنهضة الفنية الهادفة والموجهة، ويضيف الضويان في كلمته بقوله: (واهتمامنا لهذا المعرض الذي يقام لأول مرة على مستوى المحافظة وهو مجال رائع لمعياشة الإبداع وتذوقه وإدراك الجمال).
ونحن إذ نقف معه ومع تلك العبارات التي تحمل في ثناياها تلميحا لأهمية التواصل مع الإبداع ويمكن أن يفهمه الجميع بأنها تعني أهمية البحث والتجريب لتحقيق نتائج أفضل. نعود للقول إن تقبل النقد يعني الشجاعة وأن في كثير من التمجيد ممن لا يعون معايير النقد ما يدفع ممارس العمل الفني خصوصا المبتدئ للبقاء على الخطأ كما أن معلمات الدوادمي المشاركات في هذا المعرض على مستوى من الوعي للرأي الذي يهدف إلى وضع إبداعهن على مساره الصحيح. لهذا نهمس في أذن المسؤول عن المعرض وعن المعارض المماثلة ببعض
الوقفات خصوصا إذا انطلقنا من العنوان الذي يشير بأنهن (فنانات تشكيليات) منها: لم أجد أي عمل يحمل جديدا أو تقاربا مع تجارب سابقة في الساحة رغم أن المعلمات المشاركات يحملن مؤهلات متخصصة في مجال التربية ما يعني أهمية معرفتهن بالجديد وما يقدم في المعارض التشكيلية وماذا تعني صفة فن تشكيلي والتمييز بينها وبين التربية الفنية الرسم والأشغال وما يتم خلالها من تنمية مهارات لفئة عمرية معينة.
إن اسم المعرض يوحي بمستوى أكبر مما عرض فيه لهذا كان يجب أن يسمى بمعرض معلمات الدوادمي فقط ليصبح بعيدا عن التحليل والنقد خلافا لما سمي به (معرض الفنانات التشكيليات) التي تضع تلك الأعمال في مقارنة مع ما تقوم به الأسماء المعروفة على الساحة حاليا من الفنانات التشكيليات ممن أصبحن رموزا تستحق الصفة ويلفت النظر لكل باحث عن جديد الساحة.
إن غالبية الأعمال لا تتعدى حدود التجربة الوقتية ونعني أن الأعمال تكشف عدم ممارسة صاحباتها للرسم وليس للفن التشكيلي بمقوماته وأسسه الحقيقية إلا حينما طلب منها المشاركة.
نجزم بأن مثل هذه التلميحات ستثير البعض ولكن واقعنا التشكيلي الحالي والذي يستعد للانتقال إلى مرحلة قادمة تحقق له مكانته وموقعه الثقافي وتؤكد حقيقته التي تميز بينه وبين الكثير من الممارسات (العبثية) ينتظر كل منتم إليه من الفنانين وممن يرون أن لديهم القدرة على خدمته بالقلم أو من خلال ندوة
أو محاضرة وخلافها أن يراجعوا أوراقهم وأن يكونوا أكثر صدقا وأمانة مع من يتوقع منهم تقديم الرأي والتوجيه.


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13092004/tachkel34.htm

ملك الفن
14-09-2004, 08:00
سؤال شائك يبحث عن إجابة منطقية

لماذا تقام المعارض الفنية ؟

د. يوسف العمود: المعارض توطد العلاقة بين الفن والمجتمع

الرياض ـ السيد الجزايرلي
http://www.alyaum.com/images/11414/207567_1.jpg
سعد العبيد
http://www.alyaum.com/images/11414/207567_2.jpg

ابراهيم النغيثر
http://www.alyaum.com/images/11414/207567_3.jpg

لوحات تشكيلية من أحد المعارض

معارض هنا ومعارض هناك معارض تشرع أبوابها ونوافذها بانتظار القادمين ومعارض اخرى تسدل الستار بعد أن انقضت الفترة المعدة لإقامتها ويظل السؤال مطروحا ومفتوحا على أكثر من اتجاه:
@ لماذا يعرض الفنانون أعمالهم ؟
@ هل لأن العمل الفني دائرة لا تكتمل إلا بالعرض، أم لأن الفنان لا خيارات أمامه سوى أن يقدم ما لديه للآخرين وينتظر ردود أفعالهم ؟
@ هل يعرض لأنه كمبدع عليه واجب تجاه المجتمع الذي ينتمي اليه، أم لأنه يبحث عن مردود معين يعرض أعماله من أجله ؟
@ وهل هذا المردود قيمة مادية، أم معنوية، أو ثقافية، أم أنها فقط مجرد رغبة في الحضور والشهرة ؟ إنها أسئلة كثيرة ومتشابكة حاولنا البحث عن أجابات لها من خلال هذا التحقيق .
في البداية يرى التشكيلي الدكتور يوسف العمود أن السؤال عن جدوى المعارض التشكيلية، والاستمرار في إقامتها يعد سؤالاً اشكاليا مهما يقول د. العمود: إن الهدف من اقامة المعارض ليس مقصورا فقط على عملية التواصل فيما بين الفنانين في الحقل نفسه، وأعتقد أن هناك أهدافا كثيرة جداً في مسألة العرض، منها أن المعارض تحقق نوعاً من العلاقة بين الفن والمجتمع، وايجاد شكل من أشكال الحوار بين الفنانين والمتلقين، وقد لاحظت من خلال المعارض أن هناك شغفا من المتلقين العاديين غير الفنانين ولا المهتمين لمعرفة تفاصيل كثيرة عن الفن التشكيلي، وفي معرضنا الأخير (جماعة ألوان) وجدت من خلال وجودي بالمعرض أن عدداً كبيراً من الذين يأتون إلى المعرض لديهم أسئلة حول التشكيل وكيفية الوصول إلى درجة أكبر من التواصل مع اللوحة، وهذا جزء مهم جداً من جدوى إقامة المعارض التشكيلية.
وعن الجدوى التي يحققها الفنان نفسه من خلال إقامة معرض هنا أو هناك يقول د. يوسف العمود: هذه المسألة تختلف من فنان إلى فنان، فهناك فنان يحرص على أن يقدم معرضاً من وقت لآخر حتى لا يقطع صلته بالفن أو بالمتلقي وأنا مثلا لدي مشاغل أكاديمية كثيرة جداً، ورغم أنها لا تترك لي أي وقت يجعلني أعطي الاهتمام الكافي للمعارض والمشاركة فيها، إلا أنني أجد مشاركتي في (جماعة ألوان) دافعاً لأن أظل على تواصل مع المتلقي، وفي المقابل هناك العديد من الفنانين الآخرين لديهم وقت أكبر ويعطون للفن بشكل افضل، وهم هنا لديهم فرصة لإنتاج أعمال كثيرة توفر لهم المشاركة في المعارض الجماعية، وايجاد نوع من العلاقات مع المجتمع سواء من المهتمين بالفنون التشكيلية، أو من شرائح أخرى داخل المجتمع، ومن الجاليات الكثيرة المقيمة بالمملكة، وهنا تكمن أهمية المعارض وجدواها، فهي تعطي للفنان فرصة لأن يتحدث عن أعماله وأفكاره، إضافة إلى أنه يحقق نوعا من الرضا عن نفسه كفنان.
الناس والفن
أما الفنان ابراهيم النغيثر فيرى أن المعارض هي الرئة التي يتنفس من خلالها الفنان، ويقول النغيثر: الفنان منا يظل يرسم ويرسم على أمل أن يقيم معرضاً في يوم من الأيام، وأهمية المعرض أنه ينقل الفنان من عالمه الخاص الذي يعيش فيه داخل مرسمه، إلى فضاء أكبر فيتواصل مع زملائه من الفنانين، ومع المجتمع الذي يعيش فيه، ويتلمس مكانه على خريطة الفن عبر ردود الفعل التي يجدها من خلال المعرض، فالفنان عندما يرسم ولا يعرض أو يشارك في المعارض سيكون من الصعب عليه أن يحدد مساره، وإلى أين يتجه، لذلك فإن العرض مسألة مهمة جداً للفنان، تساعدة في تطوير أدائة، وفي توطيد علاقته بالجمهور، والتواصل المستمر مع زملائه الفنانين، وتحقيق مكاسب جديدة من الناحية المعنوية تساعده في أن يستمر ويتقدم كفنان، لأن الفنان بدون الناس لا يساوي شيئا، فهو يكتسب قيمته الفنية عبر معرفة الناس بفنه، وهذه أهم السمات التي تتوفر من إقامة المعارض.
خيار وحيد
من جانب آخر يرى الفنان مفرح عسيري أن المعارض هي الخيار الوحيد الذي يقدم الفنان رسالته الفنية من خلالها، ويقول العسيري :أنا عندما أرسم لوحة جديدة وأكون سعيداً بها، لا تكتمل فرحتي بها إلا عندما أجد ردة فعل إيجابية حولها من الفنانين أو من النقاد أو حتى من أناس عاديين لا علاقة لهم بالفن، وهذا لا يحدث إلا بالمشاركة في المعارض الجماعية أو إقامة المعارض الخاصة.
وعن المردود الذي يتوقعه الفنان من الناحية المادية، يقول مفرح عسيري: الفن التشكيلي مكلف جداً، وطبعاً من ضمن أهداف الفنان عندما يعرض أعماله، هو أن تباع أعماله وتقتنى من قبل الآخرين، حتى يجد المقابل الذي يشتري به أدواته، ويستطيع أن يقدم لوحات اخرى جديدة، لكن لا يجب أن يكون هذا هو الهدف الرئيسي لدى الفنان لأن هناك أهدافا أسمى، ومنها فكر الفنان نفسه، وكيف أنه يريد توصيله على شكل رسالة معينة لمجتمعه بشكل خاص، وللعالم بشكل عام وهو يسعى لذلك عبر المعارض، فإذا تحقق له الجانب المادي الذي يعينه على نفقات الفن، ستكون سعادته أكبر بالتأكيد لأنه بذلك سيشعر بأن أعماله مهمة تدفع الآخرين لاقتنائها، وأيضا وفرت عليه ما ينفقه من ماله الشخصي على الفن، لكن بصراحة الفن التشكيلي يأخذ أكثر مما يعطي.
الفنان مفكر
أما الفنان حمد المواش فيؤكد على أن الفنان التشكيلي مثله مثل أي مبدع آخر، ومن الطبيعي أن يقدم إنتاجه للناس، ويقول المواش: الفنان مفكر ومن حقه أن يطرح فكره بغض النظر عن أي أهداف أخرى، فالفنان لديه رسالة يجب أن تصل وهو محسوب على الحركة التشكيلية، لذلك من الضروري أن يعرض حتى تصل رسالته، وحتى يكون عضواً فاعلاً في الحركة التشكيلية، ومثله في ذلك مثل الشاعر أو الروائي أو غيرهما، كل مبدع لابد أن يقول ما عنده على الطريقة التي تناسب إبداعه، والمعارض هي الشكل المناسب لتوصيل الإبداع التشكيلي.
وعن المردود المادي الذي يعود على الفنان من خلال أعماله يقول المواش: هذه الأشياء من وجهة نظري الشخصية، أشياء ثانوية، ولا يمكن أن تكون هي الأساس لأن التواجد الفاعل والمؤثر داخل الساحة نجاح ومكسب في حد ذاته، وإذا تحقق الجانب المادي سيكون جيداً، وهو لاشك من المحفزات التي تدعم الفنان، لكنه لا يجب أن يكون الأساس في فكرة العرض.
تطوير أدوات
ومن جهته يعتقد الفنان محمد العمير أن الفنان يعرض أعماله لأنه يحتاج إلى ذلك، ويشعر بتحقيق ذاته الفنية من خلال اطلاع الآخرين على إنتاجه ويقول العمير: كل فنان له من يتابعه، ويتساءل هل هو يتجدد ويطور أفكاره وأدواته وتقنياته أم لا، ومن هنا لا يستطيع الفنان أن يجيب عن تلك الأسئلة إلا بعرض جديده، فهو عندما يعرض يقدم إجابات حول الأسئلة التي تطرح بخصوص تجربته وأيضا يتلمس ردة الفعل على جديده، وهل هو جيد فيواصل فيه، أم أنه يحتاج لمراجعة بعض الأمور، وهذا الجانب الأهم في مسألة العرض.
وعن مسألة البيع والتسويق وأهميتها بالنسبة للفنان الذي يعرض أعماله يقول العمير: نحن للأسف نعاني عدم وجود تسويق حقيقي يمكن أن يعود على الفنان بمردود مادي يساعده على الانتاج والاستمرار وقد طبعنا (بوسترات) عن لوحاتنا وعرضناها بقيمة ضئيلة جداً هي (عشرة ريالات) ومع ذلك لاتباع، وهذا يعكس واقع التسويق، لكني أعود وأقول لك: إن الفنان لا يستطيع أن يتراجع فلا ينتج، حتى وإن لم يجد مردوداً مادياً، وأشير هنا إلى مشروع تدرسه الآن إدارة النشاط الطلابي في وزارة التربية والتعليم، وهو تنظيم زيارات طلابية من المدارس إلى المعارض التشكيلية التي تقام، وهذا الأمر سيكون عاملاً مهما في تفعيل الثقافة البصرية لدى المجتمع ابتداءً من المدرسة، وسينعكس بشكل إيجابي على علاقة المجتمع بالفنون التشكيلية.
مستويات مختلفة
ويبدي الفنان ابراهيم الفصام رأيه في الموضوع بسؤال حول الفائدة من ان تظل الأعمال الفنية حبيسة دون عرض، ويقول الفصام: إذا لم يجد الفنان جدوى من عرض أعماله، فما الجدوى من عدم عرضها .. أعتقد أن العمل الفني لابد له أن يخرج للنور، حتى يراه الجمهور، وحتى يشعر الفنان نفسه بقيمة ما يقوم به، والجدوى من المعارض لها مستويات مختلفة، منها ما هو معنوي ومنها ما هو ثقافي، وما هو مادي، فإذا لم يتوفر للفنان الجانب المادي، فإنه يشعر بقدر من الرضا عندما يحقق مكسباً معنوياً أو ثقافيا، وفي تصوري أن الإعلام عليه دور مهم في هذا الجانب، وهو دور يساهم في توعية المجتمع، وربطه بالفن والثقافة البصرية، وهذه أمور قد لا تبدو نتائجها مؤثرة الآن، لكنها مع الوقت ستكون بالغة التأثير في وعي المجتمع، فالكثير من الناس يغيرون أثاث وديكورات منازلهم من وقت لآخر لكن لو كان هؤلاء لديهم ثقافة بصرية ناضجة، كان سيشتري أشياء لا يمكنه التفريط فيها بسهولة ومنها اللوحات التشكيلية، بدلاً من البراويز التي تباع هنا أو هناك، فالاختيار المبني على وعي جمالي يختلف عن الاختيار العشوائي الذي لا يقوم على ذوق أو وعي فعلي بأهمية الجانب البصري.
علاقة مزدوجة
وأخيراً يرى الفنان سعد العبيد أن الفنان طرف في علاقة مزدوجة تجمع بينه وبين المتلقي ويقول العبيد: الفنان يظل في حاجة ماسة لأن يعرض أعماله، فهو يبدع، لكن دائرة الابداع لا تكتمل إلا بوجود طرف آخر هو المتلقي، والمتلقي لا يتحقق حضوره إلا من خلال المعرض، ومن هنا أرى أن مسألة العرض مسألة حتمية يحتاجها الفنان من جانب وتفرضها طبيعة العمل الإبداعي من جانب آخر.
وحول مسألة البيع كجزء من أهداف المعرض، يقول العبيد: هذه القضية ـ أيضا ـ مبنية على كيفية العلاقة بين المبدع والمتلقي، وبقناعة كل فنان، فبعض الفنانين يعتقد أنه عندما يرفع قيمة لوحته يكسبها قيمة وأهمية إبداعية، فتكون النتيجة أن المتلقي قد يعجب بها لكنه لا يفكر في اقتنائها نظراً لارتفاع سعرها، وهذا جزء من غياب المردود المادي عن المعارض، لان القضية الأساسية في موضوع العرض تكمن في رغبة الفنان في الاسهام في النشاط الثقافي للمجتمع، فالمفهوم هنا ثقافي أكثر مما هو مادي، والفنان كأي مبدع في أي مجال يجد أنه يقوم بدور داخل مجتمعه، وعليه أن يستمر في هذا الأمر بغض النظر عن أشياء أخرى تأتي في مرحلة لاحقة.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11414&P=8

ملك الفن
14-09-2004, 08:00
معرض يستقطب فناني الشرقية في الجبيل الصناعية

الدمام - عبدالرحمن السليمان
تنظم الهيئة الملكية في مدينة الجبيل الصناعية معرضاً يشترك فيه عدد من الفنانين التشكيليين تحت عنوان (السعودية بلد الأمن والأمان) ضمن فعاليات مهرجان وطني يتضمن العديد من الفعاليات.
المعرض التشكيلي يقام في قاعة المؤتمرات في الفناتير ويستقبل زواره لمدة أسبوع ابتداء من اليوم الثلاثاء 1425/7/29هـجرية.
المشاركون في المعرض بلغوا العشرين من بينهم الفنانون: عبد الله المرزوق وحسن مداوي الذي نسق للمعرض، وهادي الخالدي وعبد الحميد البوحمد وإبراهيم فلاته وسليمان السريع ومحمد جمعان الدوسري وخالد الصوينع ومنير الحجي وبدرية الناصر وعبد العزيز المرشود وعبد المحسن السويلم ونوال العجمي وعبد العظيم الضامن. من جانب آخر تشهد الجبيل الصناعية بين فترة وأخرى معارض جماعية للفنانين التشكيليين السعوديين استهلت بشكل بارز عام 1406هـ عندما أشرف الفنان أحمد الياس، وهو أحد الموظفين في الهيئة الملكية ـ حينها ـ على معرض كبير دعا له فناني المملكة وشارك فيه العديد منهم واقيمت على هامش حوارات وتواصل هذا العرض على نحو محدود فيما بعد وتقطعت إقامة العروض وتباينت المستويات، لكننا هذه المرة نشهد معرضاً قد يختلف في حرص القائمين عليه على أن يمثل فناني المنطقة الشرقية لكنه تعداهم إلى أسماء من مناطق أخرى تنتسب لجماعة أصدقاء الريشة التي انطلقت من الدمام ويحمل المعرض عنواناً هو (السعودية بلد الأمن والأمان) وبالتالي كانت الفكرة الأولى لهذا المعرض أن تحمل الأعمال هذا المضمون إلا أن الوقت القصير لم يسعف القائمين أو الفنانين للعمل بذلك فجاء مع هذه المناسبة ليواكبها ويدعمها ولو بأعمال تحمل توجهات واهتمامات أصحابها والتي تنطلق عادة حاملة هوية محلية.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11414&P=8

ملك الفن
16-09-2004, 21:57
متمنياً أن يكون له نصيب في جماعة فناني المدينة المنورة .. الفنان الأحمدي :
أنا من مدرسة الفن العربي الأصيل .. وأبحث دائماً عن الجديد المميز
خير الله زربان - جدة
بريشته قطع مساحات الزمن تلوينا وتشكيلاً.. وخط اسمه في قائمة الفنانين المميزين.. الفنان احمد حسن الاحمدي مدرس التربية الفنية بالهيئة الملكية بينبع الصناعية سجله حافل بالمشاركات الفنية المميزة مثل معرض جامعة الملك عبدالعزيز ومهرجان المدينة المنورة الخامس ومعرض المقتنيات السادس عشر والمعرض الجماعي الخامس عشر للفنون التشكيلية.. وغيرها. كما نال العديد من الجوائز نذكر منها جائزة المركز الثالث في فن الجرافيك والطباعة بمعرض المقتنيات السادس عشر وجائزة وشهادة شكر في المسابقة السنوية لرعاية الشباب بالمدينة المنورة وجائزة نقدية في المعرض الجماعي الرابع عشر للفنون التشكيلية بالمدينة المنورة وغير ذلك.. ولعل مشاركته مؤخرافي سبوزيوم لبنان للرسم امام الجمهور تقف شاهدا ودليلا على حضوره الفني الكبير. (الاربعاء) التقى الاحمدي في مساحة البولي الشفيق فافاض وغمس الريشة في المداد فكان هذا اللقاء: * كيف كانت بدايتك مع الفن التشكيلي؟ - بدأت قصتي الفنية منذ المرحلة الابتدائية حيث انني كنت احب الرسم واتذوقه واتمعن بجمال الطبيعة التي خلقها الخالق سبحانه وتعالى واستمريت حتى وصلت للمرحلة الثانوية ومن ثم توقفت عدة سنوات لظروف مررت بها وكان الفضل بعد الله سبحانه وتعالى لرجوعي للفن هو اخي العزيز سامي البار الذي شجعني عندما رأى اعمالي التي كنت احتفظ بها في المرسم. * ما المدارس والاتجاهات الفنية التي تطرقت لها؟ - حقيقة في فني احب التنوع ولا اميل لمدرسة معينة واحب دائما ان ابحث عن الجديد والمميز وان كان ولا بد ان اتبع مدرسة الفن العربي الاصيل. لتبقى حضارتنا وتراثنا هي ما نريد. * ما سبب اتجاهك للجرافيك؟ - قدمت تجربة في فن الجرافيك وقد اعجبتني واعجبت كثير من الفنانين القديرين وقد شجعوني واكملت مشواري فوجدت نفسي فيه بالاضافة الى الاحبار والباستيل. * ما سبب عدم انضمامك لجماعة فناني المدينة المنورة؟ - الحقيقة انه اي فنان يتمنى ان يكون ضمن فريق فناني المدينة التي لها باع طويل في مجال الفن عبر السنوات بقيادة الفنان الكبير د. فؤاد مغربل. وان شاء الله سيكون لي نصيب في جماعة فناني المدينة المنورة. * ماذا قدمت خلال هذه المشاركة؟ - انهيت (9) لوحات في زمن قياسي شاركت بـ3 لوحات لسبوزيوم لبنان وقد نالت اعجاب الجميع من لجنة وفانين من دول مختلفة. * شاركت في سبوزيوم لبنان الاخير فكيف كانت هذ المشاركة؟ - كانت مشاركة فعلا مميزة وقد خطفت الاضواء من الجميع ولله الحمد. وقد رأوا ان الفن الذي قدمته هو تقنية جديدة وحديثة وهو انتقال للفن العربي لاصيل. * ماذا اضافت لك تجربتك في المشاركة مع كبار الفنانين في سبوزيوم لبنان؟ - اي فنان يحتاج الى مثل هذه المشاركات فقد كان معنا فنانون من دول مختلفة من العراق وسوريا ولبنان والحقيقة انني استفدت من الاحتكاك بهم ورأيت اشياء جيدة ممكن الاستفادة منها. * متى نرى معرضك الشخصي القادم؟ - ان شاء الله عن قريب فانا فعلا اعد لمعرض قادم لاني اتمنى ان اصل لقلوب الناس عبر فني. وشكرا على هذا الحوار ولاهتمامكم بالنافذة الفنية التي عبرها نصل الى الجمهور ونكسب محبتهم. *

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=611&pubid=7&CatID=191&articleid=70845

ملك الفن
16-09-2004, 21:58
نديل يعود للأتيليه

عاد مدير صالة اتيليه جدة للفنون الاستاذ هشام قنديل الى جدة بعد زيارة فنية تنقل فيها ما بين القاهرة وعدد من العواصم العالمية. قنديل عاد وفي جعبته موافقة العديد من مشاهير الفن في مصر والعالم العربي الذين سيقدمون اعمالهم من خلال الاتيليه في هذا العام. ويستهل الاتيليه معارضه بمعرض للفنانة مطلوبة قربان خلال الايام القادمة.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=611&pubid=7&CatID=191&articleid=70852

ملك الفن
16-09-2004, 21:58
اضاءة
هومر ونسلو - رسام أمريكي
بوسطن 1836 سكابورو 1910م عمل (هومر) كتلميذ طباعة من سنة 1854 حتى 1857، ثم كرسام تزيين في المجلة النيويوركية ( هاربر ويكلي) حتى سنة 1875م، وكانت مهامه ان يقدم للمجلة ريبورتاجات مصورة اثناء حرب الالغاء، ولكنه لم يقترب من التصوير بالزيت قبل الثلاثينيات. فانجز بعض اللوحات المستوحاة، من الحرب ومن الحياة العسكرية مثل: (المساجين) والموجودة في متحف ( متروبوليتان)، ومن الحياة الريفية كلوحته: (جرس الصباح) الموجودة في (نيوهافن) وبعد زيارته لباريس سنة 1866-1867 أصبح اسلوبه يشابه الاسلوب الانطباعي في أول عهده؛ فأصبح يعالج ويرسم مواضيع الهواء الطلق والحياة القروية والشواطئ والمناظر البحرية مثل لوحة (لونغ برنش) و(نيوجرسي) سنة1869م، الموجودة في متحف (بوسطن) كما تأثر ايضاً بالاساليب اليابانية، وابتداء من سنة 1881م اقام مدة طويلة في انكلترا فأصبحت لوحاته قاتمة اللون وكان محباً للسياحة والسفر، فزار كندا وكوبا وفلوريدا وغيرها كثيراً من البلاد والمدن. رسم حياة صيادي السمك الصعبة مصورا بطولة الرجل في مصارعة العوامل الطبيعية، وقوة البحر. وفي هذا المعنى رسم الكثير من اللوحات منها ( الشمس على الشاطئ) سنة 1890م، الموجودة في متحف ( توليدو أوهايو) ولوحته المسماة (خليج النهر)، ولوحة ( ليلة صيف) سنة 1890م، ولوحة عن صيد الغزال سنة 1892م،الموجودة في (واشطن)ولوحة (البط) وغيرها الكثير من الرسوم واللوحات وقد ترك وراءه مئات اللوحات تصور بأكثرها مناظر طبيعية وحيوانات برية وكل ما هو طبيعي وريفي. يبقى ان نذكر بأن لوحته ( على الشاطئ) الموجودة في مجموعة (ملكوم فورب) الخاصة هي من أجمل لوحاته.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=611&pubid=7&CatID=191&articleid=70850

ملك الفن
16-09-2004, 21:58
أبو النصر يفتتح معرض مطلوبة قربان
عبدالكريم أبو النصر
تحت رعاية الأستاذ عبدالكريم أبو النصر نائب المدير العام للبنك الأهلي بجدة يقام مساء اليوم الأربعاء 1 شعبان في قاعة اتيليه جدة معرض الفنانة التشكيلية مطلوبة قربان حيث سيتم افتتاحه رسمياً أمام الجمهور وسيحضر المناسبة عدد من الفنانين والفنانات والمهتمين بالفن التشكيلي. والمعرض بعنوان (أطياف الحرير الأول) ويستمر لمدة اسبوعين. والجدير بالذكر أن الفنانة مطلوبة قربان قد شاركت في العديد من المعارض الفنية كما كان لها تجربة على النطاق الخارجي والمحلي في المعارض الفنية. وأعربت بهذه المناسبة عن سعادتها بإقامة هذا المعرض الفني الذي يحوي على العديد من لوحاتها الفنية.‍


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=611&pubid=7&CatID=191&articleid=70848

ملك الفن
16-09-2004, 21:58
جيلان وقرى الجنون

للفنان التشكيلي والناقد بشاعرية المثقف المتعالي جيلان الغامدي عالمه الابداعي الخاص حيث تنام القرى البعيدة في الجنوب في ارض المملكة العربية السعودية أو في بوادي الشمال في سكاكا وتبوك وحائل أو مع عمق أراضي الربع الخالي في ذرات الرمل حيث ورد المحبة المسافر والشمس جمر والبروق غيوم واوراق الخريف نبع من الحنان.. لتنام هذه الحقول الملونة على اقدام الهضاب ولترسم لنا افاق اللوحة الجديدة في ساحة التشكيل السعودي المعاصر.. مع افاق كل ما هو مزيد في ذلك الأخضر المعتق من الوان قد يصعب تصنيفها حيث صور المتعبين تحت الشمس في الحقول والسهول والرمال وعند اعتاب البيوت الحجرية القديمة قد تنمو الوجوه الاليفة الحالمة بمجموعة من المزهات الملونة باصوات الكادر الانساني الذي يرسم نفسه على صورة تكنولوجية الأحساء مع كومبيوترية العاطفة ان وجدت ومع اشارات لوحته الجمالية الموشومة بتعبيرية وجدانه المضاء على حكايا الحب والوجوه التي ارتدت وجوهاً أخرى حيث صناديق الذاكرة الموصدة.. ظلت معه تهيم في قاع الروح وكالاشباح الغامضة المجهولة يرسم نساءه الحالمات بجسد الضباب والتعاويذ والرؤى التجريدية المطعمة باغراء الحلم والخسائر الممكنة ودون عناء أو مشاحنات أو خوف؟؟ تبقى تجربة هذا الفنان ذات شجى خاص في عبارات شقية قد تنغرس في عيون تجاعيد الملامح التي تخون العشق لتقول لنا: بان محراب هذه الذاكرة الملونة في افق عالم الفنان جيلان الغامدي ما هي الا نزيف دائم قد يمنحها الصبر والرحمة لتستغفر فيها من رحلوا عن عالم الفنان في سعة حلمه ليكون مع مهرة البقاء.. صورة من نحب أو من يلهب مع شجى الحنين في اسفنجية الجسد الغافل بالامان والحب.. وامام هذا التأمل والإبداع.. تبقى في كوامن رؤية هذا الفنان الأدبية والرؤية الفنية صورة مواضيعه (الخلوية) التي تأخذ في الفضاءات البصرية كل هذه المساحات العاشقة باللون لتتمتع عين المشاهد باسلوبه الذي يدخل إلى حيز التكوين الجمالي والموضوعي ليقول في هذه الرؤية الجمالية الواضحة بان حسن ضبط قيمة اللون لن تكون الا مع هذه الكتلة المرسومة على طول المساحة عموماً ان احسن تسيير الخطوط الملونة في لمساته الخشنة ما هي الا هذا الضباب الوجداني الذي يغلف الإحساس بان للفنان روح القلق وعدم الاستقرار وجنون الحاضر من جنون الفنان مع ورطته اليومية (الإبداع) سواء بعنفوانه المتمرد والمقموع او مع صورة العابث على بوابات الحياة الشامخة بكل نكدها الابدي في سمردية نزقه الدائم أو مع ظلال دخانه المحروق على نتائج هزائمه وانتصاراته الابداعية في عالمه الممطر للتو في غزليات رقيقة مع جميلات فن الحياة.. الفنان جيلان الغامدي هو شاعر اقدره كثيراً ومن الاصوات الحديثة في اللوحة الفنية السعودية الحديثة وهو عبارة مكثفة في ذات الدلالة.. وكأنه شعاب الجبال الجنوبية في غامد وزهران يتمنى سكان هذه السهول الفسيحة ان تعرف ما مدى سر توهجها.. وهو لوحة رائعة الألوان رغم محدودية الوانه المحببة.. بقلم: عبود السلمان

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=611&pubid=7&CatID=191&articleid=70846

ملك الفن
16-09-2004, 21:58
معرض شخصي للخطابي

بعد العديد من المشاركات الجماعية الناجحة واخرها فوزه في مسابقة ملون السعودية يعود الفنان التشكيلي محمد الخطابي ليقيم معرضه الشخصي الاول في جدة خلال الايام المقبلة. خطابي اعتبر جدة محطة هامة في حياته واختارها لمعرضه الشخصي لوجود المتذوق للفن والاقبال على الفن التشكيلي.


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=611&pubid=7&CatID=191&articleid=70851

ملك الفن
16-09-2004, 21:59
الأمير تركي يفتتح معرض تشكيليات جدة
خيرالله زربان - جدة
يفتتح صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز المعرض الجماعي الثاني لتشكيليات جدة وذلك مساء اليوم في مركز البساتين بجدة. ويشارك في هذا المعرض عدد من الفنانات وهن وفاء العقيل، رضية برقاوي، ناهد تركستاني، رحمة علي. سوزان الصايغ، مرفت باصي، غرام دردير، دينا البايض، حنان مكي، غادة النجار، خلود باطرفي، نهلة الغفيلي. فوزية القثمي. ريم إدريس، حصن المحمد، نوف النهدي، جيهان عيد، منى سنبل، هالة باهميم، نيفين زيني، ردعه سلامة، خلود فضل، سفانة شلبي، نسرين بادخن، مريفت قواسه، الجوهرة قنديل. وحول المعرض تقول مؤسسة جماعة تشكيليات جدة الفنانة وفاء العقيل: ولدت فكرة تأسيس (تشكيليات جدة) بهدف جمع أكبر شريحة من فنانات جدة للتواصل معهن فنياً وثقافياً وتشجيعهن على الاستمرار وإبراز إبداعهن محلياً وعربياً والتعارف على بعضهن البعض. وقد خصصت شعاراً للمجموعة وأن أظهر الفنانات السعوديات بالمظهر اللائق لهن تحت مسمى تشكيليات جدة عروس البحر الأحمر وأهدافي لهذا المعرض هي تنشيط الحركة الفنية التشكيلية في جدة ولقد وجدت أن هذه الانطلاقة هامة، وستكون هناك بإذن الله معارض أخرى لأنها وسيلة جذب وترغيب للجمهور ومتذوقي الفنون الجميلة من أجل الاطلاع على فننا ولتنشيط الحركة الفنية للتعرف على أنواع الفنون في المملكة وأن لدينا فنانات تشكيليات على مستوى راق ولكل فنانة منهن أسلوبها الخاص الذي يميزها عن غيرها وهنا تسمو روح الفن الخلاقة وتبدع الأنامل السعودية مكوّنة جسراً من التواصل والمحبة والعطاء وتبشرنا بالخير والمستقبل الأفضل إن شاءالله وهذا من منطلق إيماني بأن الفن للجميع.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=611&pubid=7&CatID=191&articleid=70849

ملك الفن
16-09-2004, 21:59
عدم المصداقية.. (الكذب الملون)
ناصر بن عبدالله الموسى
سألت أحد الزملاء ( الرفقاء) في درب العطاء .. في رحلة التعبير عن الذات حرفاً ولوناً على المساحة البيضاء .. فقلت: لم تكثر هذه الأيام عدم المصداقية .. ( الكذب الملون)؟؟ قد يتبادر إلى ذهنك السطحية و(المباشرة الساذجة) لطرح مثل هذا السؤال .. لكنها الحقيقة المرة هي ان يكون (الكذب الملون) في عرف المتشدقين بهذه المدنية الزائفة هو ان يكون لكل شيء اطار ولون يلون حسب الظروف المحيطة.. اعود للسؤال الاستهلالي ( فاتحة هذه الاحرف) .. الناظر إلى الانسان في هذا الزمن البرئ من كل التهم الموجهة اليه .. الانسان حامل اثقل ( أمانة) على وجه الأرض .. انها العبادة والعمل المكلف بهما من خالق العباد كما في قوله تعالى: (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون) الآية.. يا لهذا الانسان المتعب.. في رحلة البحث عن لقمة العيش، فهو يريد سقفاً ظليلاً، وهواءً عليلاً، وأثاثاً فاخراً وجميلاً.. وبعد رحلة قصيرة مع النفس .. عدت إلى صاحبي، فالتفت اليه وقرأت في قسمات وجهه (تعابير) غريبة كمن في فيه ماء.. فما كاد ينطق ببنت شفة ليجيب على سؤالي المضحك المبكي في آن .. فأخرج ابتسامة لم تكتمل ولادتها من فيه .. يا لهذا الحظ..!! لم نفرح بتلك الابتسامة كاملة.. كانت تزاحم الكلمة للخروج رغماً عن أنفها فوئدت .. قلت لنفسي (حتى الابتسامة لم تأخذ فرصتها في الخروج من افواهنا كاملة!!) .. لم كل هذا؟؟ دعوها تنير وتعلن الحب للاخرين عبر وجوهكم وإن كانت الاحق بالخروج رسالة الود والحب والاحترام المتبادل مع الاخر.. قريباً أو بعيداً. المهم ان الابتسامة من حق اخيك عليك وهي تعبر عن جمال اللقاء بأخيك وتفتح الآفاق الرحبة في رياض نفسيكما وتمد جسر التواصل بين قلبيكما رغماً عن انفه - خاصة اذا كانت فعلاً صادقة نابعة من القلب - وخير من ذلك كله قول نبي الهدى والرحمة محمد صلى الله عليه وسلم : إذ قال: ( وتبسمك في وجه أخيك صدقة).. الحديث ومن ذلك امتداح العرب لضحوك السن مع الجد والوقار وخفة روح واثقة .. فجعلته من كرم السجايا ونداوة الخاطر.. كقول زهير بن أبي سلمى: تراه اذا ما جئته متهللاً كأنك تعطيه الذي أنت سائله ومما يؤسف له في هذا الزمان كثرة ما يسمى بالابتسامة الصفراء وبقية ألوان الابتسامات التي تتلون وتتشكل حسب المصلحة الشخصية لأحد الطرفين.. وهي ابتسامة كاذبة تعرفها من خلال صدق تلقيها في أجهزة الأحاسيس والمشاعر التي تربط بين ذاتك والذات الاخرى فقد حباك الله جهازاً لا يمكن ان (يخدعك) أو يكذبك .. وهو اصدق جهاز على وجه الارض انه (القلب) وسلامة قلبك..


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=611&pubid=7&CatID=191&articleid=70847

ملك الفن
16-09-2004, 22:28
سميرة الغامدي: أخي أثر في قراري بممارسة الرسم

تبوك - نواف العتيبي:

http://www.alriyadh.com.sa/*******s/16-09-2004/Mainpage/images/T15.jpg


أحبت الرسم منذ الطفولة، كانت تحلم بأن تكون من الفنانات التشكيليات التي يشار إليها بالبنان، استطاعت بالإصرار والعزيمة أن تصل إلى الإبداع والتفوق في مجال الرسم بالزيت ورغم أنها تعمل في وظيفة أو مهنة الإنسانية الأولى الطب إلا أنها جمعت التفوق في كلا المجالين، الفنانة الدكتورة سميرة الغامدي هي هذه الشخصية المتميزة والتي كان ل "ثقافة اليوم" هذا الحوار معها:
* الفنانة الدكتورة سميرة ماذا عن بدايتك في الرسم التشكيلي؟
- أنا من مواليد مدينة جدة عام 1976م وبالطبع هذه المنطقة كان لها تأثير كبير في اتجاهي للرسم منذ الطفولة حيث يتوفر بها جميع مقومات النجاح في الرسم، فمنذ المرحلة الابتدائية وأنا أرسم وشاركت في معرض المدرسة منذ الصف الثاني إلى السادس وكانت معلمة الرسم تشيد بي واستمررت أرسم في المدرسة وفي المنزل حتى وصلت إلى المرحلة الثانوية حيث توقفت في هذه المرحلة نظراً لدخولي القسم العلمي وطموحي في أخذ نسبة عالية تمكني من دخول كلية الطب.
* هل كان للمنزل دور في تنمية موهبتك؟
- أكيد تأثرت بأسرتي حيث إن أخي الكبير الأستاذ سامي يجيد الرسم والخط بشكل رائع ومتميز وكل أفراد العائلة سواء والدي أو والدتي وأختي سامية كانوا يشجعونني ويدفعونني للرسم والفنون حيث يوفرون كل ما أحتاجه من أدوات وخامات من أجل أن أمارس الرسم كما لا أنسى أختى الصغرى سلوى.
* هل أثرت عليك الدراسة في كلية الطب على مواصلة الرسم؟
- إطلاقاً، عند دخولي كلية الطب لاحظت الدكتور فريال وهي أستاذة "مادة الأحياء" دقتي في نقل ورسم الشرائح من الميكروسكوب ولفتت انتباهي بضرورة صقل هذه الموهبة كما وجدت التشجيع من أساتذتي في شتى الأقسام طوال فترة الدراسة.
* إلى أي مدارس الفن تتجه الفنانة سميرة الغامدي في رسومها؟
- منذ البداية كانت ميولي نحو المدرسة السريالية واضحة في رسوماتي حيث كانت البداية بالرسم بالفحم وبعد دراسة الفن وتمعنه زادت ميولي تجاه السريالية بالإضافة إلى المدرسة التأثيرية والرسم بالسكينة.
* هل الموهبة تكفي لنجاح الفنان التشكيلي أم أنه لابد من صقل هذه الموهبة بالدورات الخاصة؟
- الموهبة وحدها لا تكفي، فهي تحتاج إلى التعمق والاهتمام، وهذا لا يتم إلا عن طريق الالتحاق بالدورات والمراكز الخاصة بالفن التشكيلي، فأنا ولله الحمد التحقت بعدة دورات خلال الإجازة الصيفية من كل عام بمركز الفنون التشكيلية للفنانين التشكيليين بجدة ودرست مستويات وتعلمت مختلف الفنون والرسم ومنها "الزيتي، التكعيبي، التجريدي، السريالي، الكلاسيكي" كما أحرص على اقتناء كل ما هو جديد في عالم الفن التشكيلي من كتب وأشرطة للمعارض المختلفة من أجل تطوير ثقافتي الفنية ومواصلة التفوق في هذا المجال.
* هل لك مشاركات في معارض داخلية أو خارجية؟
- نعم اشتركت في عدة معارض بجدة وذلك في المركز السعودي للفنون التشكيلية، والآن استعد للمشاركة في معرض قادم خلال شهر رجب في منطقة تبوك وأتمنى النجاح.
* ماذا ينقص الفنانة السعودية في مجال الرسم التشكيلي؟
- أولاً المملكة يوجد بها العديد من الفنانات التشكيليات واللاتي يحتاجن فقط إلى إقامة دورات خاصة بهذا الفن وهذا لا يتم إلا عن طريق جميعات الفنون والمراكز المتخصصة، كما أن الإعلام ضروري في هذا الجانب من أجل تسليط الأضواء على أعمال هؤلاء الفنانات.
أيضاً لابد من عمل زيارات خارجية لبعض الدول المتقدمة في هذا الشيء وذلك من أجل زيادة الوعي الفني واكتساب الخبرة من زيارة المعارض الخارجية.
* سؤال أخير: ماذا عن الأسرة في حياة الفنانة الدكتورة سميرة الغامدي؟
- الحمد لله أنا متزوجة وزوجي رجل متفهم ويملك وعياً وثقافة عالية حيث إنه يعمل طبيباً معي وهو يشجعني على الرسم باستمرار بل وأجد منه النقد والتوجيه لبعض أعمالي كما أنني لا أرسم إلا في وقت الفراغ وبين الحين والآخر.
http://www.alriyadh.com.sa/*******s/16-09-2004/Mainpage/Thkafa_13905.php

ملك الفن
16-09-2004, 22:37
الأمير تركي يفتتح معرض تشكيليات جدة

المصدر : معتوق الشريف (جدة)


افتتح صاحب السمو الملكي الامير تركي بن طلال بن عبدالعزيز المعرض الجماعي الثاني لتشكيليات جدة بحضور نخبة من الفنانين التشكيليين وقام بجولة داخل اجنحته واطلع على محتوياته. وفاء العقيل مؤسسة جماعة تشكيليات جدة اوضحت ان الهدف من المعرض تشجيع المشاركات فيه على الاستمرار في عطائهن الفني وابراز ابداعاتهن محليا وعربيا واعربت عن شكرها للامير تركي على افتتاح المعرض الذي شاركت فيه كل من:

وفاء العقيل
رضية برقاوي
ناهد تركستاني
رحمة علي
سوزان الصانع
مرفت باحي
غرام دردير
دنيا البايض
حنان مكي
غادة النجار
خلود باطرفي
نهلة الغفيلي
فوزية القثمي
ريم ادريس
حصن المحمد
نوف النهدي
جيهان عيد
منى سنبل
هالة باهثيم
سفانة شلبي
نسرين بادخن
ميرفت قواسة
الجوهرة قنديل.


http://www.okaz.com.sa/okaz/Data/2004/9/16/Art_145413.XML

ملك الفن
16-09-2004, 22:41
معرض الاعمال الفنية المستعادة لعدد من الرواد
بغداد - علي حبش:


أقامت وزارة الثقافة العراقية الاسبوع الماضي في قاعة الواسطي معرضا للاعمال الفنية المستعادة وضم اكثر من 30 عملا فنيا في الرسم والنحت. الفنان والناقد التشكيلي صلاح عباس عضو مؤسس في جمعية انقاذ الاعمال الفنية المسروقة من المتحف الوطني تحدث في ما يتعلق بهذا المعرض وما يخص بقية الاعمال المسروقة حيث قال: ابتدأت الحركة التشكيلية في العراق ريادتها قبل قرن، ايام كانت ريادة الفنان عبدالقادر الرسام ومحمد صالح زكي والحاج محمد سليم. وبتعاقب السنوات تجمع لدينا عدد كبير من الاعمال الفنية التي وضعت في متحف خاص وهو المتحف العراقي للفن الحديث، وبالاستمرار والتتابع تجمع في هذا المتحف اكثر من 8 آلاف عمل فني تتوزع بين اعمال النحت والرسم والكرافك والسراميك والخط العربي والزخرفة الاسلامية غير ان أعمال السلب والنهب الاخيرة تسببت في سرقة أو تحطيم جميع هذه الاعمال، فمنها ما تلف بشكل كامل ومنها ما جرى تهريبه الى خارج العراق، ومنها ما كان يتعامل به البعض بيعاً وشراء وقد وجدت الكثير من الأعمال معروضة في اسواق كثيرة من بغداد كسوق الميدان وسوق مريدي وسوق الزعفرانية وغيرها من الاسواق.

وقال بخصوص هذا المعرض: فكرة اقامة هذا المعرض هي فكرة بسيطة جداً حيث تشمل فقط الاعمال الفنية المصانة فنيا التي تعرضت الى بعض الضرر جراء الاحداث، ولكن نمتلك زخماً كبيراً من الاعمال الاخرى التي تضاف الى الاعمال المتحفية، في هذا المعرض عرض اكثر من 30 عملاً فنياً في الرسم والنحت وفيه اعمال ريادية لعبدالقادر رسام وشاكر حسن ال سعيد وكاظم حيدر ومحمد نور الدين وغيرهم، ولكن إدارة الفنون التشكيلية أنقذت ما يقارب 1400 عمل من السرقة الحتمية وهذا المعرض يمثل خطاباً موجهاً لمنظمات المجتمع المدني بكل تنظيماته واحزابه وتجمعاته لرفد وزارة الثقافة بما تجود به ايديهم ما يحصلون عليه من اعمال فنية.

وأكد صلاح عباس ان هذا المعرض هو تذكير للاخرين باهمية الاعمال الفنية باعتبارها تمثل ذاكرة للثقافة العراقية المعاصرة وتمثل ضميراً جمعياً للعراقيين وعن ابرز الاعمال التي شاركت في هذا المعرض قال عباس: ابرز الاعمال الفنية التي اشتركت في هذا المعرض كانت للفنان عبدالقادر الرسام يعود تاريخها للعام ،1900 وايضاً اعمال للفنان الرائد الراحل شاكر حسن ال سعيد والفنان الراحل كاظم حيدر والفنان محمد مهر الدين والنحات العراقي البارز اسماعيل فتاح الترك. وفي هذا المعرض لم نعرض اعمال الفنان جواد سليم ولكننا نمتلك بعضاً منها، حيث ان الاعمال التي عرضت في هذا المعرض هي فقط التي شملتها الصيانة والتي خرجت من المختبر ولكننا سنقيم معرضاً كبيراً وموسعاً مستقبلاً للاعمال الفنية المستعادة في مركز الفنون الكائن في شارع حيفا بعد ان تتسلمه دائرة الفنون في الشهر العاشر المقبل.

http://www.alkhaleej.ae/articles/show_article.cfm?val=107405

ملك الفن
19-09-2004, 07:46
افتتحه محافظ القطيف

التجريد يطغى على المعرض التاسع لجماعة الفنون بالقطيف

القطيف - عوضة الزهراني
http://www.alyaum.com/images/11419/209011_1.jpg
جانب من الافتتاح

http://www.alyaum.com/images/11419/209011_2.jpg
الزاير يحاضر

http://www.alyaum.com/images/11419/209011_3.jpg
بعض اللوحات المشاركة

اكتظت صالة الفنون التشكيلية بمركز الخدمة الاجتماعية بالقطيف بعدد من اللوحات والمجسمات المنحوتة شارك في ابداعها مجموعة من الفنانين والفنانات وغلب عليها الطابع التجريدي والتشخيص اضافة الى اعمال ذات مساحات مختلفة ومدارس فنية متعددة.
وقد انطلقت فعاليات المعرض التاسع لجماعة الفنون التشكيلية بالمركز بافتتاح محافظ القطيف بالنيابة خالد بن عبدالعزيز الصفيان مساء الاربعاء الماضي حيث تجول في المعرض واستمع الى انطباعات فنية من عميد التشكيليين بالقطيف علي الصفار.
شارك في المعرض اكثر من 35 فنانا وفنانة باعمال فنية جديدة واخرى سبق المشاركة بها في معارض سابقة.
وقال رئيس الجماعة بشار الشواف: ان المعرض يعد علامة بارزة في المسيرة الثقافية لمجتمع القطيف وذلك بسبب الحرص الدائم على تطور الفنون بشكل عام لما لها من تأثير على مستقبل احد اهم اوجه الوجدان الانساني.
واضاف في كل عام يجتمع نخبة من الفنانين تمتزج في اعمالهم اساليب وثقافات وتجارب تمطمح الى النهوض بالمتلقي لفهم الجمال لان الفنان يظل دليلا ومترجما لمعاني الجمال من خلال ما يقوم بعرضه من اعمال.
وقدم الشواف شكره للمشاركين والمشاركات وكل من ساهم في انجاح المعرض.
ويرى الدكتور صالح الزاير عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود واستاذ التربية الفنية بكلية التربية ان المعرض يضم حصيلة تجارب ناضجة من كثير من الفنانين وصلوا بالدراسة والتكثيف الى الكشف عن مواضيع جريئة وجديدة في معالجة الخامة واستخدام الخشب المعتق والمعالجة اللونية التي توحي بنبرات تراثية والفنان لا يمكن ان يبتعد عن التراث الذي عاش فيه وان ابتعد في الشكل فانه لا يستطيع ذلك في المضمون.
من جانبه يرى الفنان زمان جاسم ان المعرض مقبول الا ان التجارب السابقة كانت اكثر قوة من هذا المعرض واضاف: للاسف ان الجدية قليلة في التجارب والبحث.
واشار الى ان هناك افكارا كانت افضل في ايجاد معرض جماعي للشباب وآخر للكبار حتى لا يختلط الامر موضحا ان المشهد التشكيلي سيشهد هذه الفكرة قريبا.
وعن مشاركته التي جاءت مخالفة لما قدمه في المعارض السابقة قال ان المشاركة بداية لمشروع سأخرجه وابحث فيه اكثر اتعلق به انا بكل تناقضاتي وتمزقاني واشياء تتعلق بالجسد والاهم أن هناك مرجعية في التجارب السابقة والبحث عن مكان للغموض واشياء اخرى لا أعلمها. وصاحب الافتتاح ندوة عن التجريد في الفن التشيكلي القاها الدكتور صالح الزاير تناولت عددا من الاطروحات الفنية في هذا المجال.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11419&P=8

ملك الفن
19-09-2004, 07:52
باشراف أتيليه فن

معرض تشكيلي لـ "45" فنانة
http://www.alyaum.com/images/11417/208454_1.jpg
الخبر - جعفر الجشي


اقيم مؤخراً تحت إشراف أتيليه فن معرض جماعي لـ 45 فنانة احتشدن في إحدى صالات مجمع ستي سنتر بالخبر، حيث عرضن قرابة الـ 150 لوحة في مختلف التوجهات الفنية.
وعلى الرغم من أنه جاء في نهاية العطلة الصيفية إلا أن الحضور بدا مشجعاً اذ أن بعض زوار المجمع شاهدوا المعرض وأبدوا إعجابهم به.
وقد تفاوتت التجارب التي عرضت فضلاً عن التوجهات الفنية كان هناك العديد من الأجيال الفنية، فهناك من كانت في البداية ومن قطعت أشواطاً كبيرة.
ولفت الانتباه في هذا المعرض وجود تجارب جديدة تحمل مساحة من الجرأة في الطرح على المستوى الفني على الأقل، فهناك الثلاثيات والرباعيات والسداسيات عرضت بشكل لافت، بعضها باستخدام الرصاص وبعضها باستخدام الألوان.
ومن بين هذه الوجوه برزت على سبيل المثال نبوية الشيخ وهي تعرض لأول مرة ولكن لوحاتها جاءت معبرة وحملت شيئاً من التميز.
وبدت نداء السادة التي تحرص على التواجد في بعض المعارض الجماعية مؤخراً هادئة وتلقائية في استخدام ألوانها وتحاول الدخول في عالم التجريد، وكذلك صبا الصايغ التي لفتت الأنظار العام الماضي بوجوهها المتميزة.
وتقول حميدة السنان عن هذا الجانب إن كثيرا من الفنانات يبدأن بحماس كبير وتوجه كامل للفن وحرص شديد على متابعة الفعاليات والمشاركة فيها وسرعان ما يخفت هذا الاندفاع لظروف شخصية أو طارئة، ولا تعطي السنان تبريراً لذلك مشيرة إلى أن مسيرة الفن لا تتوقف ومن جهتها تحرص على التواصل وتقديم كل ما هو جديد في هذا المجال، خاصة في مجال المعارض.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11419&P=36

ملك الفن
19-09-2004, 08:02
نصرالله: مشاركة "المنصورية" ستعطي صورة واضحة عن التشكيل السعودي


محمد رضا نصر الله
أبها: الوطن
قال الأمين العام للهيئة الاستشارية للثقافة محمد رضا نصرالله إن من الأمور التي تؤكد الحضور الجيد للمرأة في هذا الملتقى الأول للمثقفين السعوديين هي ورقة رئيسة مؤسسة المنصورية للفنون التشكيلية الأميرة جواهر بنت ماجد بن عبدالعزيز التي ستكشف أمام المثقفين من خلال ورقتها التي وصفها - بالمهمة - حال الفن التشكيلي في السعودية وأبرز العوائق التي تقف أمام وصول هذه التجربة الإبداعية التي تصفها بالمتميزة إلى المتلقي سواء في الداخل أو الخارج، وستؤكد في ورقتها أن ما يعرض من هذا الفن لا يمت أحيانا كثيرة إلى حقيقة الإبداع الموجود لدى فنانين بارزين إعلاميا، وهذا ما سيتضح - حسب نصرالله - في المعرض التشكيلي الذي ستقدمه مؤسسة "المنصورية" التي ستقوم كذلك بعرض مطبوعات فنية فاخرة تنطوي على أعمال بعض الفنانات والفنانين السعوديين أمثال الفنانة شادية عالم والفنانين ضياء عزيز ضياء ومهدي الجريبي وزمان جاسم، وقد أوفدت مؤسسة "المنصورية" مهندسا خاصا لتحديد المكان المناسب لمعرضها في بهو مركز الملك فهد الثقافي الذي سيحتضن الملتقى، كذلك ستنتدب المؤسسة المسؤولة السعودية عن المهرجانات والأنشطة في معهد العالم العربي بباريس منى عابد خزندار لكي تمثل "المنصورية" في الملتقى، وأضاف نصرالله "الأهمية التي نعولها على مشاركة مؤسسة المنصورية جاءت من كونها ذات خبرة جيدة في المعارض الدولية، كذلك لأنها قد أرسلت بعض الفنانين السعوديين لتلقي الدروس الأكاديمية في الفن التشكيلي على حسابها الخاص إلى عدد من دول العالم".

http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-09-19/culture/culture02.htm

ملك الفن
20-09-2004, 07:57
الفنانون التشكيليون يشيدون بتصريح وزير الثقافة والإعلام ويثنون على احتواء إبداعهم
* الثقافية محمد المنيف:
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20092004/23.jpg
عندما أعلن انضمام الثقافة إلى وزارة الإعلام بناء على الموافقة السامية على انتقال القطاعات الثقافية إلى الوزارة بناء على المرسوم الملكي الكريم رقم أ 2 وتاريخ 2821424هـ لتصبح وزارة واحدة تشكل عملة ذات وجهين مشرقين وتحمل اسم وزارة الثقافة والإعلام أخذ المبدعون كل في مجاله يترقب الجديد، ويراقب عن كثب كل تحرك يتم في كواليس الهيئة الاستشارية للثقافة التي تضم في جنباتها عدداً من خيرة مفكري المملكة ومثقفيها وأدبائها والتي قامت على مدى الشهور المنصرمة باستطلاع آراء أبرز المثقفين في مجالات الإبداعات المختلفة التي يتشكل منها جسد وقاعدة الثقافة السعودية ومنها الأدب والمسرح والفنون الشعبية والتشكيلية، كان ذلك الترقب من مختلف منسوبي تلك التخصصات الهدف منه معرفة مصير إبداعهم الذي اشتد عوده وامتدت فروعه وأينعت ثماره فأصبح في حاجة إلى عناية أكثر قرباً ومباشرة لمعرفة حاجاته ومتطلباته.
لم يطل الوقت كما توقع البعض بقدر ما جاء الإعلان عن الملتقى الأول من معالي وزير الثقافة والإعلام بارقة تشير إلى غيمة حبلى بالغيث تحمل بشائر التحرك نحو مرحلة التنفيذ والتفعيل على أسس متينة مدروسة تنطلق من خبرات عالية المستوى تأخذ من تجارب الآخرين ممن سبقونا ما يناسبنا وتبني عليها منطلقات تنبع من قيم ومبادئ المجتمع الذي تشكله الكثير من العناصر والثروات في مقدمتها الثروة البشرية.
وقد كان لتصريح معالي وزير الثقافة والإعلام الدكتور فؤاد الفارسي مثار أحاديث المبدعين على اختلاف مشاربهم، ومنهم الفنانين التشكيليين الذين حمّلوا الصفحات التشكيلية بالمجلة الثقافية نقل مشاعرهم الفياضة بالتقدير والامتنان لوزارة الثقافة على اهتمامها بهذا الفن وبالفنانين مثمنين الأهداف التي اشتمل عليها التصريح والتي تكشف أبعاد الملتقى ومنها مساهمة كل عناصره في وضع إستراتيجية ثقافية سعودية شاملة تتواكب مع الطموحات التي يعلقها المثقفون على إسناد الشأن الثقافي لوزارة الثقافة والإعلام.
كما أشاد التشكيليون ومن مختلف مناطق المملكة بالبادرة القيمة والمهمة أيضاً والمتمثلة في فتح وزارة الثقافة والإعلام أبوابها لكل مبدع وأديب ومثقف وفنان لتقديم الرأي والمشورة وبما وضعوه في الاعتبار ومحل تقدير الوزارة ممثلة في معالي الوزير من مراعاة الأجيال دون تمييز أو تصنيف وهي بهذا تجمع الخبرات وحق الريادة والتواجد مع قدرات الشباب الواعد المؤهل علماً وثقافة معاصرة.
وزاد التشكيليين أملاً وتفاؤلاً كبيراً ما أضافه معالي الوزير في تصريحه من قيام تلك اللجان باستخلاص التوصيات لتحقيق تصور إستراتيجي يمكن تحويله إلى منهج عمل يساعد على بناء كيان إداري حديث لثقافة وطنية ملتزمة بالثوابت التي تنتهجها المملكة وأن هذا الملتقى سوف يعبر وبدون إفراط أو تفريط عن وجهات نظر المثقفين فيما يطمحون إليه من أفكار وتصورات لخدمة الثقافة السعودية.
مؤكداً فيها معاليه على الهدف الحقيقي من الثقافة والمهمة التي يجب القيام بها تجاه المواطن خصوصاً في هذه المرحلة وهذا الوقت الذي بدأ فيه الواقع العالمي يمر بمفترق طرق يحتاج من المثقفين تهيئته ذهنياً ووجدانياً لمواجهة تلك التحديات وفي مقدمتها العولمة مع ما شدد عليه معاليه من أن تكون هذه التهيئة منطلقة من ثوابتنا الدينية والوطنية مستلهمين توجيهات القيادة الرشيدة على تعزيز قيم الولاء الوطني بالانتماء إلى وطن واحد يضم أبناءه على امتداد هذه الأرض التي تشكل في الوجدان العربي والإسلامي مصدر جذب ومهوى أفئدة إلى جزيرة العرب بوصفها مهبط وحي ومهد حضارة بإبداعها الإنساني ومساهمة أبنائها على امتداد التاريخ في صياغة الحضارة العربية الإسلامية.
الملتقى يحقق الأمل التشكيلي
والحقيقة أن إعلان تواجد الفن التشكيلي في سياق اهتمامات وزارة الثقافة والإعلام ومن ثمَّ إدراجه رسمياً ضمن هذا المحفل الكبير لم يكن مفاجئاً لدى الفنانين لعلمهم بأن المسئولين في الوزارة يقدرون عطاءات الإنسان السعودي الثقافية نتيجة للمتابعة الدقيقة لكل جوانبها، وأصبح لديهم قناعة تامة بأهمية الإبداع التشكيلي لتكامل الجسد الثقافي إذ إن لهذا الفن حضوراً
مشهوداً له بالتميز والمبادرات على المستوى المحلي والدولي عبر مراحل زمنية استطاع فيها من تحقيق النتائج المشرفة في وقت قصير منافساً بذلك أشقاء الرحم من بقية العطاءات الفكرية والتقنية في المشهد الثقافي.
وعندما نعود إلى ما جاء في تصريح معالي الوزير لنقف عند مطالبة معاليه بتهيئة المواطن ذهنياً ووجدانياً لوجدنا أن من أهم مقومات بناء الوجدان الصادق والأمين تنبع من تعامله مع الجمال في الواقع أو فيما يقدم له عبر اللوحة والمقطوعة الموسيقية أو المشهد المسرحي وإذا أخذنا الفن التشكيلي لوجدنا أنه يجمع الكثير من تلك الإبداعات فاللوحة تشكل في مجملها مسرحاً يرى ويسمع بالعين ويلامس الوجدان بأسلوب هادئ ومؤثر باعتبارها مرتكزاً مبنياً على أسس معرفية يستطيع الإنسان حينما يمتلك زمامها أن يحول حواسه إلى طرق وسبل تربوية تساعد بل تقوم على تطوير وتقويم خط سيره الصحيح نحو حياة وعلاقات أفضل.
وإذا علمنا أن الجمال في كل ما يحيط بنا من أشكال وأنماط يشعرنا بالسعادة والسرور والبهجة نتلقفه ونستقبله بمختلف تلك الحواس على شاكلة قيم تحاكي الشعور يعشقها الوجدان ويقدرها العقل بكل ما تمثله من هيئات وأنماط منها ما نراه في مختلف عناصر الطبيعة أو ما استلهمه منها الفنانون على مختلف توجهاتهم وميولهم من رسم وتصوير ونحت وخلافها مع ما نتمتع به أيضاً عبر بقية الحواس لكل ما هو جميل في سياق العطاءات الإنسانية التي تندرج في منظومة الفنون، وهذا التفاعل لن يكون مؤدياً للغرض إلا إذا كنا قادرين على فهم أبعاد ومقاييس
الجمال بإحساس فطري مدعم بعلم ودراسة وتدريب متواصل وتمسك بالنتائج ولهذا كان تفرد وتميز الفنان التشكيلي يأتي نتيجة امتلاكه غالبية تلك الصفات مع تعامله معها وبها بناء على شروط الرؤية البصرية وكيفية تفعيلها في معمل الإدراك الحسي والاحتكام عند تقدير الجمال إلى قانون النسبة والتناسب.
ومن ثم التعامل معها بما يخدم العصر بالجمع بين مختزلنا التخيلي وبين ما نراه في واقع الطبيعة الثابت والمتحرك الأرض والإنسان لتصبح إبداعات
جديدة لا تنفصل عن الحقيقة أو تحاكيها بل تخضع للتحوير بصياغة فنية يعيد بها الفنان تأليف مكوناتها وفق إحساس مدفوع بانفعال ورؤية صائبة يحقق بها معالجة مبتكرة بمشاعر إنسانية تجاه العمل بأنماط تستفز الموقف البصري عند الآخر الباحث بمفهومة العام عن أبعاد التماثل والتطابق ليضع أمامه مدلولات إبداع معاصر له خصوصية التأليف قصد منها إشعال وإثارة كوامن الانفعالات والعواطف لتأجيج المتعة البصرية استباقاً لكيفية تعامل المتلقي معها ابتداءً من الإحساس السريع وما يمكن أن ينتج عنه من رد فعل تجاه العمل، وهذه المهمة وغيرها في التعامل مع الإبداع التشكيلي جعلته فناً متميزاً ارتقى به فنانوه وسعوا به للارتقاء بذائقة الجمهور.
إذاً فالفنون عامة بما فيها الفن التشكيلي مطلب وحاجة حضارية لا يمكن الاستغناء عنها وجزء لا يمكن إغفاله في جسد الثقافة وفي افتقاده من المنظومة الثقافية يعني قصوراً في تقدير منابع العطاءات الإنسانية.
خصوصية الفن التشكيلي السعودي
وبما أننا نحتفل بتواجد الفن التشكيلي بشكل أكثر تفعيلاً واحتواءً وتقديراً في مسيرة الثقافة القادمة علينا أن نعرف به في وقت أصبحنا قاب قوسين أو أدنى من ساعة الصفر أو اللحظة التي تضع الثقافة قدميها على أولى خطوات الاندماج في وزارة الثقافة والإعلام فالفن التشكيلي السعودي له من الخصوصية الشيء الكثير ولفنانيه مدركاتهم ومستلهماتهم التي يستقون منها ملامح إبداعهم ويوثقونها بعناصر أصيلة جعلت له سمة منافسة بين التجارب الأخرى فاللوحة أو المنحوتة أو أي إبداع تشكيلي مهما اختلفت فيه الخامة أو سبل التعبير يكشف مدى شفافيته وجماله الحقيقي الذي لا زيف فيه فالفنان هنا يتعامل مع أبعاد جمالية صرفة لا يشوبها أي رمز أو تلميح عن معاناة أو أن يحملها ما لا تحتمل من قضايا يخلو منها واقعنا الاجتماعي المسالم لمجرد التقليد أو التبعية، كما أن الفنان السعودي لم يتخل عن المشاركة بالتعبير عن القضايا الإنسانية التي تحدث على أرض الواقع وفي مقدمتها قضية فلسطين إلا أنه يجد في مساحة التفاؤل وتضميد الجراح بالأمل ما يجعل من لوحاته تميزاً ونكهة لا يشابهها إلا من يتعامل مع منطلقاتها.



http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20092004/moltaka31.htm

ملك الفن
20-09-2004, 07:58
والحقيقة المهمة في المنجز التشكيلي السعودي انفتاحه على مختلف سبل التعبير ومن مختلف مصادره العالمية المتنوعة دون تخلٍ عن الانتماء.
ومن هنا ومع هذا التعامل الحر مع تلك المصادر سار الفن التشكيلي السعودي بموازاة نبض العصر مع ما أحدثه هذا التحرك من انقسام الفنانين إلى فئتين: الفئة الأولى أخذت في أداء عملها على التجربة الذاتية.
برزت فيها محاولاتهم نحو أفق يقترب فترة تلو الأخرى نحو معادلة مسيرة التشكيل العالمي، منهم من وجد في أن تلك الأعمال تحظى بإعجاب وقناعة بعض منظمي المعارض والمسابقات ومن بعض المقتنين في بداية خطوات مسيرة هذا الفن رغم ما
تحمله تلك الأعمال من تراجع في الشكل والمضمون بسطحية ساذجة لا يتعدى فيها الأداء النقل المباشر لمظاهر البيئة.
أما الفئة الثانية وهي الأقل عدداً والأكثر وعياً بإبداعها نتيجة لقدرتها على الاستفادة من فسحة حرية الأداء والتعبير.
نتيجة لإدراكهم واقع الحركة التشكيلية العالمية بديناميكيتها المتجددة مستخلصين منها ما يتوافق مع متطلب ثقافتنا الإسلامية فقد حققت المعادلة وجمعت بين المطلبين المتمثلين في التمسك بالهوية وبالتعامل مع جديد العصر في مجال الفنون.
حرية التعبير عند الفنان السعودي
ومن الأمور المهمة التي ساعدت على سرعة تواجد الفنان السعودي وسيره بشكل متوازٍ مع من سبقوه يعود إلى مساحة الحرية في التعبير إذ لم يكن مقيداً بفكر معين أو توجيه نحو هدف أو غاية بقدر ما أخذ الفنانون في التحليق بأجنحتهم في فضاء الإبداع دون قيد أو شرط إلا فيما يتعلق بالقيم والمبادئ الإسلامية مع أن في تراثنا الإسلامي ما دفع بالفنانين الغربيين إلى توظيفه في أعمالهم.
كما أن في الموروث العربي وما أبقته الحضارات السابقة من منابع الجمال في فنونهم البصرية ما يجعل لنا خصوصية وسمة وقيمة فكرية وجمالية.
لهذا أخذ الفنان السعودي في البحث عن سبل الإبداع بمختلف الأساليب مع الاستفادة من كل جديد يتوافق مع تلك الأطر فجمع بين الأصالة وبين المعاصرة حاملاً في أعماله روح ورائحة الوطن وتراثه المرئي والمحسوس.. جمال بيئة وأنماط بناء وإيحاءات أدبية شعراً ورواية، فكل تلك المناهل مصدر ثري لإبداع الفنان التشكيلي.
أهمية تحديد المسؤولية
لهذا فقط فالفنان التشكيلي هذه الأيام يشعر ببوادر احتواء هذا الكم من المبدعين التشكيليين الذين ساهموا بالكثير في تأسيس هذه المسيرة التشكيلية عبر المعارض أو الفعاليات التي تندرج في سياق الثقافة, مؤملين أن نتجاوز الأطر المتعددة التي تمثلها إدارات وأقسام الفنون التشكيلية في العديد من المؤسسات, التي لم يصل الكثير من المعنيين فيها بهذا الفن إلى الحد الأدنى من المعرفة الحقيقية أو حتى محاولة التقرب لفهم أبعاده والوقوف عند حدود المفهوم العقيم بأن الفنون ترف لا ضرورة لها, فعاش الفن التشكيلي بين أمل وألم وقبول بوجود ما هو موجود مع أن الدعم لم يكن إلا في حدود المؤسسات الرسمية في وقت غابت فيه مساهمة الآخرين من القطاع الخاص.
لهذا نحن الآن ومن خلال هذا الملتقى وبعد أن وجد الإبداع موقعه وتحددت من خلاله المسؤولية (بوزارة الثقافة والإعلام) فإن التشكيليين يتطلعون لبناء
جسور متينة مع المؤسسات الأخرى ويمثلها القطاع الخاص، التي نأمل أن يستوعب هذا التحرك الجديد. وأن يعي دوره تجاه هذا التوجه من الوزارة لخدمة المبدعين في منتجهم الإنساني المعنون بالثقافة بمختلف فروعها مساهمين بها في بناء حضارة الوطن.
ممثلو الفن التشكيلي في الملتقى الأول
يساهم في الملتقى الأول لجانب الفن التشكيلي في ندوته الخاصة التي يديرها كل من الدكتور
محمد الرصيص والدكتور يوسف العمود بمشاركة كل من:
صاحبة السمو الملكي الأميرة جواهر بنت ماجد بن عبدالعزيز، والفنانة حميدة السنان، والفنان ضياء عزيز ضياء، والفنان عبدالرحمن السليمان، والفنان محمد المنيف.
وقد كان الاختيار محققاً للهدف الذي يرجى من المشاركين عبر أوراقهم المقدمة فالأسماء المشاركة، لكل منهم دوره في مسيرة هذا الفن، يمكن لنا أن نقدمهم بإيجاز على النحو التالي:
الأميرة جواهر بنت ماجد من أبرز المساهمين في دعم الفن التشكيلي بآلية معاصرة مبنية على أسس علمية وخبرات عالمية عبر مؤسسة المنصورية للفنون التشكيلية، استطاعت بها أن تحقق للفن التشكيلي الكثير من النتائج الإيجابية، منها على المستوى المحلي، ومنها العالمي، وقد كان منها دعمها لنماذج من الفن التشكيلي المحلي رأت المؤسسة أنها تستحق الأخذ بها والتعريف بإبداعها على مستوى العالم، ومنهم الفنان عبدالله حماس، والفنان مهدي الجريبي إضافة إلى إصدارها عدد من الكتب المتميزة منها كتاب عن حياة الفنان ضياء عزيز ضياء والذي يعتبر بشهادة الكثير من الفنانين أنه الأفضل حتى الآن في مجال التأليف عن مسيرة الفنانين.
الفنان ضياء عزيز ضياء فنان غني عن التعريف عند التشكيليين على مستوى المملكة والخليج تميزت أعماله بالواقعية التي سجل من خلالها لكثير من الحالات الإنسانية والمشاهد الاجتماعية إضافة إلى إبداعه في مجال المجسمات الميدانية التي تنتشر في العديد من المؤسسات الرسمية.
من المشاركين أيضاً الفنان عبدالرحمن السليمان أحد فرسان التشكيل المحلي ورواد البدايات في المنطقة الشرقية والمملكة وصاحب القلم الناقد والمحلل للأعمال المحلية وأحد أبرز المحررين للفنون التشكيلية في الصحف المحلية وصاحب كتاب (مسيرة الفن التشكيلي السعودي) إضافة إلى مشاركاته الدولية والعربية والمحلية على المستوى الرسمي وتمثيله المملكة في العديد من المحافل التشكيلية والحاصل على إحدى جوائز بينالي الشارقة الدولي له كتابات في العديد من الصحف العربية والخليجية.
كما تشارك الفنانة حميدة السنان من المبدعات التشكيليات على مستوى المملكة ورمز من رموز التشكيل النسائي لها مساهمات متعددة بأسلوبها المتميز في مختلف المعارض التشكيلية الجماعية الرسمية داخل وخارج المملكة إضافة إلى إقامتها لعدد من المعارض الشخصية لأعمالها.
ويشارك الفنان محمد المنيف أحد رواد بدايات الفن التشكيلي بالرياض والداعمين للفن التشكيلي عبر تحريره لصفحات الفن التشكيلي بجريدة (الجزيرة) ساهم خلالها عبر أكثر من أربعة وعشرين عاماً في إثراء الساحة بمقالاته في النقد والتحليل، كان منها كتابته لاثنتين وعشرين حلقة حول واقع الفن التشكيلي السعودي إضافة إلى إقامته تسعة معارض شخصية ومشاركته في العديد من المعارض محلياً وعربياً ودولياً، كما مثّل المملكة في عدد من المناسبات التشكيلية الدولية وله عضوية في العديد من اللجان التشكيلية.
ويقوم على إدارة صالة الأمير فيصل بن فهد للفنون التشكيلية التابعة لمعهد العاصمة النموذجي.
والواقع أن هذه النخبة تمثل واقع وحقيقة الفن التشكيلي المحلي الذي يتسم منسوبوه بالثقافة والوعي بإبداعهم وما سيقدم من خلال أوراق هؤلاء جزء من هاجس يحمله جميع التشكيليين في عموم الوطن من خلال تداولهم لقضاياهم في كل مناسبة تشكيلية فأصبحت الرؤية واضحة والآمال مشتركة نتج عنها قناعة وثقة بكل من يمثل هذا الواقع.

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20092004/moltaka31.htm

ملك الفن
20-09-2004, 08:12
أحمد منشي يصدر كتيبين موجهين للناشئة والمهتمين

الدمام - عبدالرحمن السليمان
http://www.alyaum.com/images/11420/209140_1.jpg
توظيف الخط العربي في الزخرفة وفى الاطار أحمد منشي

أصدر الزميل الفنان التشكيلي أحمد منشي كتيبين ضمن (سلسلة الفنون البصرية) أولاهما يحمل عنوان فن الزخرفة ( أسس وقواعد مبسطة)، والآخر يحمل عنوان اللون وتأثيراته الفسيولوجية والسيكولوجية والجمالية. قدم للأول الزميل الكاتب هشام قنديل مدير صالة أتيليه جدة مؤكداً أنه تسخير محترف وتلخيص متمكن لتأسيس وعي ضروري بذلك اللون من الإبداع قام به فنان جاد وباحث دؤوب لا نملك إلا أن نحترمه مهما تباينت الرؤى واختلفت التوجهات. تناول ( منشي) في كتابه، العناصر الأولية للزخرفة التعبيرات الزخرفية، مصادر الوحدات الزخرفية ثم أسس وقواعد فن الزخرفة، والتصميم ( التكوين)، وتشكيل الوحدة الزخرفية، ومحاورها ومجالات الزخرفة. وقدم على ذلك العديد من الصورالإيضاحية. يقول الفنان أحمد منشي في مقدمته إنه يحاول إلقاء الضوء على جانب هام من الفنون الإنسانية.. تمثل الجانب الإبداعي من قواعد وأسس مبسطة بما يتفق مع قدرات المواهب الفنية لتلبي حاجاتها خاصة أن الساحة الفنية تكاد تكون خالية تماماً من أي مرجعية تسهم في صقل المواهب. الإصدار الآخر ( اللون) قدم له د. سامي المرزوقي من كلية الطب في جامعة الملك عبد العزيز بجدة وقال المؤلف في مقدمته إنه حاول جاهداً إيصال العديد من الحقائق عن هذا العنصر النظامي للبناء الشكلي نظراً للمكانة التي يتربع عليها.. تضمن الإصدار عناوين رئيسية: النظام البنائي للعمل الفني والعناصر الإنشائية للشكل وماهية اللون ومصادره وخواصه المحددة. فالألوان الأساسية، والمتكاملة والثانوية والتباين والتوافق اللوني.. وتأثير القيم الجمالية للون وقدم في ختام الكتيب صوراً لأعمال بعض الفنانين التشكيليين السعوديين تحت عنوان ( التقنيات اللونية في الخطاب التشكيلي السعودي) منوعاً في الأسماء والاتجاهات. اهتمامات الفنان أحمد منشي بدت عندما اصدر بعض المذكرات في مجال التربية الفنية للمرحلة الدراسية الثانوية. وقد كتب في الصحافة المحلية منذ العام 1402هجرية. درس في معهد التربية الفنية بالرياض وتخرج فيه عام 1395 ليقوم فيما بعد بتدريس مادة التربية الفنية الإصداران جاءا بلغة بسيطة موجهة للطلاب والمهتمين من الناشئين وهواة الفن المبتدئين صفحات كل منهما أربعون صفحة مقاس 17 * 14 سم وينوي الفنان أحمد منشي إصدار المزيد من هذه السلسلة خلال الفترة القادمة.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11420&P=8

ملك الفن
27-09-2004, 07:43
في سؤال طرحته «الثقافية»
ماذا تريد التشكيليات من الملتقى الثقافي الأول؟!
* الرياض سمر النصَّار:
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27092004/15.jpg
بمناسبة الملتقى الثقافي الأول، الذي تنظمه وزارة الثقافة والإعلام، كان للمجلة الثقافية استطلاع للوقوف على بعض التطلعات المستقبلية لبعض التشكيليات السعوديات، وهن جزء من ملايين الأشخاص اللائي لهن أمنياتهن الخاصة وتجاربهن المنفردة، والقادرات على الإبداع والتحرك، ووضع بصمة لهن في مسيرتهن بالحركة التشكيلية كيف نستطيع تحقيق تطلعاتهن..؟ ما المدة الزمنية التي سوف نستغرقها..؟
* ما تطلعاتك المستقبلية التي تتمنى أن تحققها وزارة الثقافة والإعلام لمسيرة الحركة التشكيلية..؟
عبّرت التشكيلية هدى العمرعن تطلعاتها بأن تكون هناك ضوابط ومعايير وشروط وأحكام من قِبل وزارة الثقافة والإعلام تخضع لها صالات العرض سواء كانت عامة أم خاصة حفظاً لحق الفنان وفنه, وعدم المتاجرة باسم الفنان السعودي أو تقليده أو نسخه، أما التشكيلية نوال مصلي تحدثت في البداية عن أن العمل التشكيلي مر بفترة ليست قصيرة وبالطبع أوجد مجموعة مراحل للفنانين، كل مرة اختلفت عن الأخرى، وهذا واجبهم ومسؤوليتهم لبذل الجهود لتطوير أعمالهم، لكي تجد مكانتها على الساحة والمحافظة عليها، وبما أن الفن التشكيلي لم يحظ بصفة الاحتراف ليس لأن الفنان لم يصل إلى المستوى المرجو، ولكن لم يتخذ خطوطاً فعّالة ليصل إلى غايته من الإبداع والابتكار وافتقاد الأساسيات المساندة له ليصل إلى الاحتراف، وأشارت في هذه المرحلة لا بد من وقفة تأمل لاطلاع على جدية ما طرح واتخاذ الخطوات التابعة لها، لذلك نأمل في هذه المرحلة أن تكون البدايات من الأهمية التي لا غنى عنها أولاً عدم وجود تفرغ يتيح للفنان التركيز والإنتاج نتج عنه أعمال عادية ومكررة وأحياناً الانقطاع عن العمل التشكيلي لفترات متكررة، عدم وجود تحليلات نقدية لا تشوبها شائبة تؤدي بالفنان إلى الحرص فيما يطرح من أعمال وتقضي في الوقت ذاته على الاستهانة بالطرح التشكيلي لدى الغالبية التي تفتقر إلى أبسط قواعد العمل التشكيلي على الساحة، إتاحة الفرصة والإمكانات للمواهب ساعدنا كثيراً في الماضي، ونتج عنه مجموعة من الإنجازات التي تحققت، ولكي نحافظ على هذا المستوى نأمل أن يكون لذلك رؤية مختلفة في التوجه إلى احتياجات كل مرحلة على حدة، وأخيراً أتمنى أن تكون مرحلة تأسيس وبداية الحركة التشكيلية، والذين أسهموا في بدايتها تؤخذ في عين الاعتبار والاهتمام بها وتقديم الدعم المعنوي والمساعدة وفرز ما طرح لهم ونشر تجاربهم السابقة، أما التشكيلية بدرية الناصر فتطلع إلى تحقيق أمنية تراودها منذ زمن طويل وذلك بوجود صالة عرض في
موقع مميز بأي منطقة بالمملكة، لأن أهم شيء بالنسبة للفنان هو الاستمرارية والعطاء وتقديم الجديد، ولا يكون ذلك إلا بوجود صالات عرض، حتى ولو أخذ مقابل عرض اللوحات مبالغ رمزية من قيمة البيع ، أحياناً نضطر إلى عرض لوحاتنا بالأسواق مع أن اللوحة ليس مكانها الأسواق والعمل الفني يجب أن يكرم ويحترم ولا تتحول الأعمال إلى عروض تجارية ووجود صالة عرض تجعل له قيمة فنية، وكذلك، تختلف قيمته بالعرض وخاصة نحن تشكيليي الشرقية لا يوجد عندنا صالات عرض، وهذا يؤدي إلى ركن أعمالنا وعرضها داخل صالات بيوتنا، وعدم تقدمنا، واستمرارنا، أما التشكيلية هناء الشبلي فتحدثت عن أمنياتها قالت فيها بما أن الملتقى الثقافي سوف يناقش قضايا ثقافية مهمة لكل فرد بالمجتمع، فنتمنى أن تُطرح أوراق عمل لتناقش وضع الفن التشكيلي بالمملكة وتضع حلولاً للصعوبات التي تواجه الفنان التشكيلي باعتباره واجهة ثقافية لدولته، وإننا كفنانات تشكيليات وكتربويات متخصصات بالتربية الفنية نعاني صعوبات نأمل حلها من الوزارة ونتطلع بفارغ الصبر إلى أن نتلاشى فلا يجد الجيل الجديد من تلك الصعوبات إلا ذكرى نتحدث عنها، فالتطور التكنولوجي غزا جميع المجالات العلمية والثقافية، لذلك لا بد لنا من الحصول على خطط وافرة في مجالنا، فالعالم أصبح قرية واحدة، ونحن من أفراد تلك القرية وعليه يجب أن تحذو المملكة حذو بقية الدول في الاهتمام بالحركة التشكيلية، وأن توفر الدعم المادي والمعنوي للفنان التشكيلي، كما توفره لبقية الفئات بالمجتمع، فهو بحاجة إلى التشجيع والتوجيه، وذلك بأن يمنح بشكل علمي صحيح وموجه جميع المساعدات المرجوة من الوزارة أو من جمعية الثقافة والفنون ليكون ذلك حافزاً للفنان ودافعاً له للعطاء والاستمرار، فمتطلبات الفنان واضحة وسهلة المنال، لكنها تحتاج لمن يمنحها الدعم والرعاية والتوجيه منها وإعطاء الفنان تفرغاً من عمله لمدة محدودة لإنجاز وإنتاج أعمال فنية مبتكرة، وهذا يكون ضمن مسؤولية لجنة تدرس حالة الفنان للمساهمة في تطوير الحركة التشكيلية وإبراز اتجاه فني للمجتمع وللعالم أجمع، كما أن الفنان يحتاج إلى اتصال بالعالم الخارجي بالمشاركة الحيوية الفعّالة في معارض خارجية أو مؤتمرات وملتقيات ثقافية، وذلك يكون ضمن برنامج تضعه الوزارة وترشح له فنانين مختلفين في كل مرة يعقد فيه، إنشاء مكتبة فنية تابعة للوزارة يستفيد منها الفنان التشكيلي وتوجد
فيها جميع النشرات وإصدارات الوزارة والجمعية القديمة والحديثة، كما يوفر فيها الدوريات العربية والأجنبية للفن التشكيلي مع وجود المراجع من كتب ووسائل جامعة ومتخصصة بحيث يسمح بالزيارة لها ويسهل الاستعارة منها، ولا نغفل أبداً أهمية وجود الاتصال بالإنترنت على مواقع إلكترونية متخصصة بالفن التشكيلي تحت إشراف متخصصين بالحاسب الآلي، وهذه المكتبة لا تفيد فقط الفنان وإنما جميع المهتمين بهذا المجال، الفنان بحاجة إلى دعم معنوي بتوفير المكان المناسب للالتقاء بجمهور المشاهدين أو الباحثين من خلال وجود ورشات عمل تدريبية تتيح الالتقاء بالجمهور والاحتكاك المباشر مع المجتمع، مما ينمي الحب والاحترام بين الفنان والمتلقي، الفنان والفنانة التشكيلية خاصة بحاجة إلى نقابة تحمي حقوقه الفنية من السرقة والاقتباس بدون وجه حق، فيرجع إليها كل مشاكله بشكل شرعي وقانوني بحيث لا يدخل الفنان في مهاترات ومشاكل هو في غنى عنها ولا يستفيد منها بشيءٍ في إرجاع حقوقه المغتصبة أو الضائعة بالمستودعات، الفنان التشكيلي بحاجة إلى التشجيع والاحتواء من قِبل وسائل الإعلام نتمنى لو أن الصحافة تكون فعّالة في التغطية لأعمال المعارض المحلية وأن يتم التعريف بالفنانين لإعطائهم التقدير والاحترام الذي يستحقونه، كما نرجو من التلفزيون السعودي أن يخصص نصف ساعة أسبوعياً لتغطية النشاطات الفنية بالمملكة واطلاع المشاهدين على تطور الحركة الفنية فيها، وأخيراً نتمنى من الملتقى أن يلتفت إلى المواهب الواعدة التي لم يطالها أي برنامج بحيث تستطيع أي موهوب طرق باب الوزارة دون تعقيدات أو توصيات لينال الفرصة في استنشاق هواء الحرية لاطلاق إبداعاته الفنية بشكل تربوي وموجه وتحت مظلتها، لينطلق بعدها إلى فتح أبواب العالم بثقة وقوة وبدعم من وطنه الحبيب.
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27092004/tachkel23.htm

ملك الفن
27-09-2004, 07:45
غرفة الرياض تقيم معرضاً تشكيلياً لفناني الدوادمي
وجهت الغرفة التجارية الصناعية في الرياض الدعوة لفناني مرسم نادي الدرع في الدوادمي لإقامة معرض تشكيلي داخل أروقة الغرفة في الرياض.
وتجري الآن الاستعدادات لهذا الحدث الذي سيقام إن شاء الله خلال الفترة 1415168 1425هـ وذلك على قاعة الشيخ سليمان المقيرن في الغرفة التجارية في الرياض مساء يوم الثلاثاء 14 81425هـ الساعة السادسة مساء. وتم تخصيص يوم الخميس للنساء.
يشارك في المعرض أحد عشر من فناني مرسم نادي الدرع وهم: محمد العبد الكريم، علي الطخيس، إبراهيم
النغيثر، سعود الدريبي، سعود العثمان، أحمد الدحيم، عبد العزيز الرويضان، غازي الجعيد، بالود البالود، فهد الدبيان، فارس حمدان، يقدمون خلاله العديد من المدارس والاتجاهات المتنوعة من واقعية ورمزية والخط العربي والرسم على السيراميك وكذلك الفن المميز لهذه المجموعة وهو النحت على الرخام.
الأستاذ فهد الحمادي رئيس أعضاء المجلس التنفيذي في غرفة الدوادمي عبر عن سعادته وشكره للمسؤولين بالغرفة التجارية
بالرياض لتنظيم مثل تلك المعارض.
الأستاذ صالح السلوم رئيس النادي ابدى سروره وشكره البالغ للمسؤولين بالغرفة على هذه الدعوة الكريمة.
الاستاذ خالد الحميضي رئيس الجماعة: توقع لهذا المعرض نجاحا كبيراً لما يحتويه من اعمال رائعة ستكون مثار الاندهاش والإعجاب للحضور. ووجه الدعوة لجميع
للحضور وشكر جميع من عمل على إقامة هذا المعرض.
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27092004/tachkel25.htm

ملك الفن
27-09-2004, 07:47
افتتح على شرف الأمير فيصل بن سلمان
الرضوي يقيم معرضه«قصر الحمراء الحلم الذهبي» بإسبانيا
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27092004/16.jpg
نيابة عن صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز افتتح صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبد العزيز المعرض الشخصي للفنان عبد الحليم رضوي الذي أقامه تحت عنوان قصر الحمراء الحلم الذهبي للفنانين العرب، وشهد حضوراً كبيراً من المسؤولين والمفكرين ورجال الصحافة والإعلام واطلقت خلال حفل الافتتاح مجموعة من الحمام الابيض رمزا للسلام عوداً إلى الهدف من المعرض والفكرة التي ينشدها للسلام والألفة والمحبة التي يجب ان تكون بين شعوب العالم بعيدا عن الحروب والمشاكل.
وقد حضر افتتاح المعرض أكثر من 150 شخصاً منهم رئيس بلدية استانوفا ونائبه ورئيس بلدية ماربيا ومحافظ منطقة ملاقا وعدد من رؤساء بلديات المدن المجاورة كما اعتبر الفنان الرضوي كلمات سمو الأمير فيصل بن سلمان وثناءه على المعرض ووصفه بأنه بيكاسو العرب أكبر وسام يفتخر به.
وقد أثنى الرضوي على الدعم الذي وجده من سفارة خادم الحرمين الشريفين هناك واهتمامهم بالمعرض.. وقد أُقيم بمناسبة الافتتاح حفل خطابي شارك فيه رئيس بلدية استافولا مرحباً بسمو الأمير فيصل بن سلمان بن عبد العزيز وبالحضور ومبدياً تقديره واعجابه بالمعرض وبالفنان الرضوي كما ألقى الاستاذ عثمان الرواف الامين العام المساعد لمركز حضارة الاندلس وحوار الحضارات كلمة اشاد فيها بدور صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز في دعم الثقافة والفنون.. كما اشار إلى أهمية حضور صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان.. كما ألقت بعض الشخصيات الرسمية كلمات مماثلة لكل من إمام جامع مسجد الملك فهد بماربيا وكلمة لمدير المركز الإسلامي د. إبراهيم الزير.
الجدير بالذكر أن المعرض يضم خمساً واربعين لوحة منها خمس وعشرون لوحة عن قصر الحمراء، وعشرون لوحة عن معالم المملكة والعالم العربي.. من جانب آخر أشارت نائبة رئيسة بلدية ماربيا إلى استعدادها للبحث عن مكان
يتمكن منه الفنان الرضوي في حالة رغبته من اقامة متحف للفن التشكيلي العربي في ماربيا كما تم تقديم العديد من العروض لاقامة المعرض في دول اوروبية.. الجدير بالذكر ان الرضوي سبق له اقامة معرض مماثل في العام الماضي وافتتح على شرف صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض، حيث أثنى سموه على الاعمال وشكر الرضوي على تواجده العالمي ممثلاً للوطن في هذا المجال.
والفنان الرضوي من رواد الفن التشكيلي السعودي وصاحب مدرسة عالمية في مجال اللون وتقنياته حيث وصفه الكثير من الفنانين بهذه الميزة التي يفتقدها الكثير من الأسماء المعروفة عالمياً اضافة إلى توظيفه للتراث السعودي بشكل خاص والعربي والإسلامي بشكل عام، وله مقتنيات في كثير من الدول العالمية والرضوي أحد أهم الفنانين على المستوى المحلي والخليجي وله حضور متميز بمعارضه وبما يطرحه من مواضيع تلامس الوجدان العربي نتيجة انتقائه لملامح الجمال التي قد لا يراها الا من يمتلك الحس الجمالي والعين الثاقبة المدركة لخفايا الجمال فيها في كل تفاصيل الحياة.
وحول المعرض يقول الفنان الرضوي عبر حديث هاتفي للثقافية إن هذا
المعرض أحد الجسور التي يسعى في كل عام لبنائها تواصلاً مع الآخرين ناقلاً مشاعر الوطن الكبير المملكة العربية السعودية من خلال اللوحات وما تحمله من مضامين تدعو للمحبة والسلام كرسالة هامة يجب ان يحملها الفنان مضيفاً إلى ذلك أهمية دور الثقافة والفن في صنع الحب، السلام بين الناس عبر رموز التفاؤل والأمل بإطار إبداعي يحمل روح الشرق بألوانه المشرقة الدافئة.
من جانبه تحدث للثقافية الأستاذ الفنان مروان ابن الفنان عبدالحليم رضوي والذي يعمل مدرساً للتربية الفنية في محافظة جدة، مبدياً إعجابه بكل خطوات والده منذ أن تعرَّف على توجهه الإبداعي وحتى الآن، وهو يقف بجانبه معتزاً بإنجازاته، ومنها ما يحظى به من تقدير المسئولين ومنه تشريف صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز لمعرضه السابق وحضور صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان لهذا المعرض نيابة عن والده وبما شهده المعرض من حضور رسمي وإعلامي إضافة إلى ما يحمله المجتمع الثقافي والفني العربي والعالمي لوالده من تقدير ومتابعة كما وعد الثقافية
بموضوع خاص عن علاقته بوالده وبالكثير من المواقف لكشف الوجه الآخر للفنان الرضوي قال عنها الفنان مروان إن حقيبته مليئة بمشاهدات منها الجميل ومنها ما يتعلق بمعاناة والده مع هذا الفن.
الأسبوع القادم:
أحمد منشي في لقاء ساخن للثقافية يفتح فيه جبهات كثيرة تجاه الساحة والتشكيليين:
ماذا قال عن هؤلاء وكيف يفسر أسلوبه الحاد في النقد، ولماذا ترك الكتابة في هذه الصفحات؟

http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27092004/tachkel24.htm

ملك الفن
27-09-2004, 07:50
عضوة الاتحاد الدولي للتصوير الفوتوغرافي الفنانة نهى آل غالب:
أنا من مجتمع يحترم الأدب والإبداع.. ولا أوجه أي عقبات في مسيرتي الفنية
فاطمة مشهور - جدة
مليئة بطاقة العزيمة.. ومحتشدة بإشارات الأمل لغد أكثر إشراقاً أخذت الفنانة نهى آل غالب في الصعود إلى سلم الإبداع عبر ممر التصوير الفوتوغرافي فأحالت الكاميرا في يدها إلى لسان ناطق للجمال وعين مبصرة للإبداع فتحقق لها بعض الحلم لتنال عضوية الاتحاد الدولي للتصوير الفوتوغرافي هنا على صفحات (الأربعاء) رسمت نهى طموحها وآمالها وبعضاً من سيرتها في معارج الصعود إلى ذروة الإبداع مع كاميرتها الصديقة فإلى مضابط الحوار: * كيف بدأ مشوارك مع التصوير الفوتوغرافي.. فلا بد من لمحة سريعة؟ - بدايتي في التصوير قبل سبع سنوات كانت مجرد هواية وصقلتها عن طريق الدراسة والمشاركات في معارض محلية وعالمية من خلال جمعيات عربية وعالمية. * ما أول العقبات التي واجهتك في مجال تخصصك خاصة وأنك فتاة؟ - لا أواجه أي عقبات فأنا أتحرك بصورة سهلة واختار توقيتاً مناسباً بحيث لا يوجد هناك أناس في مناطق التصوير وأكثر صوري خارج المملكة من خلال أسفاري في عواصم أوروبية وعربية حيث التنقل هناك أسهل والناس معتادون على الكاميرا من خلال مشاهدتهم للسياح والسياحة. * هل هناك من شجعك لمواصلة التحدي والاستمرارية في عملك ولمن يرجع الفضل في ذلك؟ - في المقام الأول عائلتي شجعتني كذلك كل من لقن ويشد على أيدي الفنانين من صحافة وإعلام وجمعيات سعودية وعالمية. * هل حققت ما كنت تصبين إليه من بداية حياتك مع فن التصوير الفوتوغرافي.. وإلى أي مدى تحقق ذلك؟ - الحمد لله على كل هذا منذ بداية حياتي هي الآن أحمد الله على سرعة النجاح والمكانة التي وصلت لها فيه تحقيق الجوائز وتكريم وألقاب عالمية ولكن ما يدور في نفسي أنني في كل إنجاز كنت أحلم به عندما يتحقق يتجدد في ذهني أحلام أخرى وهكذا وأتمنى أن أحقق مكانة فنية مرموقة في العالم الأوروبي والعربي. * فن التصوير الفوتوغرافي فن واسع وله مشارب كثيرة حتى يحقق الإنسان ذاته في هذا المجال.. أين موقفك الآن وسط أقرانك من فناني هذا التخصص؟ - أنا موقفي بين زملائي أقف معهم في صف يتطلع إلى إنجاز أكبر ومشرف لبلدي ولمشواري الفني. * شاركت في العديد من المعارض المحلية والعربية والدولية.. ما الفائدة الحقيقية التي انجزتها من كل هذه المشاركات؟ - أكيد أن كل مشاركة أشارك بها تضيف لي في مشواري الفني الخبرة وتحقيق الذات والتطوير في أسلوبي ويعطي ثقافة فنية وهذا الاحتكاك الفني يولد لدى الفنان طاقة الإبداع والمنافسة الشريفة. * من مثلك الأعلى في فن التصوير الفوتوغرافي محلياً وعربياً وعالمياً؟ - مثلي الأعلى كل فنان ينجز ويضيف لفن التصوير هو مثل أعلى بالنسبة لي. * مؤهلك العلمي يقول إنك حاصلة على بكالوريوس حاسب آلي من جامعة الملك عبدالعزيز.. هل واصلت مسيرتك في هذا المجال أم أن التصوير كان هو الغالب؟ - التصوير كان هو الغالب في سنواتي الأخيرة خاصة بعد التخرج لأنني قبل تخرجي كنت أخطط بعد التخرج أن أصقل واتفرغ لها والحمد لله النجاح زاد من استمرارية هذه المسيرة الفنية وأما بالنسبة للحاسب الآلي فأنا لم أتركه. * حصلت على العديد من شهادات التقدير والأوسمة والجوائز والألقاب.. ترى ما هو أحبها إلى قلبك.. ولماذا؟ - أحب لقب لي هو لقب فنان الاتحاد الدولي للتصوير الفوتوغرافي لأنني بذلت جهداً كبيراً لتحقيقه وكان حلماً و تحقق والحمد الله وهو ما يميزني بالنسبة للفنانين العرب لأنني أول عربية فنانة من دولة عربية عضوة في الاتحاد الدولي تحصل عليه. * ولماذا لم تشارك الفتاة أو المرأة السعودية بقوة في هذا المجال (التصوير الفوتوغرافي) فهل هو حكر على الرجال فقط؟ - بالنسبة لسؤال الفتاة والمرأة السعودية وهل هو حكر على الرجال لا يوجد فرق فما حققته المرأة السعودية تفوق في بعض الأحيان على الرجال. لأننا في ميدان واحد وفي منافسة واحدة فلا يوجد رجل أو امرأة المتفوق هو صاحب الإنجاز ولقد تفوقت المرأة في هذا الميدان والدليل أن هناك أسماء لامعة بالرغم من أن القلة منهم بالنسبة للرجل. * لماذا تتراجع المرأة عن الهوايات والفنون التي تحتاج إلى بعض المشقة في الممارسة العملية مثل الرسم والنحت والتصوير مع أنها فنون تليق أكثر للفتاة وليس للرجل؟ - المرأة لم تتراجع عن الهوايات والفنون فهناك الكثير من الأسماء النسائية في مجال الرسم والتصوير والنحت لامعة وكما ذكرت الميدان واحد والمنافسة لا تفرق بين فتاة في الوسط الفني وبما يسبب قلة الفنانات من الفنانين من الرجال. * دائماً ما يتعرض الفنان بطبيعة الحال إلى بعض النقد من جانب الأسرة و خاصة إذا كانت فتاة.. هل واجهت مثل ذلك أم أن الأمر كان متقبلاً من جانبهم؟ - لم أواجه أي نقد لأننا نحن في مجتمع يتقبل ويحترم الأدب والفكرة والثقافة والإبداع وفن التصوير هو في إطار هذا الأدب والثقافة والفكر هو لا يتعارض مع القيم والمبادئ بل يبرز هذه القيم النبيلة في هذا المجتمع ويعكس تطور الفكر والثقافة للمجتمع المتقدم والحضاري. * هل من الأفضل لديك إقامة معرض شخصي لك قائم بذاته تعرضين فيه إنتاجك الفني.. أم تفضلين المشاركة في المعارض الجماعية؟ ولماذا؟ - إنني أشارك في معارض جماعية و شخصية وكلاهما في مصلحة الفنان. * ما المميزات التي تعطى للفنان الحاصل على عضوية الاتحاد الدولي للتصوير الفوتوغرافي وهل استندت من ذلك باعتبارك عضوا فيه؟ - عضوية الاتحاد الدولي للتصوير الفوتوغرافي هي لكل الهواة المحترفين.. هذه العضوية أضافت لي روح المنافسة الشريفة وكذلك الاحتكاك والتطلع والاستفادة من مصدرين من مختلف دول العالم ومن مختلف الثقافات خارج العالم العربي. * ما طبيعة العلاقة بين المصور الفوتوغرافي وجمعية الثقافة والفنون؟ - نحن أعضاء في جمعية الثقافة و الفنون و جمعية الثقافة والفنون تشجع مسيرتنا وهي أول من منحت بيت الفوتوغرافيين بجدة عضوية الاتحاد الدولي تشجع وتدعم الفنانين السعوديين. ك

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=621&pubid=7&CatID=191&articleid=72311

ملك الفن
27-09-2004, 07:52
حيدر يتخلى عن الواقعية

يعاود الفنان محمد حيدر نشاطه الفني من خلال معرضه الشخصي القادم. معرض هذا العام سيكون مختلفا عن ما عرف عن الفنان السابق من انتهاجه للمدرسة الواقعية. المعرض يضم العديد من اللوحات التجريدية التي رسمها الفنان مؤخرا. حيدر لم يقرر بعد حتى الآن الصالة التي سوف يحتضنها المعرض.


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=621&pubid=7&CatID=191&articleid=72313

ملك الفن
27-09-2004, 07:54
مسابقة للإبداع الفني

انطلقت مسابقة الإبداع الفني للأطفال بدعم من إدارة التربية والتعليم وبرعاية شركة بينيلفر العربية وبيت بن زقر بمشاركة آلاف من الأطفال على مستوى محافظة جدة بإشراف وتنظيم بيت الفنانين التشكيليين وسوف تكون هناك لجنة لتحكيم الأعمال الفائزة مكونة من متعب الحواس وطه صبان وعبدالرحمن مغربي وشادية عالم ورائدة عاشور وصفية بن زقر.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=621&pubid=7&CatID=191&articleid=72315

ملك الفن
27-09-2004, 07:55
التذوق
احمد فلمبان
إن التذوق في الحقيقة هو ملاءمة بين الفرد وبين خارجه، وعلى هذا الأساس فان هذه العلاقة تختلف باختلاف الأفراد والفئات الاجتماعية، إذ أن هناك عوامل عديدة تؤثر فيها: منها درجة ثقافة الفرد العامة، وثقافته الفنية، ووجهة نظره، وميوله الفكرية، ووو الخ. أما بالنسبة للفئات المتمكنة اقتصادياً، فان هناك صفة معينة تنعكس في أذواقها، وهي اتجاهها الثابت لاستهلاك بضائع أو خدمات ذات طابع خاص - غير منتج على وجه العموم- كالكماليات، والاعمال الفنية، وهذا يرجع إلى رغبة تثبيت المكانة الاجتماعية باقتناء كل ماهو نفيس ونادر. ومن هذه الزاوية بالذات يمكن تحديد شكل التذوق السائد لدى الفئات المتنفذة اقتصادياً واجتماعيا والتحول السريع والتطور الذي حدث في مجتمعنا اتجهت بعض الفئات المقتدرة إلى الاسواق الاوربية سعياً وراء مقتنيات من الكماليات والاعمال الفنية التي اصبح استيرادها شيئاً مألوفاً. ولهذا السبب بالذات الذي ينعكس في جوهره من فقدان التقاليد الفنية أي تقدم وارتقاء حقيقيين في مستوى تذوق هذه الفئات بل مجرد تغيير في نوعية المنتجات التي اخذت تكدس وتجمع كبرهان زائف لمكانة اجتماعية أو اقتصادية عالية. ولقد أصبح مظهراً بارزاً من مظاهر التذوق الفني، شراء لوحات فنية (لرسام ايطالي) من الدرجة الخامسة وحتى العاشرة ومن (شارع نافونا) بدلاً من شراء إنتاج فنان محلي. لان الأولى وافدة رأساً من مصدر الالهام!! فالتأثير على الحركة الفنية من هذه الناحية، اذاً إيجابي ومعرقل في الوقت نفسه بتحديده للامكانيات المتوفرة في السوق المحلية لتصريف إنتاج الفنان السعودي. تحت تأثير هذه الظروف القاسية المتناقضة. يعمل الفنان السعودي جاهداً لخلق تقاليد فنية ثابتة، تعكس حقاً الاوضاع والمتطلبات الجديدة المتنامية واذا جاز لنا ان نحكم على البوادر. فاننا نستطيع أن نجزم بكل تفاؤل بأن الأسس المادية اضحت متوفرة فعلاً لبناء وتطوير حركة فنية عظيمة. والله الموفق.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=621&pubid=7&CatID=191&articleid=72317

ملك الفن
27-09-2004, 07:57
سعد العبيد.. (معاصراً)
أ.د.صلاح عسكر
سعد العبيد.. يمثل بين أقرانه من الفنانين المعاصرين مساحة رحبة مرئية على خارطة الحركة التشكيلية السعودية فقد اقترنت نشأته بنشوئها وكان انتشاره قرين انتشارها. وكونه (معاصراً) لا اسنده إلى مجرد أنه شاهد يعاصر كافة التطورات ومتغيرات المظاهر الحضارية في البيئة المحيطة به وفي العالم الذي يعيشه وحسب، بل اسنده ايضاً إلى جانب أكثر أهمية الا وهو ما يميزه من اتساع نظرته إلى الحياة والى عميق احساسه بما يدور من حوله والى صدق انفعاله بذلك. فاذا نظرنا إلى زياراته للندن في الأعوام 1397هـ - 6 - 1414هـ - 77 - 86 - 1994م والى جولته الفنية مع صديقه محمد السليم في باريس وفلورنسا وروما عامي 1396هـ -1401هـ - 76 -1981م وزيارته لبون وكولون وهمبورج عام 1406هـ -1985م كذلك مشاركاته الفنية وحضوره إلى مصر وسوريا والكويت والامارات والجزائر والمغرب. نجد أن ذلك يمثل (رؤى) مضافة الى رصيد وافر ترسب في وجدانه منذ مولده في عام 1364هـ - 1945م في حي (الشميسي) بمدينة الرياض وحين اخذ يجول بين أحياء (الظهيرة) و (الجرادية) فحي الملك فهد وخلال رحيله إلى اودية (الصفرات) و (صلبوخ) و (حريملاء) و (الحفنة) والى اللحظة التي احتمى فيها (بالطلح) و (السلم) من القيظ. وكما يحدث لبلورات السكر المذاب اخذت الرؤى تتمازج ولكن المذاق النهائي ظل متوافقاً مع عميق (فلسفته) و (يقينه) الواحد الذي تكون منذ البداية في وجدانه ليظل سعد العبيد (ابن الصحراء) الذي وسمته بالشفافية تجاه الطبيعة واشكالها والوانها، ومكنته من (التسامي) فوق قمم التلال والاحداث طوال رحلة فنية ممتدة. وهاهو يعود من فوق قمم (أبها) و (عسير) حاملاً رموزه ومشخصاته ورؤى تحمل بين جنباتها همس السحاب العابر أو صمته البليغ، لينضم إلى رؤى قد سبقت لتشكل جميعاً نظراته العميقة إلى الحياة وما هو قائم أو حادث فيها.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=621&pubid=7&CatID=191&articleid=72312

ملك الفن
27-09-2004, 07:57
إدريس في صالة العالمية

تستهل صالة العالمية للفنون نشاطها بالمعرض الشخصي للفنان عبدالله إدريس. يقدم إدريس في هذا المعرض حوالى 30 لوحة فنية يقدمها لأول مرة في المعرض ويفتتح هذا المعرض المهندس طلال أدهم. ويعتبر الفنان إدريس من أبرز فناني المملكة وعرف كذلك من خلال نقده الهادف من خلال صحيفة عكاظ وعدد من الصحف.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=621&pubid=7&CatID=191&articleid=72314

ملك الفن
27-09-2004, 07:59
سيام يعبر عن الوطن من خلال الجداريات
خير الله زربان - جدة
يعكف الفنان محمد سيام لانهاء حوالى 4 لوحات جدارية تبلغ مساحة كل لوحة حوالى 24 مترا والتي سيقدمها لاحدى الجهات الرسمية. كما يقدم الفنان معرضا شخصيا من خلال صالة العالمية في الايام القادمة. سيام اعتبر ان اللوحات الجدارية التي يرسمها حاليا سبب في تأخير معرضه الشخصي الذي كان من المفترض ان يقام مع نهاية العام الدراسي المنصرم. واضاف سيام ان هذه الجداريات تحمل العديد من الموضوعات الهامة والتي اتفاعل معاها في لوحاتي فاللوحة الاولى تعبر عن توحيد المملكة واللوحة الثانية عبارة عن حروفيات اما الثالثة فهي بانوراما عن المدينة القديمة وهناك لوحة رابعة عن ينبع وما تحمله من ماض. وقدم سيام شكره للقائمين على صالة العالمية للفنون على اهتمامهم باعمالهم واصراره على اقامة معرضه هذا رغم انشغاله.


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=621&pubid=7&CatID=191&articleid=72319

ملك الفن
27-09-2004, 08:00
الباوهاوس

تعتبر الباوهاوس وتعني (بيت البناء) بالالمانية مدرسة فريدة في التصميم والعمارة. وقد اسسها المهندس الألماني وولتر جروبيوس عام 1919م. وكان هدف هذه المدرسة هو جمع كل الفنون وربطها مع بعضها تحت مظلة فن العمارة. تبع جماعة الباوهاوس التعبيرية في تأكيدهم على الالهام الخلاق، ثم هجروها إلى علم التصميم الصناعي الحديث، الذي تميز بطرق تدريس تركز على ضرورة مواجهة مشكلات التصميم بطريقة عقلية وواقعية. واوقف النازيون عام 1933م الباوهاوس فتفرق فنانوها. وظهرت مرة أخرى في شيكاغو بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1937م بزعامة موهولي ناجي الهنغاري الأصل. وقد اشتهرت مدرسة الباوهاوس بالمانيا وكان من اعلام مدرسيها كبار الفنانين التشكيليين أمثال بول كلي وكاندنسكي وجوزيف البيرز.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=621&pubid=7&CatID=191&articleid=72316

ملك الفن
27-09-2004, 08:01
جمجوم يرسم معالم المملكة
خير الله زربان - جدة
عمر جمجوم يدرس بالصف الثاني في مدارس دار الفكر بجدة حقق العديد من النجاحات في مجال الرسم رغم صغر سنه. وكان آخر الانجازات فوزه في مسابقة انا الرسام التي اقيت العام المنصرم في بيت التشكيليين بجدة. عمر اعتبر ان حب الرسم هوايته المفضلة واعتبر أن لتشجيع الوالد والوالدة دوراً كبيراً في بروزه في الرسم. وعن الرسومات التي يركز عليها يقول احب ان ارسم المدينة بما تحمله من سيارات وناس وكذلك ارسم عن المملكة وما تحتويه من معالم وآثار خالدة. واعتبر ان تشجيع المواهب في مجال الرسم سوف يدفع بهم الى النجومية والابداع في هذا الجانب. وقدم شكره لمدارس دار الفكر ومعلمي التربية الفنية على تشجيعه وتشجيع كل المواهب ومحاولة مشاركتهم في كل المسابقات التي تقام سواء في جدة او في غيرها.

http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=621&pubid=7&CatID=191&articleid=72318

ملك الفن
29-09-2004, 07:41
في جلسة "الفنون التشكيلية"

تفاعل ضعيف وحضور مخيب للآمال

ضياء: انشاء متحف وطني في الرياض وجدة والظهران


http://www.alyaum.com/images/11429/211504_1.jpg

بعدد متواضع من الحضور جاءت جلسة الفن التشكيلي مخيبة لآمال المشاركين فيها، فقد بدا واضحا غياب الكثير من الفنانين عن مناسبة تعد مفصلية في تاريخ المشهد الثقافي السعودي وعلى الجانب الآخر كانت الاوراق في مجملها تركز بشكل واضح على البعد التاريخي للحركة التشكيلية، دون التغلغل بعمق في قضاياها ومشاكلها والعوائق التي تقف حجر عثرة امام نموها الطبيعي وقد شارك في هذه الجلسة التشكيليون ضياء عزيز ضياء، د. محمد الرصيص، عبدالرحمن السليمان، محمد المنيف، وحميدة السنان.
في بداية الجلسة التي ادارها التشكيلي عبدالعزيز عاشور وكان مقررها الدكتور يوسف العمود، تحدث التشكيلي ضياء عزيز ضياء منطلقا من عنوان (الفن التشكيلي السعودي.. البدايات ورؤية مستقبلية) وتجاوزا لرصد البدايات فان المتحدث قدم بعض المقترحات التي رأى ان الفرصة الآن مواتية لطرحها، فاقترح انشاء متحف وطني دائم في الرياض وجدة والظهران، يضم اعمال الفنانين والفنانات السعوديين المتميزين، على ان تكون به صالات لاقامة المعارض والمسابقات والبيناليات الدورية ومختلف الانشطة المرتبطة بالفنون التشكيلية كما اقترح ضياء انشاء معاهد لتعليم مختلف الفنون الجميلة، او السماح للمؤسسات الاهلية بالقيام بذلك وفق ضوابط تحددها وزارة الثقافة والاعلام، ودعا عزيز ضياء الى ضرورة البحث عن المواهب ووضع آلية لحماية الفنانين واعمالهم وتخصيص مساحة من البث التليفزيوني للفنون التشكيلية ووضع ارشيف او قاعة معلومات عن كل فنان وفنانة في المملكة للمساعدة على التحليل والمتابعة، واقرار نظام التفرغ للفنانين والفنانات لمساعدتهم على الانتاج والدراسة.
حقوق الفنان
اما الدكتور محمد الرصيص، فقد اشتملت ورقته على رصد تاريخي للحركة التشكيلية وفي المحور الرابع الذي جاء تحت عنوان: (التطوير المستقبلي) دعا الرصيص الى ضرورة تفعيل نظام حقوق الفنان رقم (م/41 وتاريخ 2/7/1424هـ) ووضع نظام لتفرغ الفنان، واصدار مجلة فنية متخصصة وانشاء مزيد من صالات العرض الفنية، وتأسيس جمعية للفن التشكيلي، كما طالب الرصيص بانشاء كلية للفنون الجميلة وانشاء متحف للفن التشكيلي.
خطاب تشكيلي
ومن جهتها تحدثت الفنانة حميدة السنان عن الخطاب التشكيلي السعودي، مركزة على الانشطة التي اقامتها المؤسسات الرسمية والاهلية في سياق حديث حول المكون التاريخي للمملكة، ودعت السنان الى ضرورة الاهتمام بالآثار التاريخية التي تحفل بها خريطة المملكة، من منطلق ان الفن تراكم حضاري، كما اشارت الى ضرورة توفير مراسم مجانية يمارس فيها الفنانون ابداعاتهم على غرار المعمول به في الدول المتقدمة ثقافيا، وكذلك اصدار مجلة تشكيلية متخصصة، وتوفير مراسم للاطفال.
استراتيجية خاصة
وفي ورقته تحدث الفنان عبدالرحمن السليمان عن الكثير من هموم الواقع التشكيلي من خلال تجربته الفنية والكتابية داعيا الى وضع استراتيجية خاصة لتفعيل الفنون التشكيلية وما يتصل بها، وذلك في اطار الاستراتيجية العامة التي تعمل عليها وزارة الثقافة والاعلام.
دائرة الاقبال
اما الورقة الاخيرة التي قدمها التشكيلي محمد المنيف فقد اشتملت على جوانب متعددة لعل اهمها تركيز المنيف على ان اتساع دائرة الاقبال ادى الى تراجع التقييم والتحكم في مستوى الساحة مشيرا الى تدني مستوى التحكيم للمسابقات وهو ما ادى الى ابتعاد الكثير من رموز الساحة اضافة لعدم وجود تصنيف للفنانين مما ادى الى خلط الاوراق، الامر الذي ادى الى تراجع مستوى ما يقدم في المعارض.
المداخلات
جاءت بعض هذه المداخلات مكملة لما ورد من اقتراحات وأفكار فيما بعضها جاء مكرراً بحسب تعبير البعض.
في بداية المداخلات تحدثت علياء العنزي حيث قالت أتمنى المزيد من التعاون بين وزارة الثقافة والإعلام وبين إدارة التعليم وتذليل العقبات أمام المبتدئين والمواهب الشابة، لكي تنطلق تلك المواهب دون تقييد.
محمد الأسمري تساءل أين أعمال الفنانين من مهندسي الديكور والفنانين التشكيليين في الشوارع وعلى الأرض وتحدث عن الحقوق الفكرية واحترام الفنان في هذا المجال.
الفنانة منيرة موصلي أثارت عدة نقاط هامة أبرزها تكريم المبدع حيث تحدثت عن نفسها بأنها كفنانة لها تاريخها كرمت في لبنان ومن قبل الأمم المتحدة وكذلك في البحرين في الوقت الدي نسيت في بلدها.
الفنان فؤاد مغربل قال إن الدراسات التي قدمت عبارة عن دراسات تاريخية وفي النهاية بعض التوصيات ولم تذكر هموم الفنانين فالفنان غير قادر على الحركة من الناحية الوظيفية فهو لا يحصل على إجازة رسمية من عمله إذا كان لديه أي نشاط يستوجب سفره.
كما تحدث عن أهمية أن تجاز المعارض التشكيلية واللوحات من قبل لجنة تشكيلية لديها الصلاحيات في الأعمال التي ترسل وتشارك داخل وخارج المملكة.
الفنانة اعتدال عطيوي قالت إن ما طرح على أهميته ينحو نحو السرد التاريخي ونحن هنا لوضع استراتيجية للثقافة وتدارس أوضاعنا، وباعتبارنا نتحدث عن الحركة التشكيلية فهناك مفاهيم مغلوطة، اذ أن هناك من يعتقد أن هذا الفن تكميل للفنون الأخرى التعبيرية (الإبداعية منها على وجه الخصوص) أو مكمل اجتماعي، بينما في الواقع علينا أن نتخذ خطوة هامة في هذا السياق فالفن جزء مستقل من أجزاء الثقافة وليس مكملاً لأحدها.
وتحدثت كذلك عن اقتصار الحركة التشكيلية على المعارض فقط وتناسي الأنشطة الأخرى كالمحاضرات والندوات وأعمال أخرى كثيرة.
من جهة أخرى تحدثت عطيوي عن تقصير الإعلام في عرض التشكيل وهي النقطة التي تحدث فيها أغلب المداخلين فهي كما يبدو قضية هامة وتستحق النقاش.
الفنانة زهرة أبو علي تحدثت عن أهمية إنشاء مراكز ثقافية تضم جميع الأنشطة الفنية والثقافية وتكون متاحة بدرجة كبيرة للجميع (بما فيها العوائل) بحيث تجد العائلة كل ما تريده فيها من الناحية التثقيفية بحيث يخلق ذوق فني لدى الطفل منذ البداية، ويكون الفن متاحا للجميع نتكلم عنه ونشاهده يومياً لنصل إلى خطوة جريئة للتغيير.
د. أحمد الغامدي تحدث عن أن التركيز على وضع الأسس في الوزارة للجانب التشكيلي وضرورة إيجاده في أقرب وقت، ولتطوير التشكيل قال الغامدي يجب أن لا يكون حضورنا للمطالبة بما طالبنا به بل ينبغي أن نعتبر تلك المطالب وكأنها تحصيل حاصل ونتحدث عن البرامج. أحلام المشهدي قالت لماذا لا يتم تطوير مناهج وزارة المعارف في تدريس الفن بمختلف الخامات لتدريب الجيل الجديد وتحبيبه للفنون فهو جيل نشأ على وجود وسائل تكنلوجية حديثة ويجب مخاطبته وفقاً لهذه المعايير الجديدة.
وانتهت الجلس وفي نفس مديرها غصة فقد حرم من فرصة إدارة الأمسية حسب ما يشتهي فبالإضافة إلى التأخير الكبير الذي حصل في الندوة السابقة فهو كان بوده لو أنه شارك في تنظيم الورقات بنفسه أو بمساعدة زملائه الفنانين بحيث يختار لكل فنان محورا فأحدهم يتحدث عن المعارض التشكيلية وأسباب فشلها من الناحية الجماهيرية وآخر يتحدث عن حقوق الفنان وثالث يتحدث عن معوقات الفنان وهذا بدلاً من العشوائية التي جعلت الأوراق متشابهة بحيث لو قرأت واحدة منها لكفى الأمر الذي أثار الملل لدى الحضور.
كما بدا الفنان عبدالعزيز العاشور متعاطفاً مع أخوانه الفنانين الفوتوغرافيين وتمنى أن يكونوا متواجدين في هذا المكان، لكن هذه المجاملة القلبية هي من الاستحالة بمكان أن تتحقق في ظل هذا الحشد العشوائي للورقات الذي يظل المعوق الأساسي لنجاح هذه الندوة وربما كل الندوات السابقة واللاحقة، إلا أن يتحقق نجاحها من خلال التوصيات إذا فعلت والله الموفق.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11429&P=8

ملك الفن
29-09-2004, 08:31
الامير تركي الفيصل يفتتح معرض الرحالة البريطانيين في المملكة

المصدر : واس (لندن)


افتتح صاحب السمو الملكي الامير تركي الفيصل سفير خادم الحرمين الشريفين فى المملكة المتحدة وايرلندا الليلة قبل الماضية معرض صور الرحالة البريطانيين فى المملكة العربية السعودية فى مقر السفارة السعودية في لندن.
وحضر افتتاح المعرض عدد من السفراء والدبلوماسيين المعتمدين في العاصمة البريطانية لندن وعدد من اساتذة الجامعات والمهتمين بدراسات المنطقة العربية ومسئولى السفارة السعودية ومكاتبها وملحقياتها.
ورحب الامير تركي الفيصل فى كلمة قصيرة بالحضور مؤكدا ان هذا المعرض يأتى فى اطار النشاطات والفعاليات التى تقيمها سفارة خادم الحرمين الشريفين لابراز مختلف مناحى الحياة فى المملكة. وأشار سموه الى ان المعرض سيتواصل خلال اكثر من خمسة ايام تتخللها ثلاث محاضرات عن الرحالة البريطانيين داعيا الجميع الى استغلال هذه المناسبة الثقافية المهمة
http://www.okaz.com.sa/okaz/Data/2004/9/29/Art_149552.XML

احمد حسين
04-10-2004, 07:59
الفنانة التشكيلية هيفاء القريشي لـ(الأربعاء):
لا يوجد لدينا في عالم الفن التشكيلي السعودي دخلاء ودخيلات

خيرالله زربان - جدة
تفتح في ريشتها ضوءاً نافذاً من رؤاها.. وتتخير زاوية لرؤية الأشياء من خفاء لا تلحظه إلا عين الإبداع .. فتنساب الخطوط تشكيلاً ويندلق اللون جزلاً.. فإذا المحصلة من هذه العملية لوحة ناضحة بالإبداع .. توقع عليها الفنانة التشكيلية هيفاء القريشي بفرح المنجز.. هي ها هنا على صفحات (الأربعاء) لا تقل روعة عن محاورتها هناك بالألوان.. فهيا إلى مضابط الحوار الماتع هذا... * كيف تقرأين درجات صعودك الأولى في سلم تجربتك الفنية؟ - علاقتي بالرسم بدأت منذ الصغر وكانت رسوماتي بالمرحلة الابتدائية والمتوسطة تنال إعجاب المعلمات واللواتي كن يحتفظن بها كنماذج للطالبات الموهوبات ومن ثم تقدم لموجهات التربية الفنية بإدارة التعليم وفي المرحلة الثانوية اختارتني معلمة النشاط والتربية الفنية لتزيين(جدران) فناء المدرسة برسم مناظر فنية بألوان الطلاء (البوية) المستخدمة في هذا النوع من طلاء الجدران وكان هذا العمل أشبه ما يكون برسم نوع مخصص في الفن التشكيلي معروف بـ( الجداريات). *من كان له الفضل في ما وصلت إليه من مستوى فني؟ - صاحب الفضل في بروزى هو أحساسي بالجمال الفني في كل ماهو جميل من حولي والذى أحب أن أراه جميلا في الشمس وفي منظر الشروق والغروب وفي زرقة السماء والبحر. في شكل الجبال الشامخات فتبرز تلك المشاعر الرائعة وتستيقظ في داخلي وتظهر من خلال لوحاتي وأعمالي الفنية إضافة إلى اختلافي في الأسلوب والتعبير ورأى الخاص في مدى حاجة الإنسان النفسية للرسم والتعبيرعن نفسه والاستمتاع بالأعمال الفنية الجيدة والجادة في نفس الوقت والفائدة التي تعود منها على الفرد والمجتمع. وصاحب الفضل في تشجيعي هو الوالد رحمه الله الذى كان يهوى الرسم وكذلك الأهل والمقربون وأخص بالذكر أخي الفاضل الدكتور حامد البار من جامعة الملك عبدالعزيز بجدة صاحب الدعم في مشوارى الفني ومعلماتي الفاضلات اللاتي شملنني برعايتهن في مراحلي الدراسية المختلفة وأخص بالذكر المعلمة الفاضلة فاطمة السوداني معلمة الرسم بالمدرسة الثانوية الرابعة بمكة المكرمة . * هل ترين ثمة دخلاء ودخيلات في عالم الفن التشكيلي؟ - لا يوجد لدينا في عالم الفن التشكيلي بمجتمعنا السعودى دخلاء أو دخيلات فكلهم في الوسط الفني التشكيلي يتمتعون بالموهبة الحقيقية والحس الفني والثقافة الأدبية والفنية والأغلبية منهم حاصلون على مستوى عال من الدراسة الأكاديمية فليس هناك مجال لانتحال الصفة والشخصية الفنية إن لم تكن موجودة أصلا فالأعمال والنتاج الفني الضخم والمتميز هو الذى يحدد المواهب والقدرات الفنية لأصحاب هذه الأعمال واللوحات الفنية من كبار الرسامين والرسامات وقد انطلقت من مراكزنا ومعارضنا الفنية الكثير والعديد من الأسماء اللامعة في الفن التشكيلي والذين يعتبرون اليوم الرواد في عالم الفن التشكيلي وظهورهم من مختلف مناطق المملكة سواء من الرياض أو المدينة المنورة وجدة وأبها وغيرها من مدن المملكة إن كانت هناك بعض الكفاءات التي لم تأخذ فرصتها المناسبة في الظهورفهي ليست فئة دخيلة على الفن. * برأيك ماذا ينقص الحركة التشكيلية بالمملكة؟ - الفن التشكيلي بالمملكة من وجهة نظرى له طابع خاص ومنفرد عن باقي البلدان الأخرى ويتميز بالاستقلالية في الشخصية والتفكير والموروث التراثي والديني والأدبي والأعراف والتقاليد للمجتمع السعودى الأصيل، وأرى أن الذى ينقصنا هو التواصل الفكرى والترابط الأدبي مع أفراد المجتمع أكثر وليس طبقة أو شريحة معينة من الناس هي التي تهتم بالفن التشكيلي وينقصنا الوعي أكثر بدور الرسم والفن التشكيلي في حياة الناس والمسؤولية التي تقع على عاتقه في التغيير والتجديد والتطوير من أوضاع المجتمع والناس . * كيف تقرأين لوحاتك .. وما هي أبرزها بنظرك؟ - أبرز لوحاتي هي تلك التي تتضمن مضمونا فكريا يعبر عن حياة الناس ومشاكلهم ومتاعبهم في دوامات الحياة. وقد تضمنت أكثر لوحاتي هذا المبدأ لخدمة الناس والمجتمع فالفن من الناس وللناس ..وهذه هي المسؤولية التي تقع على كاهل الرسم والرسامين وهي أن يعبر عن ما يهم الآخرين ويقول في لوحاته ما لا يقوله غيره. ومن هذه اللوحات اللوحة الأم في مفترق الطرق ولوحة البائسة الأفريقية وغيرها من اللوحات. وهذه اللوحات هي حصيلة الأيام والسنين وهي في زيادة مستمرة والمعرض الشخصي هو النهاية الطبيعية لها . * صفي لنا شعورك حول أول مشاركاتك في معرض تشكيلي وكيف تقبلت آراء الآخرين؟ - انتقلت أحلامي إلى أرض الواقع في أول مشاركة فعلية لي في معرض الواعدات الخامس والذى تبنته لجنة من كبار الفنانيين والرسامين بجدة منهم الدكتور عبدالحليم رضوى والأستاذ عبدالله حماس وطه صبان وغيرهم . وافتتحت المعرض رائدة الفن التشكيلي بالمملكة الأستاذة صفية بن زقر وكنت في قمة السعادة والنشوة وأنا أستمع إلى آراء النقاد وهم يطرون على لوحاتي التي تم اختيارها بصعوبة من بين مجموعة لوحاتي الست التي قدمتها للإتيلية فكان من الصعب إيثار بعضها على بعض على حد قول واعتراف لجنة التحكيم ومنها ( اللوحة الأم) التي أثارت جدل النقاد والفنانين حولها كثيرا ولوحة سريالية تعبر عن أحلام مستقبلية وزرعها بين الأشواك . ومزيج من المشاعر اللطيفة كمزيج الألوان الشفافة كنت أشعر به. ومازلت أشعر به حتى الآن وفيض من مشاعر الشكر والعرفان . أقدمه للإتيليه وللنقاد ولكل من ساهم في مشاركتنا الواعدة بالخير بإذن الله . *أي الأساليب تفضلين في الرسم والتشكيل ؟ - الفنان الموهوب الذى لديه القدرة على التشكيل يستطيع التعامل مع هذه الأنواع والألوان جميعها ما دامت الموهبة الأساسية في الرسم موجودة وعادة أفضل الألوان الزيتية في التعبير والاستخدام لأنها أقرب إلى الواقع . ولها مدلولات أعمق للتأثير في النفس ويستطيع الرسام من خلالها ابتكار الجديد من الأبعاد والمؤثرات الفنية على اللوحة فتكون أصدق وأقوى في الأداء والتصوير للمعاني .
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=631&pubid=7&CatID=191&articleid=73716

ملك الفن
04-10-2004, 08:07
الفن الحركي


كان الفنان الامريكي الكزندر كالدر اول من ابتدع فكرة النحت المتحرك وقد كان كالدر مهندسا وقال انه يريد ان يجعل اعمال موندريان تتحرك فعمد الى ابتكار النحت التجريدي المتحرك. والفن الحركي مبنى على فكرة ان الحركة والضوء يمكن ان تخلق اعمالا فنية فاذا ما علقت الاشياء بطريقة تتيح لها الحركة والدوران فانها وبمساعدة الضوء توجد اشكالا جميلة من ظلالها وقد علق بعض الفنانين اعمالا فنية عكسوا عليها اضواء ملونة فتكونت اشكال جذابة للغاية. والفن الحركي يشمل هذا النوع من الفن كما يشمل اي عمل فني متحرك كتلك الاعمال التي انتجها فنانون وجعلوها تتحرك بآلات واستخدم فنانو (الفن المتحرك) كل الخامات المتاحة في بيئاتها كالحديد والزجاج والاسلاك. واهم اعلام الفن الحركي كالدر ويليه الفنان الانجليزي (النحات) لين جادويك الذي عمل عددا من القطاع الفنية المتحركة اهمها تلك التي صنعها للاحتفال البريطاني عام 1951م وله اعمال كثيرة معروضة في انجلترا وامريكا وكندا. اما كالدر فأهم اعماله توجد في متاحف امريكا ولعل اهم واكبر عمل له هو ذلك العمل الفني الموجود في مبنى اليونسكو في باريس منذ عام 1945م, وتليه قطعتان في مطار جون كندي بنيويورك ثم الاعمال الموجودة بالمتحف الوطني بنيويورك وصالة (التيت) بلندن والصالة الوطنية للفن الحديث في ادنبره.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=631&pubid=7&CatID=191&articleid=73718

ملك الفن
04-10-2004, 08:08
في معرضها مساء اليوم بالأتيليه
نادية رشاد تدخل السريالية بالخط العربي

خيرالله زربان - جدة
ينظم أتيليه جدة للفنون الجميلة المعرض الشخصي الثاني للفنانة التشكيلية السعودية نادية رشاد والمعرض يفتتحه الفنان الرائد د. عبدالحليم رضوى للرجال مساء اليوم الأربعاء وتفتتحه للسيدات الدكتورة سامية بن لادن مديرة إدارة الاشراف التربوي بمحافظة جدة يوم الخميس 16 شعبان ويخصص جزء من ريع المعرض لصالح جمعية البر بجدة ويستمر لمدة أسبوع ويعقبه مباشرة المعرض الشخصي للفنان فهد خليف. المعرض بعنوان المدي ويتضمن خمسين لوحة كلها عن الخط العربي ودلالته الجمالية وإمكاناته الهائلة في التشكيل وهو يمثل تجربة جديدة بالنسبة للفنانة نادية رشاد مختلفة تماما عن اتجاهها السريالي الأول الذي تميزت به في معارضها السابقة . عن المعرض يقول الفنان الدكتور عبدالحليم رضوى رائد الحركة التشكيلية السعودية ان الفنانة نادية رشاد من الفنانات الشابات اللاتي لفتت أعمالهن الانتباه خلال عشر السنوات الاخيرة بأسلوبها الذي يجمع بين السريالية والتعبيرية والتي عبرت فيه عن هموم المرأة بشكل شفاف وكنت اظن انها ستستمر في هذا الاتجاه الا انني فوجئت هذه المرة بأعمالها عن الحرف العربي والذي نجحت فيه الى حد كبير في توظيف وتطويع هذا الحرف الجميل بتناولها بعض الآيات القرآنية الكريمة مع اجادتها في خلفية الاعمال التي جاءت مكملة تماما لمقدمة العمل وأعطت للوحة بعدا روحيا جميلا وحول تجول الفنانة من الاتجاه السريالي الى الحرف العربي قالت انه ليس بالضرورة للفنان البقاء اسيرا طوال حياته الفنية لاسلوب واحد فما الذي يمنع من ان يجرب الفنان اتجاهات اخرى طالما ان خصوصية الفنان موجودة وهذا لا يمنعني من العودة مرة أخرى للاتجاه السريالي ولا أخفي عليكم بالفعل انني أعد من الآن لمعرض سريالي واشارت الفنانة ان بدايتها التشكيلية كانت منذ حوالى عشر سنوات تقريبا من خلال معرض تباشير ملونة في بيت التشكيليين وتوالت مشاركتها بعد ذلك في المعارض الجماعية واستفادت كثيرا من النقد الذي وجه اليها منذ بداية مشاركتها وتتمنى أيضا ان تستمتع لرأي الجمهور والنقاد في تجربتها الحروفية الجديدة التي تقول عنها انها لم تتناول فيها الحرف بالاسلوب التقليدي المعتاد ولكنها تناولته من زاوية تشكيلية وجمالية مختلفة غير نمطية وقامت برسم خلفية العمل بحيث تكون جزءا لا يتجزأ من روح العمل.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=631&pubid=7&CatID=191&articleid=73720

ملك الفن
04-10-2004, 08:10
النحت في معرض ثلاثي


يشارك كل من صديق واصل وسلطان النانية وسناء عباس في معرض جماعي يحتضنه اتيليه جدة للفنون في الفترة القادمة. وسوف يقدم كل فنان عددا من أعماله النحتية حيث يتميز كل فنان من المشاركين بأسلوبه الخاص والذي يميزه عن البقية. ويعتبر هذا المعرض عودة قوية للفنان سلطان النابية بعد غياب طويل عن المعارض الجماعية والفردية.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=631&pubid=7&CatID=191&articleid=73722

ملك الفن
04-10-2004, 08:11
التشكيليون العرب يكرمون النواوي


يقيم التشكيليون العرب معرضهم القادم في جدة بعد اقامة العديد من المعارض في الاسكندرية ودمشق والرياض. وقد كان هناك تكريم لعدد من الداعمين والمساهمين في تطور الفن التشكيلي وسوف يتم في هذا المعرض تكريم الفنان عبدالله نواوي رئيس لجنة الفنون التشكيلية بفرع جمعية الثقافة والفنون بجدة، وذلك لاسهاماته الكبيرة في دعم الفنانين والحركة التشكيلية بصفة عامة.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=631&pubid=7&CatID=191&articleid=73724

ملك الفن
04-10-2004, 08:12
اختتام معرض مطلوبة قربان

خير الله زربان - جدة
اختتم في اتيليه جدة للفنون الجميلة المعرض الشخصي الاول للفنانة التشكيلية مطلوبة قربان.. المعرض بعنوان اطياف من الحرير وافتتحه الاستاذ عبدالكريم ابو النصر نائب مدير عام البنك الاهلي التجاري. وقد تضمن خمسين لوحة تشكيلية معظمها مرسومة على الحرير وتتناول موضوعات انسانية وطبيعية وسيستمر المعرض لمدة عشرة ايام ويتبعه مباشرة المعرض الشخصي للفنان فهد خليف. وعن المعرض يقول الناقد والفنان عبود السلمان ان البحث عن الجمال حاجة فطرية نمارسها .. لتبرز انسانيتنا وتكثيف الرؤى الجمالية قادها الانسان منذ بداية الخل لمزاولة الابداع باتجاهات وطرق عديدة ازدادت ثراء بتغير العاملين المكاني والزماني. وامام ايقاع تجربة مطلوبة قربان استوقفني خاصية الفن النسوي الذي يحلق فوق مساحات روح التعامل والبحث عن الداخل السري فيما تتضمنه ايحاءاتها العفوية عبر تلميح بصري قد يوقعنا بذلك السؤال الحار جداً؟ ماذا عن دور الفن في يومياتنا المعاشة بالف حقيقة وحقيقة.. وهل الخراب الجميل هو رائحة تعابير الرسم في وجوهنا؟ ان للوحة عالماً من الجماليات والابهار البصري الذي يشغل الفنانة مطلوبة قربان بايقاع مساحاتها اللونية التي تراقصت .. عبر مونولوج الحس والوجدان وروح التجوال والارتحال .. الذي اضفى على اعمالها الفنية اجواء المناخات التي تفوح منها رائحة الاقمشة الحريرية المزينة بمفردات خاصية الباتيك حيث البسيط والمحب للكون والحياة وروح الاثبات الفني الذي تحاول الفنانة تأكيده مع عمر هذه التجربة التلقائية.. حيث ترسم الفنانة ربوعها المليئة بالحلم والالوان لتترك الدرجات اللونية تحمل ارادة الانتقال من الانطباع إلى العفوية ورشاقة الالوان مع بعضها البعض.. وخاصة عندما تنتقل اللسمات الخفية إلى روح تكوين الجمال.. بحثاً عن فرح اكبر وارض سعيد..وبساتين الطفولة اللونية وقصص ضجة تلوين الحنين .. ولكي تفتح من حولنا وتدخلنا إلى عالم مغامراتها التشكيلية الذاتية، لتبقى خاصية عصافيرها اللونية السر الاخر الذي يسافر بنا إلى مشاهدات روح بقايا الزمان مع صدفة لغة القلب التي ترسم لغة الجمال على قدر اهل الفن في موضوع البحث التشكيلي في الفن.. حيث هاجس الفنانة مع حوار الاشكال والظلال وشروط روح المحلية والذاتية في كل اجوائها الحالمة على صياغة كوامن ما تحاول التعبير عنه.. ان مطلوبة ما هي الا رؤية إلى ا لاشكال المفتوحة وريشة مضطربة اللمسات اللونية الخفية المنتظمة في عمل حرفي قد نتأمله بمزيد من التكرار والدرجات اللونية التي تحمل حرية الفنانة بماذا تقول في بداية واثقة ولوحات تثير الدهشة والسؤال.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=631&pubid=7&CatID=191&articleid=73717

ملك الفن
04-10-2004, 08:13
ما... عندك... أحد

ناصر الموسى
العنوان فيه احتراف اعلامي وفيه اعتدار للمتلقي الكريم وفيه لذعة للوسط الفني والتشكيلي تحديدا.... لم كل هذا.؟! فيما يتعلق بالجانب الاعلامي وان شئت اضافة الاعلاني فنحن اليوم في زمن الصورة السريعة (اللقطة) والوجبة السريعة الالتهام والربح السريع وعلى حساب أشياء كثيرة من الاخلاق والمبادئ ولا تسأل عن غير ذلك لمعرفتي بدهاء السؤال مع امتلاكك للاجابة, ارجو ان لا اكون مخطأ فيما ذهبت اليه من باب حسن الظن (احسن الظن في اخيك). اما الاعتذار للمتلقى: فيكمن فيما قد يذهب اليه من فهم الى الدرجة الحادة عند القراءة الاولى: وان كانت تهمني لكن لا باس منها لغرض الاثارة اما الوسط التشكيلي وهو المراد والمستهدف هذه الاطلالة فهذا عتب المحب تمثلا بالقول الشعبي (بين الاحباب تسقط الآداب) فعذرا على هذه القسوة في شكلها (لكن العفو عند الكرام مأمول). اقول وبالله التوفيق جملة (ما عندك احد) لا تعني خلو الساحة التشكيلية من المبدعين ولا من انصافهم ولا المتسلقين ومن هنا ادرجت تلك الجملة القاسية والقصد الوصول معا للنظر الى هذا الوسط الذي اصبح مسرحا لكل من اراد التسلق او التسول او الظهور وتسجيل اسمه في سجل المبدعين ولسان حالهم ينطق بهذه العبارة (ولم لا..!!) طالما ان الفرصة مواتيه ولا احد يتحدث او يوقف هذا السيل من الذين لم يجدوا احدا يتناول اعمالهم وحضورهم غير الطبيعي في هذا الميدان الابداعي الذي خلا حتى من المنكرين على ذلك (أضعف الايمان) لا نقاد... ولا مهتمون يقيمون الانتاج والعرض وصالات العرض تقبل اي شيء بل يمكن ان يتعدى ذلك بان تطلب منه ان يقيم انتاج من سبقوه وتطلب من بعض الدخلاء لغرض التسويق الاعلامي والمادي طالما ان الساحة تخلو من اولئك المبدعين الذين فضلوا العزلة في زمن كان من الأولى بهم التواجد. يا من يهمهم امر هذا الفن... هل من احد..؟؟ يوقف هذا الزيف في زمن الشفافية التي ينادي بها العالم من حولنا في كل شيء بالحوار الذي لا يخلو من الصراحة والشفافية للمحافظة على ما بقي من مساحة لاستيعاب الآخر الذي نحن بحاجة اليه لتصحيح وازالة ما علق من اشياء ذات اطراف زائدة تقتات وتعيش على هموم المبدعين. الى الملتقى احبتي
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=631&pubid=7&CatID=191&articleid=73719

ملك الفن
04-10-2004, 08:14
مسابقة كبرى في الرسم للمواهب

خيرالله زربان - جدة
شارك طلاب مدرسة عمير بن سعد الابتدائية في مسابقة عبر عن نفسك والتي اقامها النشاط الطلابي ممثلا في التربية الفنية والطلاب المشاركون هم باسل عثمان سبق وفيصل محسن عبدالمحسن ومحمد عدنان سعيد الهندي ورافقهم الاستاذ فخري نجم الدين. واقيمت المسابقة في سوق حراء الدولي حيث كان موضوع المسابقة مفتوحا لكل الطلاب، باسل اعتبر هذه المشاركة من أفضل المشاركات في مسابقات رسوم الأطفال حيث اكتسب العديد من المهارات في مجال الرسم. أما فيصل محسن فقال لقد استفدت كثيرا من خلال المشاركة حيث استمعت الى نقد المشرفين في مجال الرسم واحسست بان اعمالي قد نالت اعجاب المشاهدين. أما الطالب الموهوب محمد عدنان فاعتبر هذه المشاركة هامة للطلاب من أجل اكسابهم المهارات اللازمة في الرسم وطالب بمزيد من هذه المشاركات التي تجعل الطالب مبدعا وقدم شكره للمعلم فخري نجم الدين ولمدير المدرسة الاستاذ عبدالعزيز سلمان على اهتمامهما ودعمهما لكل المواهب بالمدرسة. والجدير بالذكر ان هذه المسابقة تنظمها يونيليفر وسوف يتم اختيار فائزين لتكريمهم في معرض جماعي يقام بسوق حراء.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=631&pubid=7&CatID=191&articleid=73721

ملك الفن
04-10-2004, 08:15
معرض مفاهيمي لأيمن يسري


بعد نجاح مشاركته في المعرض الجماعي بأبها يعود الفنان المتجدد أيمن يسري لاقامة معرض شخصي خلال الايام القادمة. يسري سوف يقدم في هذا المعرض أعمالا مفاهيمية تصب في نفس اتجاه الفنان السابق والذي عرف به الفنان من خلال جرأته في الطرح الحديث وسبق له العديد من المشاركات الناجحة سواءً داخل المملكة أو خارجها. يسري اعتبر هذا المعرض امتدادا لما قدمه في السابق.
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=631&pubid=7&CatID=191&articleid=73723

ملك الفن
04-10-2004, 08:17
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/04102004/tachkel22.htm

ملك الفن
04-10-2004, 08:18
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/04102004/tachkel23.htm

ملك الفن
04-10-2004, 08:21
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-10-04/culture/culture01.htm

ملك الفن
04-10-2004, 08:26
يقام في كندا نهاية الشهر

المعرض التاسع للفنانة اعتدال عطيوي

الدمام - جعفر الجشي
تقيم الفنانة التشكيلية اعتدال عطيوي معرضها الشخصي التاسع (رؤى متقاطعة) نهاية هذا الشهر في كندا.
ويأتي هذا المعرض ضمن مشاركة المملكة في المهرجان العربي الخامس 2004م والذي يحمل عنوان (وجها لوجه تكامل الحضارات لا المواجهة).
والفنانة اعتدال عطيوي التي شاركت في ملتقى المثقفين لها مشاركات كثيرة داخل وخارج المملكة قالت لـ(اليوم) هذه ليست المشاركة الاولى خارج المملكة فقد سبق ان مثلت المملكة في عدة مهرجانات آخرها كان في لندن.
وعن معرضها الاخير قالت في حال مشاركتي في اي معرض خارج المملكة احرص على اختيار مجموعة من التجارب القديمة والجديدة بحيث تكون تجربة متكاملة اعرض من خلالها شخصيتي ووجهة نظري الفنية اما عندما يكون المعرض داخل المملكة فالامر يختلف اذ ان هناك متابعين لتجربتي الفنية.

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11434&P=8

ملك الفن
04-10-2004, 08:28
معارض في القطيف والخبر ومدن أخرى

نشاط متواصل لمرسم أتيليه فن

القطيف - عبدالرحمن السليمان
ينشط اتيليه فن بالقطيف من خلال دورات ينظمها في مرسمه وعروض لاعمال الدراسات في اكثر من محطة.
في مجمع الجمعة التجاري بالخبر عرضت اعمال عدد من المنتسبات للمرسم، تمثل اعمالهن نتائج مختلفة لما مارسنه بتوجيهات واشراف الفنانة حميدة السنان التي حرصت على استقطاب الفنانين لسماع آرائهم في اعمال المعرض وكذلك المهتمون، بفرص خلق حوار يدفع بالشابات الناشئات لمزيد من المعرفة وتبادل الخبرة واكتشاف ما يساعدهن على تطوير أدواتهن الفنية وامكاناتهن.
اعمال المعرض الذي سمي بالمتنقل تنوع بين من اجتهدت لتحقيق دراسات ومحاكاة بعض الصور المباشرة، مثل الدراسات الصامتة او المشاهد الطبيعية او الصور الشخصية. ومع الاختلاف والتعدد في التوجهات الا اننا - على الاغلب - امام تأثيرات واضحة للفنانة حميدة على طالباتها. ومع ان البعض سعي للتخلص بشكل او آخر من هذا التأثير الا ان الاجواء العامة في المعرض توحي نتائج مبشرة وواعدة، ذلك ان نتائجه تبدو أفضل من اعمال دورات او دراسات سابقة.
المشاركات في الدراسات وبالتالي المعرض تتراوح خبراتهن بين طالبة في المرحلة الدراسية الثانوية او الجامعية، وبين معلمات او ربات بيوت تتقارب بدايات بعضهن مع الفنانة حميدة.
وجوه لنساء واطفال تظهر في اعمال ليلى نصر الله التي تحقق نتيجة جيدة تتجاوز بداياتها سواء على عروضها الجماعية او المشتركة، صبا الصايغ تواصل حرصا على بعث اضاءاتها وسط عتمة تنعكس على بعض مقاطع الوجه. اما منتهي الداود فحرصها على المحاكاة والدراسة للوجة الانثوي تبشر بموهبة فنية جيدة تحتاج الى تأكيد هذه الامكانات وتواصلها لتحقق تعبيرية لونية اكثر حرية من المماثلة التي نجحت فيها وان بلوحة واحدة حققت مركزا متقدما بين زميلاتها ومن خلال لجنة من بعض فناني القطيف المعروفين، وتتقارب المستويات بين اعمال لبتول سيف وفاطمة السيد وندى البيش واقبال سهوان من خلال اجتهادات كل منهن لتحقيق محاكاة الوجه او موضوع ذي مضمون شخصي او اجتماعي.
شارك في المعرض بعض عضوات المرسم بأعمال سبق عرضها مثل زهراء الضامن، وعواطف صفوان خلاف حميدة السنان التي عرضت عملين، الا ان اعمالا لسلمي آل سيف واحسان البراهيم وايمان صخى بدت لافتة من خلال العلاقة التي رسمتها سلمى بين عناصرها التي تحيلنا الى علاقات عناصر الفنان فيصل المشاري في بساطتها والحرص على تبيان بعض تفصيلاتها مكتفية (سلمى) بالوان او درجات محدودة من اقلام الرصاص، لكنا في عملين لاحسان نتبين قدر الحرص على البحث والاكتشاف في معطيات الطباعة على الورق وبدرجات من الاسود على الابيض حريصة على اظهار تكنيك طباعيتها اما ايمان صخى فهي واحدة من شابات تسعى الى المغايرة والاختلاف والاثارة، وهو ما يتضح في اعمال سابقة لها، ومع ذلك تبقى انطلاقتها مبشرة وواعدة، تتمثل في معرضها الذي اقامته في مقر النقل الجماعي بالقطيف وعبر عن مواصلة وسعي لاكثر من وجه للتعبير.
اعمال هذا المعرض تراوحت بين الرسم على خامة الكارتون المهمل، والورق الابيض، وتوظيف الكرتون والاسلاك لافكار وهيئات اعمال تقترب من نتائج تتجه لتوظيف المهمل وللتعبير عن جانب انساني تمثل في طفلين وضعتهما امام عناصر (كراسي،أقمشة، أوراق، شخوص) تعبيرا عن واقع ما، تتجه ايمان نحو هذا الشكل الجديد على مستوى المقدم في المنطقة الشرقية - على الاقل- مواكبة لما قدمه فنانون في بعض المناسبات الدولية ومع ان مثل هذا الاتجاه يحتاج الى مزيد من الخبرات والمعارف المتعلقة بمفاهيمه الا انها بدايات نأمل ان تعمقها بالاطلاع، والقدرة على تأكيدها وفق تسلسل زمنى يكفل ثباتها في ذهن المشاهد كفعل فني مؤسس.
اما الاعمال الاخرى فهي تتجه نحو التعبير اللوني الذي يواكب فعل اللحظة والشحنة المطلوقة، اوراق تتجانب حاملة تلوينا بالاصابع او اليد، او بخامات لكنا نجد هيئات آدمية حركة انسانية وحالة من الانفعال الذي نتأمل الا يكون وقتيا.
عودة الى المعرض المتنقل فانه حمل نتائج ومحاولات مبشرة، واعدة نجدها اما في العمل من ناحية الحرص على المحاكاة والتاكيد على بعض التفصيلات او من خلال تعبيرية من خلال اللون او العناصر لعلنا في اعمال او مقاطع لدى انوار السيهاتي وزهراء العطل ووفاء الضو، وغيرهن ما يبشر بمواهب واعدة، وكانت لجنة التحكيم المتمثلة في الفنانين محمد المصلي وعبدالعظيم شلي وحسين المحسن منحت اعمالا لمنتهى الداود وايمان صخى وزهراء الضامن وعواطف صفوان وانوار السيهاتي وبتول السيف وفاطمة بوقرني جوائز المعرض بجانب جوائز تقديرية لست من المشاركات.. هذا النشاط لمرسم اتيليه فن ينتظر ان يتواصل بالعرض في بعض مدن المنطقة الشرقية، وربما خارجها مستقبلا.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11434&P=8

ملك الفن
04-10-2004, 08:29
نادي الفنون بالقطيف يقيم الورشة الرمضانية لهذا العام

الدمام ـ جعفر الجشي

علي الصفار

تستعد جماعة الفنون التشكيلية بمحافظة القطيف لاقامة الورشة الرمضانية لهذا العام 1425هـ الورشة يشرف عليها الفنان التشكيلي علي الصفار على صالة مركز الخدمة الاجتماعية لاعماله المائية مع العرض المصاحب للاعمال المنجزة والتي بلغ عددها ما يزيد على 90 لوحة مائية ذات مقاسات مختلفة منها الجدارية والاعمال الكبيرة وكذلك الاعمال الصغيرة.
واوضح الفنان علي الصفار ان الممارسة في الورشة ستكون حرة ومباشرة خلال ايام العرض وذلك اثناء مواعيد الزيارة والتي سوف تبدأ من 1 رمضان حتى 10 رمضان.
كما سيتخلل الورشة عرض حول الاعمال المنجزة مسبقا كما سيكون هناك امسيات حول تجربته المائية والتي بدأها من عام 1407هـ حتى الآن.
من جهة اخرى تستعد الجماعة المتمثلة برئيسها بشار الشواف لاستمرار الورشة الرمضانية مع الفنانين والواعدين حتى نهاية الشهر الكريم.

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11434&P=8

ملك الفن
04-10-2004, 08:31
اذا كان لديك سر صغير وقذر يمكنك عرضه هناك

جماجم وأحذية وسراويل ومشانق يضمها متحف في دايتون

اليوم ـ خاص


حذاء جلدي مهترئ طار من قدم امرأة عندما صدمتها سيارة شحن, مصباح كهربائي لايزال مليئا بالماء من فيضان حدث في العام 1913 عداد غاز اخترقه وتد خشبي من اعصار في العام 1974.
غريب؟ متحف بونشوفت للاكتشاف يريده ان يكون كذلك.
المدير التنفيذي للجمعية التاريخية لمونتغمري كاونتي وبعض طلاب سنة التخرج في دورة عامة لدراسة التاريخ يجولون على مخازن الجمعيات التاريخية والمتحف بحثاعن كل ما هو غريب لهذا المعرض الذي ساعد على زيادة الاقبال على المتحف.
ويقول برايان هاكيت الذي يعلم في جامعة رايت ستيت: في الحقيقة الناس يحبون رؤية الاشياء الغريبة والمواد المثيرة للاهتمام. اننا نتنافس مع التلفزيون, ونتنافس مع ديزني وورلد. لاتتخل عن ميولك التربوية, ولكن علينا أن نقدم اشياء طريفة حتى يأتي الناس.
متحف بونشوفت اضاف الى المعرض مؤخرا (مسدس كولت 38), الذي كان يملكه جون ديلنجر لاول عرض علني له اطلق عليه اسم مجموعات غريبة: عرض ما هو اكثر غرابة. وقد تم جلب القطع السبعين للمعرض من عشر جمعيات تاريخية ومتحف في اوهايو وانديانا.
ومن الاشياء الاخرى التي اكتشفها الطلاب:
- صورة ملتقطة حوالي العام 1900 داخل مكتبة مارييتا ويبدو فيها شبح واقفا بين نافذتين.
- مسقط مشنقة كتب عليه: باب اللارجعة وكانت المشنقة تنصب في وسط مدينة دايتون في العامين 1876 و1877.
- سروال جون فان كليف احد الآباء المؤسسين لدايتون الذي كان يزن 180 كيلو غراما ومحيط خصره 77 بوصة 170 سم.
- صورة مكبرة من شركة NCR يظهر فيها قرد وحصان يشغلان اجهزة تسجيل النقود التي تصنعها الشركة بهدف اظهار سهولة استعمالها.
ثلاث جماجم قيل في كل منها انها جمجمة وليام هيويت, الناسك الذي عاش في مغارة جنوبي تشيليكيوت وكان يرشد قوافل العربات لاجتياز المناطق الجبلية في مطلع القرن التاسع عشر.
وقد عثر طلاب هاكيت على الاغراض في غضون خمسة اسابيع وصنعوا رفوف العرض في المتحف.
وقال هاكيت: هذه اغراض غريبة انتهى بها المطاف في مجموعة المتحف. ان كل متحف يملك اشياء يشعر بالاحراج من عرضها او جعل الناس لايعرفون انها موجودة بحوزته لانها لاتناسب المقام الاكاديمي اوالتاريخ, ولذلك فكرنا في نفض الغبار عنها وندع الناس يرون ما لا نريد ان يروه.
اما المصباح المليء بالماء فقد عثر عليه عمال شركة كهرباء دايتون بعد اعصار 1913 الذي دفع امواجا بارتفاع يزيد عن ثمانية امتار في طرقات دايتون.
وسيستمر المعرض حتى نهاية السنة الحالية فيما يقول عميد الانثروبولوجيا في المتحف لين سيمونيللي ان الاقبال اخذ في الازدياد, وان المجموعة الغريبة كان لها بعض الاثر بالتأكيد.
هذه الاشياء حتى الان. اظن انه اذا كان لديك سر قذر صغير فالاحرى ان تعرضه.
http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11434&P=36

ملك الفن
14-10-2004, 15:17
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76543



http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76543

ملك الفن
14-10-2004, 15:18
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76545


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76545

ملك الفن
14-10-2004, 15:19
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76548



http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76548

ملك الفن
14-10-2004, 15:21
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76551



http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76551

ملك الفن
14-10-2004, 15:22
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76550


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76550

ملك الفن
14-10-2004, 15:23
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76553


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76553

ملك الفن
14-10-2004, 15:24
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76554


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76554

ملك الفن
14-10-2004, 15:26
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76555


http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=653&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=76555

ملك الفن
14-10-2004, 15:30
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/11102004/tachkel33.htm



http://www.al-jazirah.com.sa/culture/11102004/tachkel33.htm

ملك الفن
14-10-2004, 15:31
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/11102004/tachkel32.htm


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/11102004/tachkel32.htm

ملك الفن
14-10-2004, 15:33
أعمال تثير الجدل وأخرى جاءت مخيبة للآمال
45 فنانا عرضوا تجارب مختلفة

أعمال تثير الجدل وأخرى جاءت مخيبة للآمال

لسنا بإزاء فيلم سينمائي أو دراما تلفزيونية .. نحن بإزاء فن يعتمد على الذكاء في توظيف التراث

الدمام - جعفر الجشي
بين الهواية والاحتراف تجمع 45 فنانا فوتوغرافيا في المعرض الجماعي السنوي الثامن الذي تقيمه سنويا جماعة التصوير الضوئي بالقطيف على صالة نادي الفنون بالقطيف في الفترة من 16 ـ 26 شعبان حيث انتهت السبت الماضي.
وعرض هؤلاء الفنانون قرابة الـ 150 عملا تراوحت بين الجيدة وعالية الدقة وبين العادية, بل والمصطنعة في بعض الاحيان.
ولا يمكن الوقوف على جميع هذه التجارب لكثرتها الا انه يمكن المرور على بعض هذه التجارب اما لتميزها ودقتها الفنية او لغرابتها, فثمة لوحة وحيدة ابتعدت عن تقنيات التصوير الضوئي بدرجة كبيرة لتدخل في عالم التشكيل وادخال الالوان ليبقى التصوير يحتل مساحة أقل من 25% من حجم العمل الاجمالي.
وفي هذا الصدد ذكر علي ابو عبد الله عضو الجماعة ان سبب الموافقة على هذا العمل هو الغربة في اثارة الجدل لدى المتلقي .. فمثل هذه التجارب ربما تبقى لافتة للنظر على الرغم من قلة قيمتها الفنية قياسا الى غيرها.
ويمكن التعامل مع المعرض معكوسا حيث تلفت الانتباه لوحة غلاف لكتاب وهي لوحة من مجموعة لوحات للفنان على السمين تقترب بدرجة كبيرة من الفن التشكيلي فالزجاجة الغاطسة لمنتصفها في الماء تبدو وسط خط أسود وكأنه رسم بالفحم .. تجربة لافتة لا يمكن تجاهلها فالعمل يبدو مغمورا بالضوء مما يجعله طافحا بالبياض وكأنه فراغ جاء نتيجة لوحة تشكيلية ولا يمكن تبين مقدار سيطرة الفنان على العدسة الا بعد الاقتراب من العمل أو ربما بعدسة فنان يعرض اسرار هذا الفن وبعكس هذه التجربة نلمس عمل خالد الربح الذي فضل ان يكون عمله غارقا في بؤرة من الظلام, ويبدو الضوء المتبقي والمتسرب الى خلايا اللوحة ـ العمل قليل جدا بحيث تبدو الرومانسية دافقة من بين الكؤوس وكأننا ازاء سهرة أو حفلة تستعد فيها تلك الكؤوس للامتلاء.
التجربة التي عرضها الفنان عبد الغفار المطوع لا يمكن تجاهلها فهي ركزت في ثلاث لوحات على البورتريه وموضوع اللوحات الاربع لوحات التي شارك بها هي الطفولة.
وتركز عدسة المطوع على اظهار البراءة والعذرية من خلال عيون الاطفال ـ وان كانت لوحته الرابعة التي ابتعدت عن البورتريه, الا انه يمكن حسابها بشكل تكاملي من خلال قياس مدى وحجم البراءة الناطقة من خلال تلك اللوحة ـ المشهد التراثي فهو يصور حلقة من حلقات التعليم القديم او ما يسمى في المنطقة بـ (المعلم أو الكتاتيب) ومع أن هذه المهنة قد انقرضت الا انه تمكن من التقاطها في احد مهرجانات الجنادرية ليضمها الى لوحاته.
وبالنسبة للبورترية فقد جاء الولد الواثق من نفسه ينظر لمستقبله البعيد متناسقا مع بقية فراغات اللوحة, فيما جاءت اللوحة الثانية للفتاة التي ملأت فراغ الصورة فجاءت مكتملة لا تحتاج الى تعليق, اما الاخيرة فرغم ان الطفولة المتمرغة بين ثنايا الصورة الا ان الفراغ وتعدد الالوان شتتها فابعدتها العدسة من ان تكون بورتريها ناجحا.
هناك ايضا تجربة امل السادة وهي وان كانت تحسب (طبيعة صامتة) الا ان وضعية السكينة في عملها الذي حوى مجموعة من التفاحات جعلها تقفز بالمتلقي الى تخيل نسوة يوسف وهن يقطعن ايديهن مما يشي ببراعة في انطاق الصورة العادية وتوجيه معانيها باتجاهات عدة.
وبنفس القدر التقط ابراهيم بدر التقاطات ذكية وفضل ان يعرض تجربة ما يسمى عند الفوتوغرافيين بـ(الميكرو) وهو فن التقاط الاشياء الصغيرة وتكبير حجمها بعد تقريبها من العدسة.
أما وسيم العبيدي فقد استطاع من خلال تصوير فرخ وهو يخرج للتو من بيضته أن يبرع في صيد مشهد حي يقذف الموت بأمل الحياة رغم صعوبتها.. فلعلها الصورة الوحيدة التي تعلن عن كم هائل من التفاؤل, فرغم الالم والاسى ما زالت الحياة تدب على الارض سعيا لأخذ مكانة بين هذا الركام ـ هذا لا يعني بالطبع ان بقية الاعمال تشاؤمية.
كراسي الفنان مصلح جميل جاءت تضج بالحركة السينمائية فلم يكتف بالتقاط الكرسي وانما جعل الشارع هو البطل وكأن هناك رحلة عذاب مرت من هنا, الانتظار قاتل والرحيل اكثر قتلا, فجاءت عدسته لتقول ذلك رغم عدم وجود الابطال الحقيقيين ـ البشرـ !
تجارب أخرى كثيرة جاءت مخيبة للآمال وخاصة بالابيض والاسود وهو ما يحتاج الى وقفة خاصة, فالكثير من الفنانين يعتقد أن العودة لهذين اللونين سيجعل المتلقي يلتف حول هذه التجربة, كون الانسان ما زال يحن الى الذكريات القديمة.
بعض الفنانين يحاول استغلال هذه الظاهرة فيصنع له جوا خاصا ويمسرح لوحاته ويضع لها عدة سيناريوهات ويلبس شخصياته ملابس ذات طابع تراثي وديكورا متكاملا من الشوارع الى الالات وبعض الحيوانات (خيول ـ ****) أبواب قديمة ثم.. تعمل الكاميرا.. نحن لسنا بازاء فيلم سينمائي أو دراما تلفزيونية, نحن بازاء فن يعتمد على الذكاء في توظيف التراث.
في هذا المجال يمكن الاشادة بتجربة الفنان سامي السعية الذي يعمل على تطوير تجربته والاستفادة من ممكنات التراث بطريقة حرفية يقطع من أجلها المسافات لالتقاط صورة اقرب الى الماضي دونما اصطناع او تركيب أو اي عملية مونتاج تتحكم فيها الوان غير قادرة على محاكاة الواقع.
خاتمة
كعادتنا في تغطية مثل هذه المعارض نقع في فخ الانتقائية وهو أمر يعني بالدرجة الاولى انطباعا اوليا من خلال زيارة استمرت قرابة الساعة بمساعدة من عضو الجمعية الفعال على ابو عبد الله (مشارك في المعرض) وفي المقابل فذلك لا يعني بأي حال تجاهل التجارب الاخرى (لم نتعرض مثلا لتجربة الفنان الرائد علي المبارك), ولعل احدا يقدم قراءة متكاملة فالعذر للجميع.

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11443&P=8

ملك الفن
14-10-2004, 15:35
بمناسبة الجنادرية المقبلة

"جذور عريقة" معرض تشكيلي بالطائف

الطائف ـ علي شقير
تعتزم ادارة التوجيه والاشراف بمحافظة الطائف متمثلة في شعبة الطالبات اقامة معرض تشكيلي يتواكب مع فعاليات مهرجان الجنادرية لهذا العام وسيكون هذا المعرض تحت مسمى (جذور عريقة) وسيكون مقر اقامته في الثانوية العاشرة للبنات بمحافظة الطائف وستشارك فيه جميع مدارس المنطقة وستكون شروط قبول المشاركات والاشتراك فيه على النحو التالي:
1 ـ ان تكون المشاركة المقدمة من انتاج الطالبات وباشراف معلماتهن وان يراعى فيها ضوابط واحكام اقامة المعارض والتي منها البعد عن المخالفات الشرعية وتحديد الفكرة او الهدف والتركيز على الكيف دون الكم.
2 ـ ان تتعلق هذه المشاركة بمناسبة الجنادرية.
3 ـ يشترط اذا كان العمل المقدم عبارة عن لوحة ان تكون بمقاس 45 في 60 وان تكون الخلفية باللون (العنابي).
4 ـ ان يكون العمل المقدم غير قابل للكسر او الفك.
5 ـ ان تشترك جميع مجالات الانشطة بالمدارس وعدم الاقتصار على مجالات معينة كالمجال الثقافي او الاجتماعي مثلا.
6 ـ يحدد يوم الاحد 15 من شوال القادم كموعد نهائي لقبول المشاركات.
وسيتم افتتاح المعرض في الاسبوع الثاني من شهر ذي القعدة من هذا العام. يذكر ان اقامة هذا المعرض والاعداد للمشاركة فيه كان من ضمن الخطة العامة للنشاط اللامنهجي لهذا العام.

http://www.alyaum.com/issue/page.php?IN=11444&P=36

ملك الفن
15-10-2004, 22:03
http://www.alriyadh.com.sa/*******s/15-10-2004/Mainpage/Thkafa_14445.php



http://www.alriyadh.com.sa/*******s/15-10-2004/Mainpage/Thkafa_14445.php

ملك الفن
19-10-2004, 10:25
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel26.htm



http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel26.htm

ملك الفن
19-10-2004, 10:27
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel27.htm



http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel27.htm

ملك الفن
19-10-2004, 10:28
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel28.htm


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel28.htm

ملك الفن
19-10-2004, 10:29
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel29.htm


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel29.htm

ملك الفن
19-10-2004, 10:34
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel30.htm


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel30.htm

ملك الفن
19-10-2004, 10:38
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel31.htm


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/18102004/tachkel31.htm

ملك الفن
14-12-2004, 00:26
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=722&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=84933

ملك الفن
14-12-2004, 00:27
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=722&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=84934

ملك الفن
14-12-2004, 00:30
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=722&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=84935

ملك الفن
14-12-2004, 00:33
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=722&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=84936

ملك الفن
14-12-2004, 00:34
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=722&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=84937

ملك الفن
14-12-2004, 00:36
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=722&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=84938

ملك الفن
14-12-2004, 00:37
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=722&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=84939

ملك الفن
14-12-2004, 00:41
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13122004/tachkel25.htm

ملك الفن
14-12-2004, 00:41
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13122004/tachkel26.htm

ملك الفن
14-12-2004, 00:42
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13122004/tachkel29.htm

ملك الفن
14-12-2004, 00:43
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13122004/tachkel28.htm

ملك الفن
14-12-2004, 00:44
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13122004/tachkel31.htm

ملك الفن
14-12-2004, 00:45
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13122004/tachkel27.htm

ملك الفن
14-12-2004, 00:46
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13122004/tachkel33.htm

ملك الفن
14-12-2004, 00:47
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/13122004/tachkel32.htm

ملك الفن
14-12-2004, 01:00
http://www.okaz.com.sa/okaz/Data/2004/12/13/Art_171395.XML

ملك الفن
15-12-2004, 15:26
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=732&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=86228

ملك الفن
15-12-2004, 15:26
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=732&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=86232

ملك الفن
15-12-2004, 15:26
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=732&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=86233

ملك الفن
15-12-2004, 15:26
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=732&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=86227

ملك الفن
15-12-2004, 15:26
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=732&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=86231

ملك الفن
15-12-2004, 15:26
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=732&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=86230

ملك الفن
15-12-2004, 15:31
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=732&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=86229

ملك الفن
21-12-2004, 07:06
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20122004/tachkel24.htm

ملك الفن
21-12-2004, 07:09
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20122004/tachkel25.htm

ملك الفن
21-12-2004, 07:09
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20122004/tachkel26.htm

ملك الفن
21-12-2004, 07:09
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20122004/tachkel27.htm

ملك الفن
21-12-2004, 07:09
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20122004/tachkel28.htm

ملك الفن
21-12-2004, 07:10
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20122004/tachkel29.htm

ملك الفن
21-12-2004, 07:11
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/20122004/tachkel30.htm

ملك الفن
23-12-2004, 11:53
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=742&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=87386

ملك الفن
23-12-2004, 11:54
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=742&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=87387

ملك الفن
23-12-2004, 11:56
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=742&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=87385

ملك الفن
23-12-2004, 11:58
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=742&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=87388

ملك الفن
23-12-2004, 11:58
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=742&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=87389

ملك الفن
23-12-2004, 11:59
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=742&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=87390

ملك الفن
23-12-2004, 12:01
http://www.almadinapress.com/index.aspx?Issueid=742&pubid=7&CatID=191&sCatID=314&articleid=87391

ملك الفن
23-12-2004, 12:02
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-12-23/culture/culture10.htm

ملك الفن
23-12-2004, 12:02
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-12-23/culture/culture13.htm

ملك الفن
23-12-2004, 12:03
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-12-23/culture/culture14.htm

ملك الفن
27-12-2004, 07:18
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27122004/tachkel26.htm



http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27122004/tachkel26.htm

ملك الفن
27-12-2004, 07:19
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27122004/tachkel29.htm


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27122004/tachkel29.htm

ملك الفن
27-12-2004, 07:20
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27122004/tachkel27.htm


http://www.al-jazirah.com.sa/culture/27122004/tachkel27.htm